梁明泉

摘要：留守德困生所指的就是留守在家的學(xué)生，在校園中課堂上比較常見(jiàn)的調(diào)皮，不愿意學(xué)習(xí)的情況。造成這種情況的影響就是由于，德困生父母經(jīng)常不在身邊，對(duì)于其思想教育方面關(guān)注的比較少，學(xué)生也會(huì)在長(zhǎng)期留守的生活中形成比較特別的思維和心態(tài)，這也嚴(yán)重影響這德困生生的發(fā)展。因此，還是要針對(duì)留守德困生進(jìn)行教育工作的改革，保證德困生能夠在沒(méi)有父母幫助下成為社會(huì)有用的人才。

關(guān)鍵詞：留守；德困生；教育；研究

前言：隨著各個(gè)校園中校園學(xué)生的擴(kuò)張，留守德困生成為校園中的弱勢(shì)群體，所以，校園的工作者還需要針對(duì)留守德困生未來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r、身體情況以及就業(yè)狀況進(jìn)行探討和分析，以此找到解決德困生各方面問(wèn)題的有效途徑。下面本文主要針對(duì)留守德困生的教育情況進(jìn)行探討和分析，以期能夠在根本上解決這類學(xué)生的心理和思想問(wèn)題，幫助留守德困生快速發(fā)展。

一、關(guān)注留守德困生情感情況，培養(yǎng)學(xué)生健全獨(dú)立的人格

（一）加強(qiáng)留守德困生心理健康教育問(wèn)題

針對(duì)校園中目前，留守德困生的情感情況，首先還需要針對(duì)其心理的狀況給予全面的教育，有效培養(yǎng)學(xué)生健全獨(dú)立的人格。其中想要加強(qiáng)這類學(xué)生心理健康教育，首先要掌握和了解到，德困生心理存在的問(wèn)題。而據(jù)調(diào)查顯示，大部分留守德困生出現(xiàn)心理問(wèn)題的主要原因就是由于，家長(zhǎng)不在身邊，而其他非留守學(xué)生，經(jīng)常有家長(zhǎng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。所以，德困生會(huì)出現(xiàn)很多極端的心理，想要擾亂課堂紀(jì)律，讓其他學(xué)生也難以正常的接受學(xué)習(xí)。同時(shí)，德困生心理上想要被關(guān)注，所以經(jīng)常會(huì)在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤的行為，實(shí)際上他們心里已經(jīng)知道這種是錯(cuò)誤的做法，但是依然這樣，就是為了博取大家的關(guān)注。這也是目前都快生心理的主要問(wèn)題，還需要針對(duì)這寫情況展開(kāi)良好的心理教育，告知留守德困生其父母能夠給予其關(guān)愛(ài)，并且只要學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，父母也會(huì)感到欣慰，這樣也能夠讓父母在外工作變得更加順心和舒心，以此改善留守德困生的現(xiàn)狀[1]。

（二）營(yíng)造和諧氛圍，安慰留守德困生心靈

班級(jí)積極開(kāi)展“二一三”關(guān)愛(ài)工程，了解留守兒童，關(guān)注留守兒童。作為老師和班主任既要做孩子思想道路的引路人，又要做孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步的引導(dǎo)者，生活的保護(hù)者。 “二” 是指二知即知道留守兒童的個(gè)人基本情況和家庭情況；“一” 是指一溝通即定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對(duì)措施，提供必要的幫助；用關(guān)愛(ài)、親情為留守兒童營(yíng)造溫馨的家園氛圍?！叭?是指三多即多與留守兒童談心，彌補(bǔ)留守兒童的親情缺失；多鼓勵(lì)支持孩子參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)；多進(jìn)行家訪，了解孩子在家活動(dòng)和學(xué)習(xí)情況。各班級(jí)都建立了微信群和QQ群，班主任及任課教師可隨時(shí)把留守兒童的特殊表現(xiàn)及時(shí)告知家長(zhǎng)或監(jiān)管人。政教處和班主任協(xié)同校長(zhǎng)每月至少家訪一次，了解留守兒童在生活地的實(shí)際情況，掌握第一手資料，為開(kāi)展針對(duì)性教育提供最真實(shí)的依據(jù)。同時(shí)也積極向監(jiān)管人匯報(bào)學(xué)生校的學(xué)習(xí)生活表現(xiàn)，提出相應(yīng)建議，對(duì)家校同管留守兒童意義重大。“二一三”關(guān)愛(ài)工程的開(kāi)展，極大限度的加大了領(lǐng)導(dǎo)和留守兒童、教師和留守兒童、班主任和留守兒童、同學(xué)和留守兒童的關(guān)系，讓留守兒童真正感受了在校的溫暖、在家的溫馨、在同學(xué)間的溫情。智力競(jìng)賽、詩(shī)歌朗誦、運(yùn)動(dòng)會(huì)、社區(qū)綜合實(shí)踐等活動(dòng)的開(kāi)展，讓留守兒童在身心智體方面健康成長(zhǎng)。為了加大對(duì)留守兒童的關(guān)注力度，我們還通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)留守兒童監(jiān)管人進(jìn)行理論培訓(xùn)，提升監(jiān)管人的管理水平

二、引導(dǎo)留守德困生鍛煉能力，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)

（一）提高德困生自我認(rèn)識(shí)和自我接納能力

留守德困生屬于比較特殊的類型，他們長(zhǎng)期無(wú)法得到父母的關(guān)注，甚至感受不到家庭的溫暖，經(jīng)常處于一種寄人籬下的生活狀態(tài)，這也造成留守兒童出現(xiàn)心理障礙，甚至在校園中也會(huì)出現(xiàn)孤僻、內(nèi)向、懦弱等性格。而這一類學(xué)生，經(jīng)常會(huì)成為校園中的德困生，也就是課堂上成績(jī)不好，紀(jì)律較差的學(xué)生。這正是由于德困生生長(zhǎng)期留守，無(wú)法得到父母和家庭的關(guān)注，也沒(méi)有溫馨的生活所造成的現(xiàn)象，這樣的情況，對(duì)于社會(huì)的各個(gè)方面發(fā)展均有不利的影響。因此針對(duì)留守德困生的教育，還需要鍛煉和發(fā)現(xiàn)其自身的能力和優(yōu)勢(shì)，保證老師在教育的過(guò)程中，能夠了解到每一個(gè)德困生的優(yōu)點(diǎn)，并且告知學(xué)生，讓其了解到即便是在留守的情況下，自身依然是存在著閃光點(diǎn)。這樣德困生能夠重新對(duì)自己認(rèn)識(shí)和接納，也能夠有著最新的心態(tài)，面對(duì)校園的課程和整個(gè)人生。這樣老師對(duì)學(xué)生的接納，能夠讓學(xué)生重新清晰認(rèn)識(shí)自己，也能夠保證學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中改善自己原來(lái)的學(xué)習(xí)狀況，更加愿意接受課程的學(xué)習(xí)，以及老師提出的改善建議，有效地改變留守德困生的原有情況[3]。

（二）做好留守德困生就業(yè)指導(dǎo)和人生規(guī)劃

在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，校園還需要針對(duì)留守德困生做好其就業(yè)和人生的指導(dǎo)與規(guī)劃的工作。在留守學(xué)生的心靈中，其認(rèn)為他們不論是在家庭，還是在校園都不會(huì)得到關(guān)注，甚至在未來(lái)也會(huì)成為社會(huì)中無(wú)用的人。這是造成留守兒童成為社會(huì)中德困生的主要原因，而這類學(xué)生一般情況下還需要老師和校園為其進(jìn)行專門的就業(yè)指導(dǎo)和人生規(guī)劃，讓德困生通過(guò)自己身上的能力和閃光點(diǎn)，找到未來(lái)的發(fā)展途徑和道路，以此更加了解自身的未來(lái)走向，這樣德困生能夠?qū)ψ约何磥?lái)生活負(fù)責(zé)任，并且找到屬于自己的發(fā)展道路，更好的培養(yǎng)和鍛煉自己的能力，成為社會(huì)中有用的人才。

結(jié)論：據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守學(xué)生一般心理上和思想上都存在著一些問(wèn)題，主要就是由于德困生，處于留守的狀態(tài)，長(zhǎng)期在其他親戚或者父母的朋友身邊生活，這也造成這類學(xué)生思想和學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)法得到關(guān)注。直接導(dǎo)致德困生并不在乎課堂中的成績(jī)，甚至出現(xiàn)逆反心理，影響整個(gè)課堂的正常進(jìn)行。所以針對(duì)留守德困生的教育情況，校園還需要予以重視，并且采取正確的教育方式，對(duì)其心理身體和思想上進(jìn)行正確的規(guī)劃和指導(dǎo)，保證留守德困生能夠在正確的教育方式下，成為社會(huì)中有用的人才。

參考文獻(xiàn)：

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