劉星辰

摘要：2017年5月3日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平到中國政法大學(xué)考察時(shí)提出高校教育要把“立德樹人”和“德法兼修”放在重要位置，而大學(xué)生的誠信問題就是“立德樹人”和“德法兼修”的代表性問題。大學(xué)生作為祖國和國家的未來，每個(gè)人的大學(xué)時(shí)代同樣也是個(gè)人思想意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)點(diǎn)，因此我們要深刻分析總結(jié)大學(xué)生誠信缺失背后的原因，結(jié)合思想政治教育方法，在瞬息萬變的新時(shí)代潮流中從社會(huì)、高校、家庭等因素入手，與時(shí)俱進(jìn)地分析、解決和引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和自覺樹立正確的誠信觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信缺失 思想政治教育 對(duì)策研究

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）20-0104-02

一、 大學(xué)生誠信缺失存在的原因

隨著社會(huì)信息化水平的不斷提高，高校學(xué)生接觸外界新鮮事物的能力和機(jī)會(huì)都比以往更加便利，而這種便利帶來的不僅是大學(xué)生對(duì)外交際和展示自己，拓寬知識(shí)面和激發(fā)創(chuàng)新思維的平臺(tái)，與此同時(shí)更有可能將社會(huì)上的不良風(fēng)氣，社會(huì)負(fù)能量等違背正確價(jià)值觀的思想灌輸進(jìn)大學(xué)生的思想深處，加之傳統(tǒng)誠信教育方式手段已不能吸引和產(chǎn)生對(duì)大學(xué)生積極的誠信教育作用。

（一）自媒體平臺(tái)的“負(fù)能量”

現(xiàn)在，最火的一種娛樂方式或?qū)ν庹故咀约旱耐緩侥^于借助某一直播平臺(tái)，自己做主播，將自己的特長、言論觀點(diǎn)展示給觀看自己的觀眾。恰恰是這些所謂的“主播”常常將自己的“人生閱歷”講述給觀眾，其講述的部分內(nèi)容是非常值得商榷和帶有“負(fù)能量”的。比如一些主播將自己曾經(jīng)被騙到學(xué)會(huì)騙人后來靠“騙”發(fā)家致富的經(jīng)歷編成故事講述給觀眾，時(shí)不時(shí)地傳播老實(shí)人吃虧，誠信無用論等思想。有過調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我國的直播在線平臺(tái)中的觀眾90%是青年學(xué)生，其受眾面之廣，傳播速度之快令人吃驚，一些大學(xué)生觀眾由于缺乏分析和判斷是非曲折的能力，常常被一些“主播”的言論所蒙蔽。對(duì)社會(huì)的發(fā)展持悲觀態(tài)度，對(duì)正確的理想信念產(chǎn)生質(zhì)疑，時(shí)刻不忘“利益至上”的原則，個(gè)人誠信觀嚴(yán)重扭曲，做人誠信的思想上層建筑岌岌可危。

（二）高校對(duì)大學(xué)生誠信教育的重視不夠

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。反觀現(xiàn)在我們的高校教育，并沒有做到以學(xué)生的綜合素質(zhì)能力作為評(píng)判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，還是以成績、科研成果等作為考查學(xué)生優(yōu)秀與否的重要因素。長此以往，不少學(xué)生也將由于缺少高校的誠信教育而走上學(xué)術(shù)造假的道路。不僅在學(xué)術(shù)上如此，由于在高等教育階段缺少建立踐行正確誠信觀教育的重要環(huán)節(jié)，這也為一大批即將走上社會(huì)的大學(xué)生在今后的工作和學(xué)習(xí)中埋下了誠信隱患，不利于我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的扎實(shí)推進(jìn)。

（三）大學(xué)生誠信教育的方式方法單一落后

在互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)生的誠信教育的時(shí)候如果僅僅局限于教學(xué)課本的內(nèi)容以及高校教師、父母長輩等的言傳身教，這容易導(dǎo)致受網(wǎng)絡(luò)吸引的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的誠信教育產(chǎn)生厭惡以至對(duì)誠信感到不屑。高校思政課在教學(xué)內(nèi)容上很枯燥并且很少涉及學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)以及生活實(shí)際，使得絕大多數(shù)學(xué)生很難在誠信教育的過程中融入自己的人生觀和價(jià)值觀，給學(xué)生造成思想上的“距離感”。當(dāng)前我們的誠信教育方法主要是灌輸法，即高校教師直接講授誠信的理論知識(shí)，大學(xué)生被動(dòng)接受，缺少師生共同討論的互動(dòng)形式以及課上課下學(xué)生與老師的溝通探討環(huán)節(jié)。

二、 注重大學(xué)生誠信教育的必要性與重要性

（一）大學(xué)生誠信是大學(xué)生成才的必要條件

古語有云：人，以誠為本，以信為天。當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀容易受個(gè)人主義、拜金主義、投機(jī)主義等消極落后的價(jià)值觀念影響，這些落后的價(jià)值觀將阻礙大學(xué)生道德品質(zhì)的積極向上發(fā)展。我們只有通過大學(xué)生誠信教育，使得大學(xué)生的思想意識(shí)觀念得到提高，社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)增強(qiáng)，通過對(duì)大學(xué)生的誠信教育可以有效避免個(gè)人主義傾向、過分追求個(gè)人利益、物質(zhì)至上的落后思想。大學(xué)生的誠信素質(zhì)，是直觀反映出社會(huì)的誠信狀況、高校的誠信教育水平以及家庭教育成功與否的指標(biāo)。因此，從全社會(huì)、各高校以及每一個(gè)家庭都必須加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育。作為高學(xué)歷群體的集中代表，當(dāng)代大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的希望和未來，肩負(fù)著黨和國家制定的各項(xiàng)事業(yè)的大任，是國家未來的中流砥柱。只有使大學(xué)生的誠信水平提高了，才會(huì)對(duì)全社會(huì)的道德建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用。當(dāng)前，我們加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育，不僅能提高大學(xué)生的誠信品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生建立健康積極的價(jià)值觀，也必定會(huì)影響和帶動(dòng)社會(huì)的其他階層，形成全社會(huì)的誠信氛圍。

（二）大學(xué)生誠信教育是高等教育發(fā)展與改革的需要

高等教育包括很多內(nèi)容，但大學(xué)生的誠信教育是高等教育中的一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。我國早在上個(gè)世紀(jì)就提出了對(duì)高等教育要德育先行的要求，而大學(xué)生的誠信教育又是高等教育的關(guān)鍵和重點(diǎn)所在。2017年2月27日中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，在《意見》中明確提出了高校思想政治工作的指導(dǎo)思想是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。從《意見》中可以看出，黨和國家越來越重視建設(shè)者和接班人的素質(zhì)，其中道德是考查素質(zhì)的一個(gè)關(guān)鍵因素，而誠信又是道德的最重要方面之一，要培養(yǎng)合格的人才，就必須對(duì)其進(jìn)行誠信教育。

（三）大學(xué)生誠信教育是實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的需要

黨的十八以來，黨中央多次強(qiáng)調(diào)和落實(shí)“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)深入實(shí)施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)人才發(fā)展體制改革和政策創(chuàng)新，形成具有國際競爭力的人才制度優(yōu)勢，中國是高新技術(shù)發(fā)展的大國，中國是世界上高校畢業(yè)生最多的國家之一。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，中國目前還是一個(gè)人才資源“小國”。在 “互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等一系列高端科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展的今天，人才將引領(lǐng)科技發(fā)展和不斷革新，但這些人才的素質(zhì)同樣決定了我國科技的發(fā)展水平，假設(shè)這些人才的誠信觀產(chǎn)生偏差，沒有樹立和培養(yǎng)出正確的誠信觀、價(jià)值觀，這將直接導(dǎo)致人才所帶來的技術(shù)發(fā)展水平受阻。作為即將成為創(chuàng)新主體的主要組成部分即大學(xué)生群體，他們是國家通過創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，不斷提高國家綜合國力的未來，大學(xué)生群體的素質(zhì)在國家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，而大學(xué)生群體的誠信素質(zhì)更是起到?jīng)Q定性的作用。

三、 大學(xué)生誠信缺失的對(duì)策研究

（一）建立濃厚的誠信教育校園環(huán)境

高校應(yīng)改變目前“重考試成績，輕道德素質(zhì)”的教學(xué)思想，高校應(yīng)把“講誠信”的優(yōu)秀思想滲透到高校日常教學(xué)和管理之中，應(yīng)把大學(xué)生的道德素質(zhì)教育提高到與文化教育同等的地位，對(duì)誠信教育予以高度重視，把講誠信，樹新風(fēng)，培養(yǎng)優(yōu)秀思想品格的內(nèi)容融入到大學(xué)日常課程的教授之中。將理論教育與道德素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合起來，注重和培養(yǎng)大學(xué)校園內(nèi)的誠信教育環(huán)境，在大學(xué)校園環(huán)境中開展良好的誠信教育、學(xué)生講堂、師生互動(dòng)的環(huán)境，讓大學(xué)生在潛移默化中，真正接受高校的誠信理論教育并且形成良好的誠信文化氛圍。高校教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)，要強(qiáng)調(diào)將誠信作為處人待物的基本準(zhǔn)則，不斷強(qiáng)調(diào)將誠信思想貫穿到學(xué)習(xí)、生活以及今后工作的各個(gè)方面，大力激發(fā)大學(xué)生的誠信意識(shí)。對(duì)遵守誠信的大學(xué)生要大力表彰，樹立典型，對(duì)不守信的大學(xué)生要及時(shí)指導(dǎo)、批評(píng)，使整個(gè)校園形成一種崇尚誠信、尊重誠信、守護(hù)誠信、抵制失信的高校教育氛圍。

（二）創(chuàng)新大學(xué)生誠信教育的形式

創(chuàng)新高校對(duì)于大學(xué)生誠信教育的形式，就是強(qiáng)調(diào)要貼近大學(xué)生的生活和思想的實(shí)際，與以往照本宣科，灌輸式的教育不同，創(chuàng)新高校對(duì)于大學(xué)生的誠信教育要建立起從校領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)院老師帶頭聯(lián)系師生、教導(dǎo)師生，有的放矢地開展誠信教育工作。了解當(dāng)前學(xué)生真正的思想狀況，有針對(duì)性地因材施教。同時(shí)，在高校誠信教育過程中要充分發(fā)揮學(xué)校的師德楷模、學(xué)術(shù)帶頭人等的誠信學(xué)術(shù)作為示范。特別注重傳統(tǒng)誠信教育與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，注重利用互聯(lián)網(wǎng)作為高校誠信教育工作的載體，如：設(shè)立校園誠信公眾號(hào)，定時(shí)推送誠信著作與誠信的實(shí)例，使得誠信教育更加能夠被青年學(xué)生所接受。經(jīng)常舉辦校園內(nèi)大學(xué)生誠信專題活動(dòng)，使得學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間能夠平等、快捷、高效地對(duì)誠信展開討論。時(shí)刻謹(jǐn)記把學(xué)生作為誠信的教育對(duì)象，發(fā)掘、分析和總結(jié)學(xué)生當(dāng)前的思想狀況，并運(yùn)用最能使學(xué)生接受的表達(dá)方式開展誠信教育。

（三） 推進(jìn)大學(xué)生誠信的知行統(tǒng)一

我們?cè)诮逃髮W(xué)生誠信的過程中，要注重大學(xué)生對(duì)待誠信是否做到知行統(tǒng)一，不僅是提高大學(xué)生對(duì)誠信的認(rèn)知水平，更重要的是要建立踐行用正確的誠信觀去指導(dǎo)青年學(xué)生的實(shí)踐，并形成良好的誠信行為習(xí)慣。首先，要大力培育大學(xué)生對(duì)誠信的熱愛與向往。假如大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于誠信行為的認(rèn)識(shí)僅停留在被動(dòng)履行的狀態(tài)，而沒有真正向往誠信的情感支持，就會(huì)發(fā)生知行脫節(jié)的現(xiàn)象。因此，我們必須努力培養(yǎng)和激發(fā)起大學(xué)生對(duì)于誠信的情感，能夠讓大學(xué)生在面對(duì)任何情況下都能以誠信作為自己的情感基礎(chǔ)。其次，大學(xué)生在增強(qiáng)誠信觀教育時(shí)一定要落實(shí)到行動(dòng)上。直觀地來看，大學(xué)生的誠信觀以及誠信的表現(xiàn)最終落實(shí)到行動(dòng)，這不僅要求大學(xué)生要有正確的誠信認(rèn)識(shí)和良好的誠信情感為基礎(chǔ)，同時(shí)也需要堅(jiān)定的誠信信念來排除阻礙、克服惰性，將誠信觀外化為實(shí)際的誠信行為，最終將實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠信的知行統(tǒng)一。

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責(zé)任編輯：孫瑤