張?zhí)O一 于鵬宇

摘要：本文從學(xué)生主體關(guān)系回歸的視角來研究高校輔導(dǎo)員與學(xué)生的關(guān)系問題，通過分析思想政治教育學(xué)生主體關(guān)系回歸的含義，在思想政治教育工作過程中確立將學(xué)生作為主體的工作思路，堅(jiān)持一切“以學(xué)生為中心”，加強(qiáng)與學(xué)生的教育互動(dòng)。同時(shí)，本文對(duì)目前高校輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系存在的主要問題進(jìn)行了剖析，分別從主體地位、教育實(shí)踐及教育互動(dòng)三個(gè)層面探討了強(qiáng)化學(xué)生主體關(guān)系回歸，重構(gòu)高校輔導(dǎo)員與學(xué)生和諧關(guān)系的可行性方法與舉措。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 主體關(guān)系 回歸 高校輔導(dǎo)員 學(xué)生 和諧關(guān)系

一、思想政治教育學(xué)生主體關(guān)系回歸的含義

教育是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是實(shí)踐活動(dòng)。在思想政治教育過程中，教育者和受教育者同為思想政治教育的主體。作為培養(yǎng)人的教育活動(dòng)，“雖然存在一種外部施加影響的過程，但其主題卻應(yīng)是促進(jìn)、改善受教育者主體自我建構(gòu)、自我改建的實(shí)踐活動(dòng)的過程”。【1】但長(zhǎng)期以來，學(xué)生在思想政治教育中的主體作用還未能得到足夠的重視和充分的發(fā)揮，教育者在思想政治教育過程中具有掌握教育信息的優(yōu)先權(quán)、壟斷權(quán)，使受教育者處于服從和被動(dòng)接受的地位，由此形成教育者與受教育者之間的一種不平等、單向度的關(guān)系，削弱了受教育者的主體地位，從而影響了高校思想政治教育效果的提高。隨著科技的不斷進(jìn)步，傳遞信息的途徑越來越廣，教育者和受教育者獲取信息的機(jī)會(huì)均等，為教育主體的平等交流提供了社會(huì)平臺(tái)，在高校思想政治教育過程中客觀上促進(jìn)了學(xué)生主體關(guān)系的回歸。

思想政治教育學(xué)生主體關(guān)系回歸，簡(jiǎn)單地說，就是在思想政治教育工作的過程中體現(xiàn)學(xué)生的主體性，將學(xué)生作為工作主體，一切“以學(xué)生為中心”，加強(qiáng)與學(xué)生的主體互動(dòng)，重視、培養(yǎng)和發(fā)揮大學(xué)生的主體性。

二、高校輔導(dǎo)員與學(xué)生關(guān)系存在的問題

（1）學(xué)生的主體地位未得到充分尊重

目前，我國思想政治教育工作仍存在以說教、灌輸為主的現(xiàn)象，教育者通過自己的權(quán)威優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向知識(shí)傳遞和引導(dǎo)。輔導(dǎo)員在思想政治教育過程中，往往忽略了學(xué)生主體的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性，對(duì)學(xué)生硬性灌輸較多，引導(dǎo)和啟發(fā)不夠，致使學(xué)生的積極性和主動(dòng)性難以正常發(fā)揮。另一方面，由于輔導(dǎo)員與學(xué)生所承擔(dān)的社會(huì)角色、社會(huì)責(zé)任不同，加之輔導(dǎo)員是道德的典范，并擁有評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、助困等權(quán)力，強(qiáng)化了輔導(dǎo)員的主體地位，使學(xué)生的主體能動(dòng)作用受到了限制和約束，致使學(xué)生的主體地位未能得到足夠的關(guān)注和尊重。

（2）教育主體間缺少有效交流

輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的交流應(yīng)建立在相互尊、相互理解的基礎(chǔ)上，但由于當(dāng)代大學(xué)生受多種因素的影響，不愿意和輔導(dǎo)員主動(dòng)溝通交流 。在學(xué)生眼中，輔導(dǎo)員與學(xué)生的關(guān)系，始終是師生關(guān)系第一，在這種觀念的指導(dǎo)下，學(xué)生往往對(duì)輔導(dǎo)員產(chǎn)生畏懼心理，與輔導(dǎo)員談話時(shí)心情復(fù)雜，很難真實(shí)表達(dá)內(nèi)心的困惑，造成輔導(dǎo)員無法了解事實(shí)真相，不能及時(shí)解決學(xué)生存在的困惑或問題。其次，由于輔導(dǎo)員的多重身份，導(dǎo)致事務(wù)性工作較多，無法安排更多的時(shí)間主動(dòng)地深入學(xué)生開展思想交流。但是，鑒于學(xué)生工作的特殊性，輔導(dǎo)員必須深入到學(xué)生中去，才能開展好思想政治教育，取得良好效果，這種客觀上需要和主觀上不愿意之間的矛盾，導(dǎo)致相當(dāng)一部分輔導(dǎo)員未能真正的深入學(xué)生，使得思想政治教育主體間缺少有效交流。沒有交流的過程，也就缺乏共同語言，輔導(dǎo)員與學(xué)生之間就談不上相互對(duì)話、相互溝通、相互理解。

（3）教育主體間存在信任危機(jī)

高校輔導(dǎo)員與學(xué)生的交流是最直接的。輔導(dǎo)員作為高校學(xué)生事務(wù)的主要實(shí)施者，在管理學(xué)生的過程中，由于受到多種因素的影響，不能及時(shí)解決學(xué)生提出的問題或者解決學(xué)生的需求相對(duì)滯后，這種現(xiàn)象很容易引起學(xué)生的反感，再加之決策的不確定因素、制度與情感的沖突等矛盾都是引起教育主體間信任危機(jī)的主要因素。從個(gè)體層面，“大學(xué)生正處于自我完善與逐步成熟的交叉時(shí)期，在人際關(guān)系中易受到自我同一性意識(shí)的影響，產(chǎn)生一種對(duì)自己與他人人際關(guān)系的設(shè)想與期望。當(dāng)這種期望與實(shí)際情況有差距時(shí)就會(huì)影響大學(xué)生的人際信任水平?！薄?】比如，在獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選、黨員發(fā)展、學(xué)生干部選拔、各類評(píng)優(yōu)等問題上，學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員安排與自己的預(yù)期不一致時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出表面的臣服或強(qiáng)烈的逆反心理，而這種逆反心理會(huì)通過暈輪效應(yīng)擴(kuò)散，并影響到其他同學(xué)，從而造成一種不信任氛圍，導(dǎo)致教育主體間的信任危機(jī)。

三、強(qiáng)化學(xué)生主體關(guān)系回歸，重構(gòu)輔導(dǎo)員與學(xué)生和諧關(guān)系

（1）在主體地位上，促進(jìn)學(xué)生主體性回歸

要想在思想政治工作中將主體地位回歸學(xué)生，首先必須轉(zhuǎn)變教育觀念，擺脫“行政人”的角色。需在意識(shí)上確立學(xué)生教育的主體性，關(guān)注學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性；在行動(dòng)上體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性，通過激勵(lì)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，促使學(xué)生發(fā)揮潛力。輔導(dǎo)員可以靜下心來，認(rèn)真傾聽學(xué)生的聲音，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見，促進(jìn)學(xué)生話語權(quán)回歸，做到真正了解學(xué)生需求，進(jìn)行有目的、有針對(duì)性的思想政治教育。

（2）在教育實(shí)踐中，加強(qiáng)主體互動(dòng)

思想政治教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及勇于實(shí)踐的態(tài)度和能力。教育家杜威曾說過：“雖然我們可以把馬引到水源，卻不能迫使馬飲水。”這就告訴我們，教育過程中的單向灌輸背離了教育的目的，實(shí)現(xiàn)教育目的需依靠師生間的雙向良好互動(dòng)。輔導(dǎo)員在與學(xué)生互動(dòng)時(shí)，一要足夠尊重學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持自由、民主、平等的原則，充分聽取學(xué)生的合理建議；二要提升個(gè)人魅力，增強(qiáng)教育互動(dòng)中的角色威信。要用寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)充分展示理論魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生親近感、認(rèn)同感；三要提高教育互動(dòng)中的語言感染力；四要善于運(yùn)用情感互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，只有加強(qiáng)與學(xué)生情感上的互動(dòng)，“動(dòng)之以情，曉之以理”，才能對(duì)學(xué)生的理想信念、道德品質(zhì)和健康人格形成積極而有效的影響。輔導(dǎo)員與學(xué)生之間良好的交流與互動(dòng)，使兩支隊(duì)伍相互促進(jìn)、共同提高，建立一種平等互助和相互促進(jìn)的和諧人際關(guān)系?！?】

（3）在教育互動(dòng)中，把握好師生角色關(guān)系

在思想政治教育過程中，輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的關(guān)系亦師亦友，雙方在交往的過程中，需遵守交往共同體內(nèi)的規(guī)范、準(zhǔn)則，相互履行一定的義務(wù)和責(zé)任，建立一種相互平等、相互尊重、相互承認(rèn)的關(guān)系。在教育活動(dòng)中，只有把學(xué)生作為平等的教育主體來對(duì)待，充分尊重學(xué)生的人格和情感，與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流，教育主體間才能真正建立起民主、和諧的人際關(guān)系，才能使學(xué)生積極、主動(dòng)、平等地參與教育活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在工作中，輔導(dǎo)員合理把握好與學(xué)生關(guān)系的度，不僅是思想政治教育的藝術(shù)，更是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的必要條件。為了最大限度地、有效地為學(xué)生服務(wù)，輔導(dǎo)員可以采取咨詢式或指導(dǎo)式的思想政治工作方法，采取柔性的管理方式。

參考文獻(xiàn)：

【1】魯潔.教育：人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)【J】.教育研究，1998，（9）：17.

【2】白仲琪.大學(xué)生與輔導(dǎo)員之間的人際信任危機(jī)研究【J】當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015.

【3】楊建義.序差互動(dòng)；思想政治教育主體關(guān)系的實(shí)踐形式 [J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（4）.

（作者單位：沈陽藥科大學(xué)）