吳敏文

林則徐，1785年8月30日生于福建侯官（今福州），1811年中進士，1820年放為浙江杭嘉湖道，爾后由按察使、布政使、河督、巡撫，平穩(wěn)上升，1837年授湖廣總督，官至一品，后曾任陜甘總督和云貴總督，是清朝著名的政治家、思想家和詩人。

林則徐是中英鴉片戰(zhàn)爭中禁煙抗敵的民族英雄，其虎門銷煙的業(yè)績彪炳千秋，但由于其時代和知識的局限，在鴉片戰(zhàn)爭中也有過嚴(yán)重失誤。

1838年6月2日，以“遇事敢言”而得到道光帝青睞的鴻臚寺卿黃爵滋上了一道嚴(yán)禁鴉片的奏折。他認(rèn)為，鴉片屢禁不絕，愈演愈烈，原因在于以往禁煙的方法不當(dāng)。他提出一個新的方法：即制定一項新的法律，限期一年戒煙，爾后查獲吸食者誅。正為白銀外流而困擾的道光帝，將此奏折下發(fā)各地將軍督撫，令他們“各抒所見，妥議章程，迅速具奏”。道光帝收到了29份各將軍督撫議復(fù)的奏折，但仍未下決心采取行動。就在此時，發(fā)生了兩件事情，一是10月25日，道光帝獲知兩名皇室成員吸食鴉片，煙毒已經(jīng)侵染皇室！二是11月8日，道光帝收到直隸總督琦善的奏折，稱其在天津拿獲鴉片13萬兩。這是1729年清政府禁煙以來，一次查獲煙土最多的大案。這兩件事讓道光帝極為震撼。1838年11月9日，道光帝下旨：“林則徐著來京陛見?！?/p>

在道光帝的心目中，當(dāng)時各地大吏中最得意的大約有4人：一是兩江總督陶澍，為政老練寬達，但職在海口，且年老多病。二是直隸總督琦善，辦事果敢銳捷，但天津禁煙任務(wù)不輕。三是云貴總督伊里布，善于鎮(zhèn)邊，但長處是處理與少數(shù)民族的關(guān)系。四是湖廣總督林則徐，理政細密周到。道光帝看中林則徐為主持禁煙的人選，還因為道光帝與滿朝文武都覺得禁煙的困難與障礙不小，而林則徐不僅公正清廉、辦事認(rèn)真，而且在官場具有一定地位，能夠破除官場舊習(xí)而振衰起弊。林則徐作為漢族官員，能夠官運亨通，與道光帝對其的器重密不可分。但此次南下禁煙，道光帝給林則徐下達的，卻是一道無法完成的旨命：鴉片務(wù)須杜絕，邊釁絕不可開。

1838年12月26日到1839年1月8日，首尾14天，林則徐在京請訓(xùn)。1838年12月31日，道光帝任命林則徐為欽差大臣前往廣東，“查辦?？谑录?，所有該省水師，兼歸節(jié)制”。1839年1月8日中午時分，欽差大臣、湖廣總督林則徐開用欽差關(guān)防，“焚香九拜，發(fā)傳牌，遂啟程”，一路南下，奔赴廣東。3月10日，經(jīng)舟車勞頓的林則徐抵達廣州。

林則徐在廣東的禁煙活動，可分為兩個方面：一是針對中國人的，仍由兩廣總督鄧廷楨、廣東巡撫怡良具體負(fù)責(zé)；二是針對外國人的，由林親自負(fù)責(zé)。3月18日，林則徐召來廣州行商，頒下一道嚴(yán)諭，要他們責(zé)成外國商人呈繳鴉片。當(dāng)時清政府的貿(mào)易政策是外商通過中國指定的行商進行貿(mào)易。這樣做有兩個用意：一是隔離外國人與一般中國人聯(lián)系的管道；二是保持“天朝”臉面，清朝官員可避免與“夷人”接觸。3月24日，聽到英國駐華商業(yè)總監(jiān)督義律幫助大鴉片商顛地逃跑的消息，林則徐下令斷絕通商，封鎖商館。此法立馬見效，3月28日，義律“遵照欽差大人特諭”，上交鴉片20283箱。1839年6月3日至25日，根據(jù)道光帝的諭令，林則徐在虎門共銷毀鴉片19179箱又2119袋，實重237萬斤，占1838年至1839年季風(fēng)季節(jié)運往中國鴉片總數(shù)的六成左右。如此霹靂雷霆手段僅獲六成，由此可見禁煙是何等的艱難！

虎門銷煙之后，局勢不僅沒有如林則徐所愿趨于緩和，中英之間的對抗反而更加激烈，主要體現(xiàn)在兩個方面。一是具結(jié)（即簽訂保證書）。林則徐要求義律敦促英商以如果夾帶鴉片則“貨盡沒官，人即正法”的格式具結(jié)，否則不許通商。義律對此全力阻撓。二是續(xù)繳鴉片。隨著新的季風(fēng)的來臨，虎門口外新到英國商船數(shù)十艘。林則徐命令繳出續(xù)到船上的鴉片，義律堅決拒絕。

英國駐華商業(yè)總監(jiān)督義律對林則徐的強硬態(tài)度，來自英國政府對鴉片貿(mào)易的支持。為了對華鴉片貿(mào)易所帶來的滾滾白銀，道貌岸然的英國政府不惜以武力為之保駕護航。早在1838年7月13日，即在林則徐赴京請訓(xùn)之前近半年，英國已經(jīng)派駐印度海軍司令馬他侖率兩艘英艦開到了虎門口外。這是一個重要信號，即英國為了貿(mào)易利益（主要是鴉片貿(mào)易），準(zhǔn)備訴諸武力。可惜的是，清朝上下無人識得這個信號的真切含義。林則徐顯然也沒有感知這一信號。

一是長期的閉關(guān)鎖國使林則徐對當(dāng)時的西方世界一無所知。在林則徐一路舟車勞頓至廣州的路上，他深感帝心托付之重。但他將要面對的對手，是一個實現(xiàn)了近代工業(yè)化的西方強國、比“天朝”還要強大得多——這一點，他可能和當(dāng)時中國整個士大夫階層一樣，一點都沒有想到。在貨物貿(mào)易上，林則徐的見識也停留在明末士大夫的認(rèn)識上：中國之物自足于用，而外國不可無中國之物。因此，林則徐認(rèn)為：中國的物產(chǎn)已經(jīng)使這些外商們獲利三倍，而中國的茶葉、大黃又是“蠻夷”們須臾不可或缺的寶物，否則這些嗜食肉類的“蠻夷”將因消化不良而斃命。在軍事上，林則徐也和絕大多數(shù)清朝官員一樣，認(rèn)為英人只善海戰(zhàn)，由于膝蓋不能屈伸，一上陸地，行走不變，一仆而不能起，可任由天朝軍民“手刃”。對付英國艦船的戰(zhàn)術(shù)，林則徐精心設(shè)計的，是傳統(tǒng)水戰(zhàn)中的“火攻”戰(zhàn)法，即“多駕拖船，滿載車薪，備帶火器，分為數(shù)隊，占住上風(fēng)，漏夜乘流縱放”，而事實證明這一戰(zhàn)法毫無作用。

二是對于查禁鴉片過程中的矛盾轉(zhuǎn)換毫無察覺。在林則徐下令于1839年3月24日封鎖商館的情況下，3月27日，英國駐華商業(yè)總監(jiān)督義律宣布，要求本國鴉片商人將所有鴉片交出，由他轉(zhuǎn)交中國政府。義律的這一做法，把清朝與英國鴉片商人之間的糾葛，變成了清朝與英國政府之間的問題。這一實質(zhì)性轉(zhuǎn)變，為英國發(fā)動對華戰(zhàn)爭留下了口實。而林則徐囿于時見，對近代國家間關(guān)系缺乏了解，對這一重要轉(zhuǎn)變沒有察覺。林則徐只看到了義律作為商業(yè)總監(jiān)督的身份，沒有看到義律背后作為靠山的英國政府；只看到了義律的屈服，沒有看到義律屈服背后所隱藏的巨大陷阱。而在此時，義律正不停地向英國外相巴麥尊寫報告，呼喚武力報復(fù)。英國的鴉片商人集團和棉紡織業(yè)主集團，也紛紛向政府進言，鼓噪戰(zhàn)爭。巴麥尊是一個醉心于強權(quán)霸權(quán)的人物，對外事務(wù)歷來慣用炮艦政策。10月1日，英國內(nèi)閣會議決定，派遣一支艦隊前往中國。1840年2月20日，巴麥尊發(fā)出致遠征軍總司令兼全權(quán)代表懿律和全權(quán)代表義律的詳盡訓(xùn)令，并下發(fā)了要求獲取包括鴉片貿(mào)易等英國殖民利益的《巴麥尊外相致中國宰相書》。1840年4月7日，英國議會下院辯論對華戰(zhàn)爭軍費案和英國鴉片商人賠償案，以271票贊同對262票反對的微弱優(yōu)勢，通過了內(nèi)閣決議。endprint

三是對于即將到來的攸關(guān)王朝命運的戰(zhàn)爭缺乏心理準(zhǔn)備。敵人已經(jīng)磨刀霍霍，而林則徐對敵情的估計卻嚴(yán)重不足，林則徐把不斷到來的英國即將對中國開戰(zhàn)的消息視為“謠言”。林則徐的判斷是：“知彼萬不敢以侵凌他國之術(shù)窺伺中華，至多不過是私約夷埠一二兵船，未奉該國主調(diào)遣，擅自粵洋游弋，虛張聲勢。”1840年6月中旬，英國抵達廣東沿海的戰(zhàn)艦已達4艘，而林則徐給道光的奏折卻說：“伏查英夷近日來船，所配兵械較多，實仍載運鴉片?！绷謩t徐對形勢的估計嚴(yán)重錯誤，竟將一次即將到來的改變王朝命運的戰(zhàn)爭，誤判為一次鴉片武裝走私。這是林則徐又一個重大的失誤。

作為前敵疆臣，對迫在眉睫的戰(zhàn)爭毫無意識，沒有對朝廷發(fā)出預(yù)警信號，反而誤導(dǎo)了最高統(tǒng)治者道光帝，使整個國家機器對即將到來的外敵入侵，沒有引起及時、足夠的警惕。不能不說，這是道光帝直到英軍輕取舟山還不明就里，朝廷上下對已經(jīng)到來的戰(zhàn)爭懵懂無知處處被動的一個重要原因。道光帝給林則徐訓(xùn)令中的“邊釁絕不可開”，說明道光帝本來就沒有進行戰(zhàn)爭的心理準(zhǔn)備，林則徐的誤判誤報更使道光放松了警惕。

在清朝皇帝、官吏和民眾都毫無準(zhǔn)備的情況下，英國正將中國一步一步拉入一場力量對比懸殊的戰(zhàn)爭。1839年9月4日，義律和“窩拉疑”號艦長斯密率3艘小船至九龍，要求中國官員供應(yīng)食物，未達目的，斯密下令開炮，這是中英之戰(zhàn)的第一炮。1840年6月，以英國遠征軍司令兼全權(quán)代表的懿律率艦隊到達中國，包括海軍戰(zhàn)艦16艘、運兵船和運輸船27艘、地面部隊4000人，海陸軍總兵力達到六七千人，這已經(jīng)是西方殖民史上一支強大的遠征軍隊。在英國遠征軍抵達廣東海面的次日，并沒有就近進攻廣州，而是北上進攻舟山。這給了當(dāng)時和后代很多人一個“英夷懼怕林公”，“如果沿海各地都像林則徐籌劃廣東防務(wù)一樣備戰(zhàn)，英夷則無從下手”的錯覺。其實，英國遠征軍之所以北上舟山，只是因為其在1840年2月20日，就奉了外相巴麥尊“有效的打擊應(yīng)當(dāng)?shù)浇咏锥嫉牡胤饺ァ钡挠?xùn)令。而林則徐則將其誤解為自己御敵方略的成功，當(dāng)他聽到定海失陷的消息，更是指責(zé)浙江方面?zhèn)鋺?zhàn)不如廣東，才招致英軍的進攻。但林則徐的這種說法，顯然是主觀臆斷，后來的事實證明，當(dāng)時的英軍具有幾乎攻無不克的武力，不攻廣東絕非懼怕林的武備。

林則徐在廣州的禁煙功績，最初得到了道光皇帝的充分肯定。1839年（道光十九年）7月28日，道光帝閱畢林則徐的虎門銷煙報告，譽為：“可稱大快人心事！”但時隔不久，林則徐所面臨的形勢就迅速惡化起來。1840年6月，英軍沿海岸北上，于7月5日攻占定海，8月9日抵達天津大沽口，威脅北京。這時，道光帝驚慌失措，急令直隸總督琦善前去“議和”，又命令兩江總督伊里布查清英軍攻占定海的原因。事實上，面對力量強大而又志在必得的英國的侵略，道光交給林則徐的“鴉片務(wù)須杜絕，邊釁絕不可開”的使命根本無法完成。昏庸的道光將開“邊釁”的責(zé)任一意歸咎于林則徐：1840年9月28日，道光帝下旨革了林則徐的職。1841年4月16日，林則徐又接到圣旨：降為四品卿銜，速赴浙江鎮(zhèn)海聽候諭旨。6月28日，道光皇帝下旨，革去林則徐“四品卿銜”，“從重發(fā)往新疆伊犁，效力贖罪”。

客觀評價林則徐，首先，他是情系國家民族、忠于朝廷社稷、辦事認(rèn)真細密的一代名臣，是保家衛(wèi)國的民族英雄，這一點是毫無疑問的。鴉片戰(zhàn)爭是林則徐命運的轉(zhuǎn)折點，此前，是林則徐的才干和治績得到道光的賞識，才使得他在仕途上一路暢通。同時，林則徐是最先認(rèn)識到鴉片危害國家百姓的人之一，“是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”。道光帝選中他作為欽差大臣去廣州禁煙，也是看中他的“理政細密周到”和公正清廉、辦事認(rèn)真。林則徐在禁煙中的肇禍，很大程度上基于清朝較之英國已經(jīng)遠遠落后這一他所不能左右的因素。事實上，鴉片戰(zhàn)爭初期道光看好的四大臣，除陶澍于1839年病逝于任上之外，伊里布、琦善都被鴉片戰(zhàn)爭折騰得灰頭土臉，被革職、議罪，另有多名總督、巡撫、將軍要么戰(zhàn)死，要么重判，相比之下，正如林則徐自己在家書中感慨的：“雪窯冰堂，亦不幸之幸耳?！?841年7月14日，忍辱負(fù)重的林則徐踏上遠赴新疆伊犁的戍途。當(dāng)與妻子在古城西安告別時，林則徐寫下了《赴戍登程口占示家人》：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！痹诖?，林則徐仍然是一腔憂國憂民之心，并不為個人的坎坷而唏噓愁嘆。詩句是他愛國情感的抒發(fā)，也是他性情人格的寫照。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”更成為后人自警自勵的名句。

其次，林則徐在廣東辦理禁煙和防務(wù)，是恪盡職守的。在禁煙期間，林則徐一方面堅決收繳西方不法商人的鴉片，造成“虎門銷煙”的震撼效果；另一方面大力加強防務(wù)。英軍大部隊到達之初，不攻廣州而北上舟山，林則徐在防務(wù)上部署之嚴(yán)密，也不能不說是英軍在對清朝還摸不透的時候，對廣州的嚴(yán)密設(shè)防有所忌憚。對于鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗之后，道光的不究內(nèi)里，不察緣由，不求進取，林則徐是持批評態(tài)度的。在林則徐輯錄的《軟塵私議》中有“議和之后，都門仍復(fù)恬嬉，大有雨過忘雷之意”?！坝赀^忘雷”導(dǎo)致再次“大雨”（第二次鴉片戰(zhàn)爭）之時，仍然無可遮蔽。

第三，林則徐一旦意識到天朝的落后，就全力加以補救。在廣州禁煙期間，林則徐不但注意了解敵方當(dāng)前的動態(tài)，組織人員翻譯外文報刊，而且主持翻譯外國地理書籍，努力改變天朝君臣對西方歷史、地理和現(xiàn)狀的無知狀態(tài)，還翻譯了國際法，并將其運用到捍衛(wèi)國家利權(quán)中。林則徐組織編譯的《四洲志》，成為魏源所撰《海國圖志》這一產(chǎn)生重大影響的著作之重要基礎(chǔ)。說林則徐是近代中國“開眼看世界第一人”（范文瀾語），并非過譽。

但是，即使“開眼看世界”之后，林則徐仍有其局限。如《南京條約》簽署后，依約外國人可以入城居住。1850年6月，兩名英國人來到福州，租住城內(nèi)神光寺，回鄉(xiāng)的林則徐聞訊組織士紳，堅決要求侯官縣令驅(qū)逐英人。這說明在所謂“嚴(yán)夷夏之防”上，林則徐沒有超越時人的見識；而他的局限，既然是時代造成的，也就決定了他難以超越這些局限。對此，我們不可苛責(zé)先賢，而應(yīng)警示自己。endprint