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        哈薩克族民俗文化對其民間舞蹈的影響分析

        2017-10-15 05:41:12吳婷婷
        北方音樂 2017年10期
        關鍵詞:哈薩克族民俗文化

        【摘要】哈薩克民俗文化對民間舞蹈的影響主要是指游牧生活和草原文化對舞蹈的影響,表現(xiàn)在民間舞蹈的背后都有一段和游牧生活有關的故事,典型的民間舞蹈形式有《黑走馬》、《走熊舞》、《鴨子舞》、《擠奶舞》等。文章結(jié)合哈薩克族的舞蹈特色,具體從以上幾個舞蹈入手,分析哈薩克族民俗文化對其民間舞蹈的影響。

        【關鍵詞】哈薩克族;民俗文化;哈薩克族舞蹈

        【中圖分類號】J722 【文獻標識碼】A

        哈薩克族是熱愛音樂的民族,發(fā)展至今,民間器樂曲的數(shù)量眾多、質(zhì)量較高、內(nèi)容豐富,音樂表現(xiàn)古樸自然,體現(xiàn)了強烈的少數(shù)民族生活氣息。音樂的多樣化也體現(xiàn)在舞蹈的表演中,通過音樂和舞蹈的結(jié)合增強了哈薩克族舞蹈的感染力,進一步凸顯出哈薩克族人民能歌善舞的特性,生動的反映出哈薩克族人民的生活風貌——具有濃厚的游牧業(yè)生產(chǎn)特色。為了加強人們對哈爾克族民族舞蹈的了解,文章從當?shù)孛袼孜幕嵌热胧?,結(jié)合民間舞蹈的特征,進一步分析民俗文化對哈薩克族舞蹈的深刻影響,從而讓人們感受到民族文化和舞蹈藝術的巧妙結(jié)合,加強對哈薩民族文化和民族生活的深入了解。

        一、情節(jié)性的哈薩克族民間舞蹈

        情節(jié)性是哈薩克族民間舞蹈的特性,在舞蹈的背后都蘊藏了民間傳說故事。哈薩克斯民間舞的主要傳播方式是口傳身教,沒有固定的模式,根據(jù)舞蹈者對舞蹈的不同理解,最終表現(xiàn)出的舞蹈樣式是不同的。

        哈薩克族所生活的草原是中西方文化交流和傳播的重要通道,也是歷史上的“絲綢之路”。哈薩克族獨具特色的地理條件和歷史文化決定了哈薩克族在歷史發(fā)展中的重要作用。哈薩克族在長期的發(fā)展中形成了獨特的草原文化,也形成了愛護草原、和草原和諧相處的“天然生存本能”。哈薩克族受歷史文化影響產(chǎn)生的民俗文化也繼承了這種對大自然的歌頌和贊美,因而在哈薩克族民間舞蹈中常常以動物、植物為表現(xiàn)對象和創(chuàng)作題材,在舞蹈的宗旨上也表現(xiàn)出了對大自然的敬畏以及對美好生活的向往。

        “黑走馬”(卡拉角勒哈)是哈薩克族最具代表性的傳統(tǒng)民間舞蹈,是在勞作和放牧中產(chǎn)生的民間舞蹈,主要流傳在新疆境內(nèi)的哈薩克族居住區(qū)。“黑走馬”的民間舞蹈以表現(xiàn)馬背生活為主。哈薩克族有一句古老的諺語“歌和馬是哈薩克人的兩只翅膀”可見,馬是哈薩克族民俗文化的重要象征,加上黑馬的剽悍雄壯,通體黑亮,由此而形成了以“黑走馬”命名的民間舞蹈。表演者會把勞動和生活中具有特色的動態(tài)融進舞蹈之中,使“黑走馬”的舞蹈表演內(nèi)容更加豐富?!昂谧唏R”講述了哈薩克馬兒矯健的體態(tài),在古時候,哈薩克人和蒙古人發(fā)生一場爭奪草場的戰(zhàn)爭,蒙古人戰(zhàn)勝了哈薩克人,但哈薩克牧人與“黑走馬”在長期的生活中產(chǎn)生了感情,“黑走馬”能夠聽懂牧人的笛聲,當“黑走馬”聽到笛聲后就會回到哈薩克族。因而,蒙古人最終將被搶走的馬全部帶回了哈薩克部落。于是哈薩克人創(chuàng)作了《黑走馬》曲,隨后又以舞蹈的形式流傳下來。由此可見,“黑走馬”舞蹈生動的展現(xiàn)了哈薩克族的歷史故事,體現(xiàn)了情節(jié)性特點。

        二、生活性的哈薩克族民間舞蹈

        舞蹈是能夠體現(xiàn)藝術模仿說的藝術形式。哈薩克族民間舞蹈在表現(xiàn)外觀上給人一種歡快的特點,同時還伴有節(jié)奏明快的冬不拉伴奏。舞蹈的這種形式和哈薩克民族的生活息息相關。哈薩克民族長期游牧、狩獵,因而在舞蹈中體現(xiàn)了對動物動作和狩獵姿態(tài)的再現(xiàn),比如舞蹈“鷹舞”。哈薩克人除放牧以外,狩獵也是必不可少的生產(chǎn)手段,獵鷹是獵人在狩獵時最親密的伙伴。因而,哈薩克人對鷹有著非常特殊的喜愛。舞蹈“鷹舞”展現(xiàn)了獵鷹捕捉狐貍的整個過程,通過舞蹈這種藝術形式再現(xiàn)了哈薩克人民的日常生活,展現(xiàn)了哈薩克獵鷹的戰(zhàn)斗精神。

        三、即興性的哈薩克族民間舞蹈

        和生活性相關的特質(zhì)是即興性。哈薩克民間舞蹈來源于放牧生活,是對放牧、打獵生活的直接模仿,因而體現(xiàn)了鮮明的即興性特點,具體體現(xiàn)在實際的舞蹈表演中,表演者的動作沒有一定規(guī)范的限制,具有很強的自由度和變化感。舞蹈者能夠根據(jù)自己的身體條件、個性愛好等進行舞蹈表演的即興發(fā)揮。比如哈薩克族的“鷹舞”不受時間、地點的限制,無論喜慶節(jié)日或平時娛樂,在舞臺、草原或氈房內(nèi),或男或婦,或老或少,都可以即興表演,有很廣泛的群眾基礎?!昂谧唏R”表演時不需要專門的服飾和道具,可以隨時隨地即興起舞表演?!皵D奶舞”的舞者根據(jù)自己對生活的觀察體驗,將勞動過程揉進哈薩克族民間舞蹈里,具有很強的個性化特點。

        四、結(jié)束語

        哈薩克族是哈薩克斯坦的主體民族,是一個多源的少數(shù)民族。哈薩克民族在游牧生活中創(chuàng)造出了豐富多樣的文化藝術,形成了獨具特色的民俗文化,體現(xiàn)在舞蹈、服飾、飲食等方面,對當?shù)匚幕l(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。哈薩克族民間舞蹈具有悠久的歷史,和當?shù)厝藗兊挠文辽畲嬖诿芮械年P聯(lián),通過對哈薩克族民間舞蹈的研究能夠讓人們進一步了解哈薩克族人民的生活、感受哈薩克族民間舞蹈的深刻內(nèi)涵。因此,為了構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)民族大融合、大發(fā)展,需要更多的民族研究者進一步加強對哈薩克族民俗文化的研究。

        參考文獻

        [1]謝雯雯.哈薩克族民俗文化對其民間舞蹈的影響研究[J].舞蹈,2013(08):60-61.

        [2]宋燕宇.不同的生產(chǎn)勞作方式與民間舞蹈之關系[D].西安:陜西師范大學,2013.

        [3]翁彬彬.裕固族民間舞蹈的多元文化特征調(diào)查研究[D].蘭州:西北民族大學,2013.

        作者簡介:吳婷婷(1991—),漢族,新疆烏魯木齊人,西南民族大學,舞蹈編導方向在讀碩士。

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