歐陽宇婷 黎敏炫

摘 要：近年來，隨著二胎政策的放開，女性生育率話題重新得到大眾的關(guān)注。通過文獻(xiàn)回顧，可發(fā)現(xiàn)女性教育程度與生育率成負(fù)相關(guān)。本文從女性的受教育時間、地位、觀點(diǎn)變化等，多角度分析中國女性受教育程度與生育率的關(guān)系成因。

關(guān)鍵詞：中國女性；受教育程度；生育率

一、中國女性教育與生育率相關(guān)文獻(xiàn)回顧

在中國內(nèi)地，雖然女性教育程度與生育率關(guān)系領(lǐng)的研究歷史沒有西方國家長，數(shù)量也沒有西方國家多，但也可從一些近代的研究中，發(fā)現(xiàn)中國女性教育與生育率的關(guān)系跟國外研究的結(jié)果趨向一致：女性教育程度與生育率成負(fù)相關(guān)。

21世紀(jì)前，女性受教育程度由文盲半文盲提高到小學(xué)直至初中，平均活產(chǎn)子女?dāng)?shù)由3.27個遞減到2.08個直至1.18個，即受教育程度每提高一個層次，平均活產(chǎn)子女?dāng)?shù)就減少1個孩次左右（鄭真真，1999）。在《試論女性人口教育狀態(tài)對婚育狀態(tài)的影響》中，譚琳根據(jù)1988年全國29‰生育節(jié)育抽樣調(diào)查資料，分析城市、城郊、鎮(zhèn)和農(nóng)村四類地區(qū)45～57歲不同文化程度婦女平均生育子女?dāng)?shù)的差異，發(fā)現(xiàn)除計劃生育政策的影響外，教育水平同其他社會、經(jīng)濟(jì)、文化因素一同影響著她們的生育行為，四類地區(qū)都表現(xiàn)為婦女文化教育程度越高，終身生育子女?dāng)?shù)越少的特點(diǎn)（1992：5）。

進(jìn)入21世紀(jì)，趨向大致變化不大。2000年，雷敏，馮九璋（2003：15）對南京市白下區(qū)15-50歲婦女做研究，發(fā)現(xiàn)大專、本科以上普遍選擇只剩一孩，甚至選擇當(dāng)“丁克族”；次年，高祖新及尹勤（2001：297）對15-64歲女性受教育程度與平均活產(chǎn)子女?dāng)?shù)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)從文盲到初中到大專以上，從3.27到1.18再到0.83，平均活產(chǎn)子女?dāng)?shù)隨著母親教育程度增高而下降；同年，潘貴玉（2003：1）在研究中指出2001年的全國總趨勢，即文化程度越低，一孩率和二孩率越低，到了大專及以上，已經(jīng)沒有出現(xiàn)比三個孩子更多的情況。此外，根據(jù)賈愚，朱素陽2006年對黑龍江省哈爾濱市的調(diào)查，顯示被調(diào)查育齡婦女中，即使符合生育二胎政策，仍有44.34%的育齡婦女只想生一個，此意愿比例隨育齡婦女文化程度的提高而上升；有19.70%的育齡婦女選擇“以后再說”，生育二胎的愿望并不強(qiáng)烈（2006：11）。

從以上幾個國內(nèi)研究，可窺探中國女性受教育程度與子女?dāng)?shù)成反比關(guān)系，此長彼消，趨勢明顯。

二、中國女性受教育程度與生育率的關(guān)系成因

1.女性受教育所需時間的增長

女性受教育狀態(tài)對其婚育狀態(tài)有一定程度的影響。以前中國女性地位低下，女性普遍只能受初中以下程度的教育，也有不少因承擔(dān)家務(wù)勞動而輟學(xué)，農(nóng)村落后地區(qū)女孩甚至不能得到受教育的機(jī)會，在15歲以下即結(jié)婚生子。如今隨著義務(wù)教育的普及，越來越女性有機(jī)會受到更高程度的教育，一般城市女性而言都能收到高中以上的教育，上本科、研究生的比重也比上世紀(jì)末增長不少。受教育時間的延長，客觀上直接推遲了女性初婚年齡，也推遲女性初孕時間（彭宏業(yè)，2009：13）。

近年，高等教育越來越普及，內(nèi)地高校擴(kuò)招為女性受更多教育提供了其中一個契機(jī)。這占據(jù)人生青年時代的最重要的4-5年時間，而這個時期又剛好是女性生育的最佳時間，二者難以兼顧。因現(xiàn)代女性自我意識的提高，她們一般更愿意選擇通過學(xué)習(xí)完善自我，適應(yīng)社會的需求，為將來的事業(yè)發(fā)展打基礎(chǔ)，面對如此寶貴的機(jī)會，女性往往不愿意只為生兒育女而就此放棄（張品，2009：101）。在這種情況下，很多女性讀完大學(xué)又選擇繼續(xù)碩士甚至博士、博士后教育。結(jié)束學(xué)生涯走上社會，由于知識越來越多，更新速度越來越快，職業(yè)女性必須比以前有相同年齡的女性花更多時間接受職業(yè)教育、專業(yè)技能等的培訓(xùn)等，為其向高一層次的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會對個人的要求是一致的，不會因其在家庭中子女?dāng)?shù)目的增多耽誤工作時而給予特殊的考慮。人的精力畢竟有限，在學(xué)習(xí)上多花了，自然先選擇在別的如生育方面的計劃先擱置。受教育時間的增長，隨之而來便是育齡婦女生育期的縮短，子女?dāng)?shù)量的減少?！把芯勘砻鳎粋€婦女一生平均可生育10個孩子，如果20歲結(jié)婚平均可以生育8.4個，25歲結(jié)婚平均可以生育6.2個，30歲結(jié)婚平均可以生育4.2個。這說明在一般情況下，婦女結(jié)婚越晚，生育子女個數(shù)就會越少（2003：15）”。

因此，受教育時間的延長客觀上，占據(jù)了女性的大部分時間和精力，初婚、初孕年齡的增長使生育率下降。

2.女性地位的提高

在第三世界國家，教育主要擔(dān)任兩大角色：一是提高知識與技能水平，及處理新思想的能力，二是為不同文化的輸入提供載體（Caldwell，1979：408）。教育是知識的源頭，是社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的載體，也是觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變者（Martin，T.C.& Fatima J.，1995：53）。女性生育意識的轉(zhuǎn)變，中國新型生育文化的形成，有賴于教育這些重要作用。

過去，女性的地位普遍低下，即使到現(xiàn)在，在一些欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，依然抱有“嫁出去的女，潑出去的水”“女子無才便是德”的落后觀念，因?yàn)檫t早要嫁人，即使受了教育，這筆財富帶到婆家去，所以認(rèn)為女孩受不受教育無所謂，更多地偏向把女孩留在家中料理家務(wù)，讓兒子受教育。未受教育的女性很難走出家庭，沒有經(jīng)濟(jì)來源，在家庭中更少有話語權(quán)，依附、順從丈夫的程度更高，只能靠“生”實(shí)現(xiàn)自身價值（彭宏業(yè)，2009：11）。女性文化素質(zhì)的提高受到抑制，導(dǎo)致了眾多的女性被迫過早地承擔(dān)起家務(wù)勞動和生育的責(zé)任，影響了女性自我價值的實(shí)現(xiàn)和對生活目標(biāo)的追求?！坝g婦女教育所帶來的經(jīng)濟(jì)效益不是很明顯，社會效益也往往具有很大的滯后性，因此一段時期內(nèi)育齡婦女文化素質(zhì)的提高沒有得到很好的重視”（賈愚，朱素陽，2006：9）。加上在國內(nèi)農(nóng)村地方有根據(jù)土地分紅之例，到手土地與資金的多少取決于家庭男性成員的數(shù)目。因此，女性最大的責(zé)任就是生兒育女，為夫家繼后香燈。在兒子數(shù)量與地位成正比的情況下，女性不得不提高生育率。

進(jìn)入21世紀(jì)，女性普遍受教育的機(jī)會大幅度增加，程度越來越高，承擔(dān)的角色不只是妻子和母親，還有公司的職員、社會財富的貢獻(xiàn)者。越來越多的女性接受了較好的教育，知識、技能水平相應(yīng)提高，處事解難能力越來越強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)、思想逐漸走向獨(dú)立，不用如從前一般依賴丈夫（更進(jìn)一步說是男性）生存，擺脫了傳統(tǒng)家庭角色的束縛，改變單一的生活，走出狹隘的空間，參與社會工作與事務(wù)。女性可以靠自己的雙手在社會打拼，取得理想的社經(jīng)地位，滿足自己的生活需要。退休后，女性可以領(lǐng)取退休金或養(yǎng)老保險金維持生活。另外，受教育程度高的女性，容易在主觀上延長自己的未婚狀態(tài)，追求自由，不愿過早地接受婚姻家庭生活的壓力，也不愿意因提早生育或孩子數(shù)量過多而降低自身生活質(zhì)量。孩子不再是女性晚年的唯一依靠。因此，受過教育的女性“生活空間從家庭擴(kuò)大到社會，經(jīng)濟(jì)從依賴走向獨(dú)立，角色從依附轉(zhuǎn)向自主，”無需為了獲取丈夫或兒子的經(jīng)濟(jì)支持或提高自身地位而生育，也無需為了“養(yǎng)兒防老”而生育。通過教育，女性人格的塑造趨向獨(dú)立和完善，女性生兒育女、傳宗接代的傳統(tǒng)利他型觀念淡化，更期待提高婚育質(zhì)量、豐富生活情趣（張品，2009：100-101）。這樣，生育率自然下降。

除了社會地位以外，教育程度對女性在家庭中地位的提高也起重要作用。Caldwell的研究表明，一個受過教育的女性更愿意對她的家婆發(fā)起挑戰(zhàn)。通常而言，稍年輕的婦女更勇敢以學(xué)校學(xué)到的知識反抗老一輩的“至理名言”。她更愿意嘗試與丈夫溝通。隨著夫妻關(guān)系的加深，她們更能明確拓展家庭的藍(lán)圖，更希望成立核心家庭。在所有這些改變中，首先發(fā)起的、產(chǎn)生重要作用的往往是女性而非男性（1979：413）。雖然這是外國的研究成果，但在中國同樣適用。以前中國傳統(tǒng)家庭是幾世同堂的大聯(lián)合，而現(xiàn)代社會則追求家庭核心化?！耙粋€現(xiàn)代核心家庭中，只有一對夫妻及其未婚子女，代際關(guān)系簡單，婦女家庭角色少，家庭權(quán)利主要在夫妻之間分配，婦女在家庭中的地位自然提高（閆廣芬，1996：433）。” “唯丈夫、長輩之命是從”的時代已經(jīng)過去，丈夫、長輩也更需要尊重女性的意愿。受教育程度高的女士，往往不會盲從丈夫和長輩的意愿，在生育數(shù)量的問題上有更大的主動權(quán)，可根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行生育。

3.女性觀念的改變

由于受教育程度的不斷提高，女性對生育孩子的數(shù)量與養(yǎng)育孩子的質(zhì)量之觀念較之前有了較大的變化，導(dǎo)致生育率的下降。

教育程度越高的女性，越愿意采用避孕措施控制生育孩子的數(shù)目。教育的一部份作用反映在夫妻對避孕知識的應(yīng)用。受更多教育的父母趨向使用更多有效的避孕措施，使用的頻率也會相對地高（1981：96）。根據(jù)對一些發(fā)展中國家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)避孕普遍程度越低，沒受教育與受過良好教育女性采取避孕行為的差距就越大（Martin，T.C.& Fatima J.，1995：54）。很多數(shù)據(jù)很好地證明，女性教育有助于轉(zhuǎn)變她們母親的泛濫，更好地做避孕措施，因?yàn)樗齻兪芤环N意識引導(dǎo)：即使老一輩不希望這樣，但學(xué)校、社區(qū)或文化都會希望她這么做。她會感受到更大的個人責(zé)任感（Caldwell，J.C，1979：412）。就如內(nèi)地的計劃生育政策，上世紀(jì)執(zhí)行初期，很多農(nóng)村受教育程度低的婦女無視政策的實(shí)施，依然多生，然后左躲右避，逃避“計生隊(duì)”的查訪與罰款。在城市，也有女性明知道政策規(guī)定超生會導(dǎo)致丟失工作依然冒險多生。但隨著教育程度的提高，計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育的觀念逐漸深入民心，女性更愿意回應(yīng)國家的倡導(dǎo)，主動“帶環(huán)”或口服避孕藥節(jié)育，也會希望丈夫配合采取相應(yīng)措施，控制孩子數(shù)目。

教育程度越高的女性，越注意對孩子的培養(yǎng)，注重孩子未來的發(fā)展，關(guān)心的更是質(zhì)量而非數(shù)量。以前，若孩子生病，不少受教育程度低的女性會求助于鬼神，求大師作法或去寺廟求“靈符水”，有病不求醫(yī)，導(dǎo)致孩子病情加重甚至死亡。教育增加婦女接觸大眾媒體的機(jī)會。大眾媒體通過推廣非傳統(tǒng)的生活方式，為行為改變創(chuàng)造有利環(huán)境，影響生育態(tài)度和行為（1995：55）。電視、互聯(lián)網(wǎng)的普及使他們對孩子養(yǎng)育知識與觀念飛速更新。現(xiàn)在，她們敢于打破傳統(tǒng)，或者說他們越來越不相信關(guān)于疾病的“宿命論”，接受在這瞬息萬變的社會中更多可選擇的嬰兒照顧方法。比起文盲斷然拒絕醫(yī)生，她更愿意聽從醫(yī)生和護(hù)士的建議（Caldwell，J.C，1979：409），科學(xué)地照顧孩子。母親對孩子身體的照料與關(guān)注理念更新，方法更加多元化，使孩子比以前得到更好的照顧，死亡率大大降低，她們也就不需要為了“以防萬一”而多生小孩。因此，教育一開始對社會整體及某些受過一定教育的人而言起提高出生率的作用。但是到最后，教育的增加會導(dǎo)致生育率的降低（Cochrane，S.H.，1979：55）。除了上面提到的原因，還因?yàn)橹匾慕?jīng)濟(jì)原因：孩子贍養(yǎng)成本的增加。

贍養(yǎng)一個小孩的家庭開支包括生育、食物、衣服、照顧、教育、娛樂、醫(yī)療、等等，還有其他常備忽略的消費(fèi)，就是撫養(yǎng)孩子所花費(fèi)的精神與時間（1981：86）。以前，贍養(yǎng)小孩只需給他吃穿，還有一定的教育，但現(xiàn)在就不只這么少。出生后紙尿片、奶粉、月嫂、滿月酒，孩童時期早教、音樂、美術(shù)技能的培養(yǎng)，讀書時期補(bǔ)習(xí)、旅游增見識等，由于父母受教育程度的提高，更趨向“精養(yǎng)”孩子，更注重他們長遠(yuǎn)能力的全面發(fā)展，一個孩子的培養(yǎng)費(fèi)用較之前翻倍。除此以外，養(yǎng)育一個孩子所花的時間和精力實(shí)在不容小覷，當(dāng)母親受教育程度增高，她的機(jī)會成本即相應(yīng)提升，若把過多時間精力投放于孩子身上而忽略工作，長期以往便影響女性進(jìn)而影響家庭的整體收入。多一個孩子，經(jīng)濟(jì)、時間、精力便會多付出，縮短夫妻“二人世界”時間，情趣減少，婚姻質(zhì)量也可能有所下降。

因此，女性必須在孩子數(shù)量與質(zhì)量上找到個合適的平衡點(diǎn)。

總而言之，中國內(nèi)地女性教育程度提高，使生育率逐漸下降，客觀上受教育時間拉長，主觀上生育意識改變，加上在社會與家庭地位提高，使女性在生育上更有話語權(quán)，控制自身生育行為，降低孩子出生率。

參考文獻(xiàn)

[1]Caldwell，John C.（1979）.Education as a factor in mortality decline：An examination of Nigerian data.Population Studies，33：395-413.

[2]Cochrane，Susan H.（1979）.Fertility and Education：What do we really know？ Baltimore：Johns Hopkins University Press.

[3]Martin，Teresa C.& Fatima Juarez.（1995）.The impact of womens education on fertility in Latin America：Searching for explanations.International Family Planning Perspectives，21（2）：52-80.

[4]McKenzie，Richard B.and Gordon Tullock.（1981）.The New World of Economics：Exploration into the Human Experience.Mcgraw-Hill College.

[5]高祖新，尹勤.女性受教育程度與其生育水平關(guān)系的數(shù)學(xué)模型.《分析生物數(shù)學(xué)學(xué)報》，2001，16（4）：496-499.

[6]賈愚，朱素陽.育齡婦女文化素質(zhì)與新型生育文化建設(shè).《西北人口》，2006，9-12.

[7]雷敏，馮九璋.女性文化程度與生育率.《南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報》，2003，19（2），14-18.

[8]彭宏業(yè).女性受教育程度對子代素質(zhì)影響分析.河北大學(xué)碩士論文庫，2009.

[9]譚琳.試論女性人口教育狀態(tài)對婚育狀態(tài)的影響.《人口與經(jīng)濟(jì)》，1992（5）.

[10]閆廣芬.《中國女子與女子教育》.河北大學(xué)出版社，1996.

[11]張品.試論女性教育降低生育水平的原理.《蘭州學(xué)刊》，2009（7），100-101.

[12]鄭真真.對80年代以來我國婦女初婚——初育間隔分析.《人口與經(jīng)濟(jì)》，1999（2），13-17.

（作者單位：廣東培正學(xué)院英語系2014級，指導(dǎo)老師：黎敏炫）