摘 要：彩畫是中國文物建筑的重要裝飾形式，其斑斕的色彩和精美的圖案具有良好的裝飾效果。同時，彩畫還能對建筑材料—特別是木質(zhì)材料起到一定的保護(hù)作用，延長建筑的壽命。因此，彩畫體現(xiàn)了實用價值和裝飾美學(xué)的完美結(jié)合，具有重要的歷史、文化和藝術(shù)價值。本文以新疆伊犁昭蘇圣佑廟為例，旨在分析圣佑廟油飾彩畫存在問題以及為其保護(hù)修復(fù)提供簡單的建議。

關(guān)鍵詞：圣佑廟；油飾彩畫；保護(hù)修復(fù)

一、圣佑廟及油飾彩畫簡介

昭蘇圣佑廟又稱昭蘇喇嘛廟，位于新疆昭蘇縣城西北2公里處。它是目前新疆僅存的一座較為完整的藏傳佛教格魯派寺院，現(xiàn)存彩畫技法獨特，色彩具有鮮明的藏式特色，配以豐富的精雕細(xì)刻，藝術(shù)效果極佳。體現(xiàn)了藏傳佛教建筑物的“低技術(shù)，高藝術(shù)”的價值取向。大殿是這座古廟的主體建筑。殿寬17米，進(jìn)深7間，通高17米，面積為607平方米。梁枋上油彩繪畫，多為珍禽異獸，有鳳凰、麒麟、雄獅、猛虎、金鹿、獼猴等。千姿百態(tài)，栩栩如生。

二、圣佑廟油飾彩畫保護(hù)中存在問題以及修復(fù)建議

（一）圣佑廟彩畫保護(hù)中存在的問題

1.尚未引起文物部門的重視

圣佑廟的保護(hù)在很久以前就已經(jīng)引起了新疆文物保護(hù)部門的重視，在近些年來也已將保護(hù)計劃投入實踐，但是針對圣佑廟的任何保護(hù)，都是主要針對圣佑廟建筑主體的保護(hù)以及修復(fù)，2015年1月16日，由新疆文物保護(hù)中心中心承擔(dān)的《昭蘇圣佑廟環(huán)境治理工程設(shè)計方案》通過國家文物局批準(zhǔn)。但是此方案主要是針對圣佑廟附近綠化以及保護(hù)標(biāo)志等環(huán)境整治提出的方案。圣佑廟油飾彩畫保護(hù)中最主要的問題就是并未引起足夠的重視以及對油飾彩畫的保護(hù)投入力度過低。

2.油飾彩畫修復(fù)執(zhí)行力度低

2015年通過了國家文物局批準(zhǔn)的由新疆文物保護(hù)中心承擔(dān)的《昭蘇圣佑廟環(huán)境治理工程設(shè)計方案》，根據(jù)筆者與新疆文物保護(hù)中心發(fā)郵件確認(rèn)，此項設(shè)計方案并未投入實踐，油飾彩畫的修復(fù)也就一直處于未開始的階段。雖有保護(hù)計劃卻并未投入實踐，顯示出了文物保護(hù)部門對昭蘇圣佑廟古代建筑油飾彩畫修復(fù)執(zhí)行力度過低，同時也是未引起足夠重視的表現(xiàn)。

3.昭蘇縣氣候條件的影響

昭蘇縣整體上氣候特征呈現(xiàn)出冬長夏短，氣溫變暖，日溫差較大，日照時間長，降水量季節(jié)性豐富等特點。日照時間長以及光照強烈的特點，使油飾彩畫顏料變色，改變了其原有的彩畫顏色，嚴(yán)重影響了油飾彩畫以及整個建筑主體的觀賞性。

4.圣佑廟彩畫缺少日常的維護(hù)

日常的保養(yǎng)維護(hù)是十分必要的，定期進(jìn)行檢查、清理是保證古建筑安全的重要手段。昭蘇縣圣佑廟由于年久失修，以及其他方面的限制，幾乎沒有進(jìn)行日常的維護(hù)，不僅加重了油飾彩畫的損壞程度，加大了圣佑廟現(xiàn)存的病害對建筑以及彩畫的損害，同時也加大了日后修復(fù)工作的難度。

（三）圣佑廟油飾彩畫保護(hù)以及修復(fù)的幾點建議

1.全面開展文物建筑彩畫保存現(xiàn)狀的基礎(chǔ)調(diào)查

首先應(yīng)該組織自治區(qū)內(nèi)彩畫保護(hù)方面的專業(yè)技術(shù)人員，聯(lián)合高校和科研院所等其他相關(guān)行業(yè)，共同實施基礎(chǔ)調(diào)查工作。通過調(diào)查，全面掌握自治區(qū)文物建筑彩畫的基本現(xiàn)存現(xiàn)狀。在全面掌握深入研究文物彩畫遺存信息的基礎(chǔ)上，形成文物彩畫保護(hù)調(diào)研報告，指導(dǎo)文物建筑彩畫保護(hù)研究工作的可持續(xù)開展。

2.進(jìn)行科學(xué)的檢測分析，研究文物建筑彩畫保護(hù)的技術(shù)路徑

（1）對現(xiàn)存的文物建筑彩畫顏料、地仗、所依木材以及殘損的彩畫等進(jìn)行取樣和化學(xué)測試，對存在的病害進(jìn)行統(tǒng)計與分類。結(jié)合文物建筑彩畫的主要病害問題和風(fēng)化機理的調(diào)查，組織專業(yè)人員有針對性地開展原真保護(hù)技術(shù)的集成與研究，對彩畫保護(hù)中存在的主要問題和關(guān)鍵保護(hù)技術(shù)開展聯(lián)合攻關(guān)，分門別類提出所需保護(hù)修復(fù)意見。

（2）選取不同的保護(hù)材料進(jìn)行局部實驗與觀察，立足于物理保護(hù)手段，盡量少用化學(xué)保護(hù)方法，最后選定合適的保護(hù)方法與材料。對普遍共同的殘損現(xiàn)象，進(jìn)行取樣分析并做局部保護(hù)實驗，為保護(hù)修復(fù)提出針對性的意見并積累彩畫保護(hù)實際工作經(jīng)驗。

（3）在進(jìn)行保護(hù)修復(fù)工作時多利用現(xiàn)代檢測方法，對彩畫制作工藝和材料包括彩畫結(jié)構(gòu)，顏料、地仗、膠結(jié)物的成分等進(jìn)行系統(tǒng)的分析檢測、以了解古代彩畫的制作工藝；分析彩畫病害的原因和機理；為后續(xù)針對性的保護(hù)修復(fù)及所用材料、修復(fù)的效果提供參考及依據(jù)；最后為彩畫保護(hù)修復(fù)的有效性提供科學(xué)依據(jù)以及保護(hù)修復(fù)前后的效果進(jìn)行評估。

3.根據(jù)油飾彩畫病害類型實施具有針對性的補救措施

應(yīng)該進(jìn)行針對彩畫保存環(huán)境的調(diào)查，研究其保存環(huán)境的優(yōu)劣，評估環(huán)境對彩畫的影響程度。在圣佑廟油飾彩畫現(xiàn)存病害類型中，龜裂、空鼓以及脫落等現(xiàn)存病害類型大多是由于溫濕度的起伏變化引起的，新疆相關(guān)文物保護(hù)部門，應(yīng)當(dāng)針對圣佑廟油飾彩畫所在環(huán)境以及其環(huán)境對彩畫的影響程度提出相應(yīng)的措施并實施。

4.將傳統(tǒng)修復(fù)工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合

將彩畫的傳統(tǒng)修復(fù)工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行有機結(jié)合，不僅是文物保護(hù)本身的需要，而且也是保護(hù)技術(shù)發(fā)展的必然趨勢?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已使文物保護(hù)技術(shù)產(chǎn)生質(zhì)的變化，從使用傳統(tǒng)的保護(hù)工藝到利用現(xiàn)代科技進(jìn)行控制與處理，從宏觀的分析到微觀的深入研究，這些都是伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在彩畫保護(hù)中如能與傳統(tǒng)修復(fù)有機結(jié)合，不僅能使彩畫文物得到有效的保護(hù)，還能推動彩畫保護(hù)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

五、總結(jié)與思考

古建筑彩畫是我國文化遺產(chǎn)中不可分割的重要組成部分，是名副其實的國之瑰寶。目前國內(nèi)外還沒有針對彩畫保護(hù)修復(fù)進(jìn)行系統(tǒng)的研究。大多的古建彩畫保存狀況并不很理想，但是隨著我國與國外文物保護(hù)機構(gòu)合作的加強大量的國外成熟的文物保護(hù)技術(shù)、保護(hù)材料和保護(hù)設(shè)備隨同他們的保護(hù)理念一同進(jìn)入我國，在一定意義使得我國的文物保護(hù)的技術(shù)有了很大的進(jìn)步。

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作者簡介

因特扎爾·買蘇木江（1994-），女，新疆維吾爾自治區(qū)伊犁人，中央民族大學(xué)大學(xué)2013級文物與博物館本科生。

（作者單位：中央民族大學(xué)）