姚彥軍

摘 要：隨著新課改的不斷推行，高中政治教學(xué)的操作和運(yùn)行也有了很大的改變。在高考制度的前提下，如何在實(shí)施素質(zhì)教育的同時(shí)有效保證和提高課堂教學(xué)效果，已經(jīng)成為一個(gè)熱點(diǎn)問題。結(jié)合政治教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)這一主題，進(jìn)行一些嘗試性的思考和探討。

關(guān)鍵詞：新課改；課堂；素質(zhì)教育

隨著新課改的不斷推行，高中教學(xué)的操作和運(yùn)行也有了很大的改變。在高考制度的前提下，如何在實(shí)施素質(zhì)教育的同時(shí)有效保證和提高課堂教學(xué)效果，已經(jīng)成為一個(gè)熱點(diǎn)問題。結(jié)合政治教學(xué)實(shí)踐，本文筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩個(gè)方面：

一、正確認(rèn)識(shí)新課改與素質(zhì)教育的關(guān)系

目前，在中小學(xué)中全面推行的素質(zhì)教育，已經(jīng)初見成效。新課改也成為了一個(gè)熱點(diǎn)話題和熱門課題。

（一）素質(zhì)教育的推行是一個(gè)受益長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育方針

它給學(xué)生帶來的不僅僅是告別以往的被動(dòng)和壓制個(gè)性的學(xué)習(xí)體制，更是一個(gè)可以更多表現(xiàn)個(gè)性和挖掘個(gè)人潛能的機(jī)遇。比較素質(zhì)教育前后的幾代學(xué)生，不難發(fā)現(xiàn)他們之間的不同。較之以往，當(dāng)代的學(xué)生可以更寬松地安排作息時(shí)間，進(jìn)行一些個(gè)人愛好方面的訓(xùn)練和發(fā)展。他們知道自己需要學(xué)習(xí)什么。在不變的高考體制下，學(xué)生學(xué)會(huì)了把興趣和必修科目很好的兼容。

（二）新課改要求學(xué)校教學(xué)向著更加多樣更加人性化發(fā)展

教學(xué)內(nèi)容的選擇和編訂，以及教學(xué)方式方法的探究和反思更是幾代教育工作者用畢生心血鑄就。翻開當(dāng)代中小學(xué)的教科書，不論是裝訂紙張還是排版設(shè)計(jì)，都不難看出書本背后的工作人員對(duì)教育的傾心。課本中還體現(xiàn)的素質(zhì)教育的另一個(gè)突出特點(diǎn)就是加了一個(gè)當(dāng)堂回顧和再深入思考環(huán)節(jié)。它體現(xiàn)了所學(xué)知識(shí)在日常生活中運(yùn)用，這正是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)并思考的關(guān)鍵。有效避免了以往教學(xué)中一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)硬性知識(shí)的識(shí)記。更多的是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生動(dòng)起來。大腦對(duì)知識(shí)的識(shí)記只是獲取知識(shí)的一部分，學(xué)而善用才是教育的最終目的?！敖虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”已成為素質(zhì)教育下的高中教學(xué)的一大亮點(diǎn)。就拿政治這門學(xué)科中生活與消費(fèi)這個(gè)單元來說，其中在講到生活中接觸（可能是）最多的一般等價(jià)物——貨幣的時(shí)候，使用到的圖片都是生活中隨處可見的事物，所舉的事例更是當(dāng)下社會(huì)生活中喜聞樂見的例子。比如在需求彈性上，就用兩幅圖和心理描述的旁白很好的展現(xiàn)了消費(fèi)者在面對(duì)物價(jià)上漲時(shí)，對(duì)待不同物品的不同處理方式。從而總結(jié)出價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)，但不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。這樣不僅淺顯易懂，更生動(dòng)形象便于理解識(shí)記。在多彩消費(fèi)中，更是引古用今，教育學(xué)生應(yīng)該有正確的金錢觀和理財(cái)觀。引用古人一句“有錢能使鬼推磨”和哲人的“金錢是債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸”就反應(yīng)了人們對(duì)金錢的兩個(gè)較為極端的觀點(diǎn)。通過拿破侖這個(gè)曾經(jīng)集權(quán)利、榮譽(yù)、財(cái)富于一身的統(tǒng)治者說一句話“我這一生從沒有過一天快樂的日子”和聾啞人海倫·凱勒的這句“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣地美好”的對(duì)比，很強(qiáng)烈的折射出不同人對(duì)人生的不同感受。讓學(xué)生很好的領(lǐng)悟到生命的意義，這一切與金錢無關(guān)。

二、建立和諧有序的政治課堂

在政治教學(xué)上，筆者一直遵循課前備好課，備好課是上好課的關(guān)鍵。備課要備教材，備方法和手段，更要備好學(xué)生——各個(gè)學(xué)生是不同的，每個(gè)學(xué)生都是有思想的個(gè)體，應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生有所了解，并以此來調(diào)整上課的形式和內(nèi)容。

充分備課，進(jìn)入課堂，課堂是教學(xué)的主陣地。課堂上要確保知識(shí)點(diǎn)傳授的適時(shí)性和準(zhǔn)確性，政治課又不同于其他學(xué)科。它既要求對(duì)諸如辯證法唯物論和唯物辯證法這樣的固定知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)和精確的講解和識(shí)記；同時(shí)政治課堂又不是一潭死水，它允許學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，允許各種觀點(diǎn)的碰撞和交流。所以課堂講解中要能夠采取多種方式，讓學(xué)生動(dòng)起來，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生活起來。要能將知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生的生活以及身邊的時(shí)事緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，給學(xué)生以思考的空間，真正將知識(shí)點(diǎn)升華為自己內(nèi)在的素質(zhì)和能力。如在講解政府的原則、職能和宗旨這塊內(nèi)容時(shí)，學(xué)生往往都認(rèn)為是在歌功頌德，不能有切身體會(huì)，會(huì)感覺空洞，加之現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的諸多群眾和政府相關(guān)部門沖突的“群體性事件”，使得學(xué)生更不信任課本知識(shí)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，就要考慮到學(xué)生的這種感受，不能回避社會(huì)的一些熱點(diǎn)問題，而應(yīng)該在課堂上提出這些和課堂內(nèi)容看似相悖的事件，從而引導(dǎo)學(xué)生從不同的側(cè)面去理解課本知識(shí)，使學(xué)生看到這是我國(guó)民主的進(jìn)步和公民民主意識(shí)提高的表現(xiàn)，正確的去看待和分析在改革進(jìn)程中所面臨的各種沖突和矛盾。我們要通過政治課堂來鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題，分析問題和解決問題的方法，做到“授之以漁”；抓住政治課堂的主陣地，輔助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生在面臨價(jià)值抉擇時(shí)能夠作出正確取向的品質(zhì)。

課后做好教學(xué)反思和再深入思考的工作。古語說“學(xué)而不思則罔”，教而不思同樣罔。教學(xué)反思是課堂教學(xué)的延伸，在素質(zhì)教育的背景下，教學(xué)反思不應(yīng)該僅僅是對(duì)教學(xué)過程的一般性回顧和重復(fù)，而應(yīng)該是教師從更寬廣的社會(huì)、倫理及教育層面激發(fā)的自我意識(shí)的覺醒，更重要的是指向未來的教學(xué)活動(dòng)。就自身而言，我在反思時(shí)除了從教學(xué)目標(biāo)能否促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容是否科學(xué)合理，教學(xué)過程能否體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，課堂探究活動(dòng)和情境設(shè)計(jì)是否貼近學(xué)生生活等方面入手，還會(huì)更多的去反思學(xué)生對(duì)本課知識(shí)尤其是本課的一些價(jià)值取向是否接受。通過這樣的反思，發(fā)現(xiàn)問題，向身邊的有經(jīng)驗(yàn)的同行請(qǐng)教，彌補(bǔ)不足，以便下次處理類似問題時(shí)可以有所進(jìn)步，促進(jìn)自己更快的成長(zhǎng)。endprint