王嵐

【摘要】由于新疆少數(shù)民族的多民族文化背景以及多元文化的特殊情況，因此在英語學(xué)習(xí)上，應(yīng)從師資投入、教育教學(xué)理念創(chuàng)新以及教學(xué)方式上進(jìn)行全方位的改革和創(chuàng)新，探尋少數(shù)民族地區(qū)外語教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 英語教學(xué) 教學(xué)模式

英語在國家競爭力中占有重要的位置，隨著我國西部大開發(fā)的步伐不斷推進(jìn)以及科技進(jìn)步的浪潮不斷涌動(dòng)，國際交流和合作的需求越來越旺盛，英語作為重要的交流工具，凸顯出重要的作用，尤其是對于少數(shù)民族地區(qū)，要改變貧窮和落后，必須加強(qiáng)合作和溝通，具備英語溝通能力的少數(shù)民族人才，就成為了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展急需要的資源，這部分人才的培養(yǎng)就成了少數(shù)民族教育教學(xué)改革的重要職責(zé)，因此推進(jìn)和改進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的英語教學(xué)，就成了當(dāng)前民族教育發(fā)展的重要方向。本文圍繞新疆少數(shù)民族學(xué)生英語教學(xué)的創(chuàng)新展開論述，期望能夠?yàn)榕囵B(yǎng)少數(shù)民族英語人才的教學(xué)模式起到參考作用。

一、新疆少數(shù)民族英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀與不足

1.由于教師和教材的問題，在新疆少數(shù)民族英語課堂的授課上，存在語言的障礙，沒有零號(hào)的漢語水平，在英語的學(xué)習(xí)上同樣會(huì)感到吃力。由于南疆和北疆的教育教學(xué)發(fā)展的力度不均衡，一些地區(qū)的教學(xué)工作，雖然增加了英語教學(xué)，但是不能正常地進(jìn)行下去。英語課程的教學(xué)的開設(shè)，存在兩極分化嚴(yán)重的情況，外語學(xué)習(xí)成績和水平各自不同，使得少數(shù)民族的大學(xué)生在心理素質(zhì)和英語技能上，均不能得到足夠的教學(xué)資源加以深入和優(yōu)化，而且，少數(shù)民族的英語社會(huì)環(huán)境明顯不如發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)越。

2.由于來自的地區(qū)較為偏遠(yuǎn)和落后，因此，少數(shù)民族學(xué)生往往沒有經(jīng)受過系統(tǒng)的英語綜合能力的訓(xùn)練。在初中階段以前，英語基本沒有接觸過，即便是上過英語課，也是斷斷續(xù)續(xù)的。英語的基礎(chǔ)表現(xiàn)差主要集中在語法知識(shí)、詞匯量以及發(fā)音等問題，基礎(chǔ)差產(chǎn)生的焦慮和畏難情緒，使得少數(shù)民族的課堂教學(xué)，效果差強(qiáng)人意，甚至一些學(xué)生干脆放棄了英語學(xué)習(xí)，主動(dòng)性和積極性大大降低，不僅帶來消極的學(xué)習(xí)效果，也阻礙了英語教學(xué)的發(fā)展。

3.由于新疆是一個(gè)多元文化和語言匯聚的區(qū)域，因此在少數(shù)民族的形成和發(fā)展中，地域和社會(huì)意識(shí)以及風(fēng)土人情，都擁有自己獨(dú)特的文化體系。新疆的少數(shù)民族學(xué)生從熟悉的母體文化進(jìn)入新的英語學(xué)習(xí)的環(huán)境，必然要經(jīng)歷跨文化交流的不適感，產(chǎn)生文化碰撞等問題，加大了英語學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。

4.新疆英語的教授方法和教學(xué)大綱，在一定程度上，比發(fā)達(dá)地區(qū)存在差異。課程設(shè)置以為英語基礎(chǔ)知識(shí)為培訓(xùn)的目標(biāo)，使得一些英語教材在內(nèi)容上過于陳舊，無法適應(yīng)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的需求，學(xué)生在畢業(yè)后，由于出現(xiàn)了生活和民族習(xí)俗的不適應(yīng)感，使得日后的學(xué)習(xí)和生活都受到了一定的影響。在南疆地區(qū)，中小學(xué)的英語課程都很少開設(shè)，更無從談起英語教學(xué)的系統(tǒng)性和長遠(yuǎn)規(guī)劃。

二、新疆少數(shù)民族學(xué)生英語教學(xué)的創(chuàng)新

1.通過對少數(shù)民族地區(qū)的英語學(xué)習(xí)的研究，發(fā)現(xiàn)要改善當(dāng)前少數(shù)民族學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，必須從當(dāng)前的英語學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)規(guī)劃和教學(xué)模式等方面加以改進(jìn)。從思想上高度重視少數(shù)民族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。對于新疆地區(qū)的少數(shù)民族在基礎(chǔ)英語教育制度上建設(shè)，從社會(huì)和教育管理部門的角度，整體提升教育水平。

首先，教育管理部門要遵從新疆英語教學(xué)的改革目標(biāo)，解決好大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的英語學(xué)習(xí)規(guī)劃問題。平衡教學(xué)理論和實(shí)踐的關(guān)系，結(jié)合我國國情和語言理論，將不同階段的教學(xué)特點(diǎn)加以協(xié)調(diào)，加強(qiáng)細(xì)致的調(diào)查研究，建立起符合國情的外語教學(xué)體系。

2.通過對教學(xué)大綱和課程設(shè)置的優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)英語課程的靈活性和創(chuàng)造性。制定合理的教學(xué)大綱，做好專門針對新疆少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的教材編排，設(shè)置專門的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目的：交際能力上確立教材的導(dǎo)向型，表述新疆少數(shù)民族的文化內(nèi)容，記性英語教材的補(bǔ)充工作，與優(yōu)秀的英語教育工作者合作，調(diào)研少數(shù)民族學(xué)生的文化差異，突出地區(qū)的地域性特色，遵照教育性和科學(xué)性，編寫少數(shù)民族的專用英語教材，強(qiáng)調(diào)激發(fā)新疆少數(shù)民族學(xué)習(xí)興趣。

3.在英語教學(xué)手法上研究如何提高教學(xué)效果，研究學(xué)生的心理特征，完善教學(xué)方法，不斷挖掘新疆少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造條件，組織靈活多樣的英語教學(xué)活動(dòng)，例如在教學(xué)中滲透英語教學(xué)的背景，強(qiáng)化民族文化和英語文化的交流，讓學(xué)生感受到英語學(xué)習(xí)的實(shí)用性，提高學(xué)習(xí)的興趣，利用現(xiàn)代化教學(xué)工具，營造生動(dòng)活潑的課堂環(huán)境，突出英語課堂教學(xué)的實(shí)踐性和交際行，培養(yǎng)學(xué)生的綜合英語運(yùn)用能力。

4.在多元化的民族文化的背景下，教師要完善自我，強(qiáng)化教學(xué)策略，適應(yīng)對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行英語教學(xué)的規(guī)律，通過學(xué)習(xí)和深造提升自身綜合素養(yǎng)，加大多元民族的素質(zhì)培養(yǎng)，從少數(shù)民族的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等的了解入手，不斷增強(qiáng)跨文化交流的意識(shí)。例如在英語學(xué)習(xí)中，新疆少數(shù)民族的學(xué)生發(fā)生文化沖，在英語學(xué)習(xí)中是非常普遍的。教學(xué)過程中，教師可以有意識(shí)地對比英語、漢語、英語、少數(shù)民族的文化差異，讓學(xué)生進(jìn)入跨文化交際的氛圍中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)，懂得語言和文化的雙向交際的重要性，讓學(xué)生能夠在自我文化的交際中，找到外語交際的樂趣。防止出現(xiàn)盲目崇拜的完全西化的現(xiàn)象，力爭成為多元文化人。

三、結(jié)語

新疆地區(qū)的發(fā)展需要素養(yǎng)的英語人才，在多元文化背景下學(xué)習(xí)英語，具有一定的特殊性。教育管理部門必須不斷加大投入，組建優(yōu)秀的英語教學(xué)隊(duì)伍，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，探索出適合新疆少數(shù)民族學(xué)生的教學(xué)大綱和策略以及方法，為新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展輸送少數(shù)民族英語人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣華梅.高校民考民學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及教學(xué)思考[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2016，（13）：138-138.