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        新疆幼師專業(yè)聲樂教學(xué)與感恩教育

        2017-09-27 15:08:50李雪娜
        教育界·上旬 2017年7期
        關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)

        李雪娜

        【摘要】隨著國家對新疆的大力扶持,越來越多的惠民政策給新疆的各族人民帶來了幸福的生活,其中國家對學(xué)前教育的重視,推動了新疆學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。作為新疆幼師專業(yè)的聲樂課專業(yè)教育的教師,在教育教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合當(dāng)代實際,充分挖掘教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心,養(yǎng)成學(xué)生品學(xué)雙修的良好修養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】新疆幼師專業(yè);聲樂教學(xué);感恩教育

        學(xué)前教育是國家的基礎(chǔ)教育,關(guān)系到國家的命運、民族的希望。為了讓新疆的學(xué)前兒童能夠接受更好的教育,國家、學(xué)校投入大量的物力、人力、精力,雖然大多數(shù)孩子是懷著感恩的心努力學(xué)習(xí),回報社會、母校、家長,但也有少數(shù)學(xué)生面對國家的資助、學(xué)校的培養(yǎng)、父母的期望,表現(xiàn)得淡然冷漠。聲樂課是幼師專業(yè)的必修課,如何在教學(xué)中更好地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生們的感恩之情,成為現(xiàn)階段教師教育教學(xué)中需要加強的內(nèi)容。尤其作為培養(yǎng)幼兒教師的教育工作者,通過課堂對未來的幼兒教師進行感恩教育更具有不可推卸的特殊使命。

        一、聲樂教學(xué)與感恩教育的關(guān)系

        素質(zhì)教育是一種表現(xiàn)為人的修養(yǎng)、品格、情感的教育。 音樂教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑 。聲樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的一部分, 其本質(zhì)是在音樂審美中完成教學(xué)。詳細地說,就是教師引導(dǎo)學(xué)生通過對作品的演唱,感受音樂美, 完成審美過程, 積累審美經(jīng)驗和對音樂的感性認(rèn)識, 最后達到感知美并能創(chuàng)造美的境界。感恩教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,是一個社會工程,是教育工作者必須重視的工作,是學(xué)校教育的重中之重。作為幼師專業(yè)的專業(yè)必修課,在課堂教學(xué)中,作品分析、作品演唱中要重視培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,結(jié)合新疆的政策背景,因時制宜地進行感恩教育,對促進新疆的和諧穩(wěn)定具有重要意義。

        二、幼師學(xué)生感恩教育的時代意義

        幼師承載著復(fù)興中華民族的希望,是傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要載體,他們作為傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子,如何讓這些種子在新疆廣袤的大地上開花結(jié)果,感恩教育責(zé)任重大。在新疆這個多民族聚集的地方,分裂主義、恐怖主義、極端主義無時無刻不在和我們搶奪陣地。幼師專業(yè)學(xué)生,年齡小,思維活躍,單純,容易被蠱惑。開展感恩教育,讓學(xué)生認(rèn)清楚誰才是我們真正需要感謝的人,揭開“三股勢力”的真正嘴臉。教師要引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,堅定立場,共同維護民族團結(jié),為建設(shè)幸福、和諧的美好家園而共同努力。加強新疆幼師專業(yè)學(xué)生的感恩教育,不僅有利于提高學(xué)生的道德品質(zhì),同時也是弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,抵御各種不良影響的腐蝕,維護民族團結(jié),促進新疆安定團結(jié)、社會和諧,實現(xiàn)跨越式發(fā)展的不可低估的力量之一。

        三、幼師專業(yè)學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀

        目前,新疆幼師專業(yè)的生源主要是來自全疆各地州初中畢業(yè)生。筆者作為幼師專業(yè)的教師,從日常的教育教學(xué)工作中觀察到,大多數(shù)學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)成績較差,缺乏良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和基本的素質(zhì)修養(yǎng)。在學(xué)校紀(jì)律散漫,我行我素,一些學(xué)生認(rèn)為領(lǐng)取免學(xué)費、國家助學(xué)金是理所當(dāng)然,一旦晚發(fā)放幾天,就質(zhì)問教師和學(xué)校,表現(xiàn)出十分不滿;有些貧困學(xué)生受資助,連一句感謝的話都沒有。

        針對幼師專業(yè)學(xué)生感恩意識缺乏的現(xiàn)狀,筆者在本校幼師專業(yè)學(xué)生進行了感恩意識問卷調(diào)查,問卷共分為三大部分,第一部分是對父母、親人的感恩情況的調(diào)查,第二部分是對學(xué)校、老師、同學(xué)的感恩情況的調(diào)查,第三部分是對國家、社會、大自然恩賜的感恩情況的調(diào)查。從三項調(diào)查情況看,90%的學(xué)生對父母、學(xué)校、國家及同學(xué)的付出幫助是感恩的,仍有10%的學(xué)生表示冷漠、模糊。特別是對國家資助這一項,學(xué)生感恩意識更加薄弱、冷淡。更有甚者認(rèn)為這是國家給我的,我沒必要感謝誰。這項調(diào)查結(jié)果實在令人擔(dān)憂。一些學(xué)生因為種種原因感恩意識薄弱,亟待一線教師仔細研究并采取相應(yīng)措施。

        四、如何在聲樂教學(xué)開展感恩教育

        聲樂教學(xué)對人的思想、道德、情操和身心都具有獨特的陶冶作用。在聲樂教學(xué)中進行感恩教育,可以從以下幾個方面著手。

        首先,合適的教材尤其重要。選擇合適的聲樂教材以促進素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。教材不僅要體現(xiàn)作品的民族性、時代性、地域性的特點, 還要充分注意到教學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)性、系統(tǒng)性、綜合性和可接受性, 力求通過聲樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂審美觀念, 提高學(xué)生的審美能力,達到增強感恩意識的目的。為了適應(yīng)感恩教育教學(xué)的需要, 教師根據(jù)學(xué)生的具體情況有所側(cè)重地選擇合適的教材。例如感恩祖國的歌曲《我愛你中國》《我和我的祖國》《生死相依我苦戀著你》,感恩父母家鄉(xiāng)的歌曲《月之故鄉(xiāng)》《送給媽媽的茉莉花》《故鄉(xiāng)的親人》以及一些優(yōu)秀的新疆民族歌曲《燕子》《在那遙遠的地方》《我們新疆好地方》等。音樂一旦在學(xué)生的心靈中留下印記, 就會在多種不同的情景中顯示出一種情感的內(nèi)驅(qū)力, 讓學(xué)生感受音樂美, 同時對道德行為、感恩意識的形成產(chǎn)生有選擇而又有推動的作用。

        其次,選擇形式多樣的聲樂演唱形式, 培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、感恩同學(xué)朋友的精神,對學(xué)生在思想、道德、情操上的陶冶作用也是不可忽視的。除獨唱以外, 形式多樣的齊唱、重唱、 兒童歌曲表演唱,以及由簡單到復(fù)雜的多聲部合唱都是很好的表演形式。通過演唱, 一方面可以訓(xùn)練學(xué)生的和聲與復(fù)調(diào)感覺,另一方面可以拓寬聲樂演唱形式的視域,同時培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)調(diào)的團隊精神, 你中有我,我中有你,共同努力,懂得謙讓,才能使作品更諧和動聽,從而達到感恩教育的目的。

        再次,需要再次強調(diào)的是,在聲樂教學(xué)中加強感恩教育,教師起到關(guān)鍵性的作用。因為教師的言行舉止、價值導(dǎo)向會直接影響到學(xué)生的價值判斷和感恩意識。只有聲樂教師個人具有正確的價值觀、高尚的人格,把感恩教育真正落到實處,貫穿于日常聲樂教學(xué)始終,才能使感恩教育向前跨越一大步。所以聲樂教師要具有政治意識、大局意識、創(chuàng)新意識,不斷學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì)和教育水平,這也是培養(yǎng)學(xué)生具備全面音樂素養(yǎng)和感恩意識的有力保證。

        五、結(jié)束語

        新疆的長治久安、和諧發(fā)展需要每個新疆人的共同努力。作為聲樂教育教學(xué)工作者,在幼師專業(yè)乃至所有專業(yè)中進行感恩教育具有不可替代也不可推卸的責(zé)任。聲樂課應(yīng)將感恩教育作為教學(xué)活動的一個重要組成部分。教師通過課堂教學(xué),采用恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法,將聲樂課中的技能、技巧與感恩教育有機結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生知恩感恩的意識,使他們保持民族團結(jié)責(zé)任感和使命感,對培養(yǎng)國家建設(shè)高素質(zhì)人才,推進新疆和諧社會建設(shè)的意義重大而深遠。

        【參考文獻】

        [1]王燕.素質(zhì)教育與聲樂教學(xué)[J].樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報),2001,20(01):77-78.

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