王寶軍

內(nèi)容摘要：正確認(rèn)識(shí)體育教師的審美價(jià)值，對(duì)升華體育教師的教學(xué)藝術(shù)性有特殊意義。體育教師作為審美的客體，具有豐富的美學(xué)價(jià)值。體育教學(xué)藝術(shù)審美特征的個(gè)別性在于“效益”與審美的結(jié)合，這種結(jié)合有著特殊的約束條件，即體育教學(xué)中的審美因子是以效益因子為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)的。從體育教師看，既是創(chuàng)造、實(shí)施教學(xué)藝術(shù)的審美主體、又是審美客體，同時(shí)也是審美對(duì)象。只有具備高尚人格的體育教師，才能想方設(shè)法協(xié)調(diào)一切手段，創(chuàng)造具體而鮮明的藝術(shù)形象，去為體育教育服務(wù)。

關(guān)鍵詞：體育教師 教學(xué)藝術(shù)

【分類號(hào)】G807

體育教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)知識(shí)、技術(shù)和技能和傳授的過(guò)程，也是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程，因而，也應(yīng)該是一個(gè)審美教育的過(guò)程。在體育教學(xué)這一審美教育過(guò)程中，體育教師與學(xué)生互為主體或客體，并產(chǎn)生著不可逆反應(yīng)。這里僅對(duì)體育教師作為審美客體所具有的審美價(jià)值及教學(xué)藝術(shù)特征作粗淺研究。

一、如何認(rèn)識(shí)體育教師的審美價(jià)值

正確認(rèn)識(shí)體育教師的審美價(jià)值，對(duì)升華體育教師的教學(xué)藝術(shù)性有特殊意義。根據(jù)我們的體會(huì)，體育教師的審美價(jià)值，主要的還是來(lái)自于自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，來(lái)自于教學(xué)藝術(shù)，它可以人格表現(xiàn)、情境變化、機(jī)智程度、教學(xué)風(fēng)格等。一般人認(rèn)為：體育教師的語(yǔ)言貧乏，說(shuō)不清道不明。其實(shí)這是一種曲解，我們認(rèn)為不僅不是如此，反而看本育教師的語(yǔ)言更加精煉、清晰、概括，比如說(shuō)：“單手肩上投籃動(dòng)作”，就文字?jǐn)⑹鲞_(dá)幾百字，而我們的體育教師給總結(jié)為五個(gè)單字，即蹬（地）、舉（球）、伸（臂）、壓（腕）、撥（球）。這樣有效促進(jìn)了學(xué)生看、聽(tīng)、想、練的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)在語(yǔ)調(diào)上，體育教師十分講究抑揚(yáng)頓挫、緩急有致、張馳有度，這在組織大型比賽或集體時(shí)，表現(xiàn)的尤為明顯。

無(wú)庸置疑，體育教師作為審美的客體，具有豐富的美學(xué)價(jià)值。體育教師是在日積月累的流動(dòng)過(guò)程中，收獲自己創(chuàng)造的成果。體育教師通過(guò)“體育”這樣一個(gè)特殊手段，來(lái)逐步增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、增進(jìn)友伴間的了解、培養(yǎng)獨(dú)立操作的能力、促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，體育教師才能從自己的勞動(dòng)中獲得藝術(shù)創(chuàng)造的快樂(lè)，才能愉快地勝任那繁重而艱苦的教學(xué)工作。也只有充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能使社會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、承認(rèn)體育教師勞動(dòng)的艱辛與價(jià)值，從而真正尊重體育教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，改變某些不良的陋習(xí)。同時(shí)，由于體育教師的審美價(jià)值同教學(xué)藝術(shù)是緊密相聯(lián)的。因此，加強(qiáng)對(duì)體育教師審美價(jià)值的研究，一定會(huì)使更多的體育教師自覺(jué)走上教學(xué)藝術(shù)之路。

二、體育教師的教學(xué)藝術(shù)特征

體育教師的教學(xué)藝術(shù)與其自身的審美價(jià)值是相匹配的，一般說(shuō)來(lái)，體育教師的審美修養(yǎng)愈高，其教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)也愈充分。就教學(xué)藝術(shù)而言，涉及到的內(nèi)容是多方面的，審美性特征：一切藝術(shù)都有自己特有的審美特征，體育教學(xué)藝術(shù)作為特殊藝術(shù)，當(dāng)然也有自己別具一格的審美特征。

體育教學(xué)藝術(shù)審美特征的個(gè)別性在于“效益”與審美的結(jié)合，這種結(jié)合有著特殊的約束條件，即體育教學(xué)中的審美因子是以效益因子為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)的。也就是說(shuō)，在體育教學(xué)中審美僅僅是手段，是從屬于體育教學(xué)效益，并以體育教學(xué)效益為取舍標(biāo)準(zhǔn)的。在實(shí)際教學(xué)中，不講提高教學(xué)質(zhì)量，增進(jìn)教學(xué)效率的“美”是流于形式的花架子，毫無(wú)生命力。前些年有的地區(qū)搞觀摩課，追求外表的華麗，弄了許多形式主義的東西，到頭來(lái)沒(méi)有得到應(yīng)有的效益。正因?yàn)轶w育教學(xué)藝術(shù)是講求效益，所以一切能提高教學(xué)效益的藝術(shù)表現(xiàn)手段皆為其所兼收并蓄，這就表現(xiàn)為體育教學(xué)藝術(shù)審美特征的又一個(gè)性；表現(xiàn)手段的高度綜合性。

體育教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手段融各種藝術(shù)表現(xiàn)手段為一爐，象線條色彩、語(yǔ)言、音樂(lè)、節(jié)奏、造型等均為體育教學(xué)藝術(shù)所用。感知體育教學(xué)藝術(shù)的感官也是多樣的：視、聽(tīng)、位、觸覺(jué)等都有。因而，體育教學(xué)藝術(shù)是一種具有表現(xiàn)手段的綜合性，而且是高度綜合的藝術(shù)，它的高度綜合性是由內(nèi)部機(jī)制的復(fù)雜性決定的，其復(fù)雜性集中表現(xiàn)在體育教學(xué)藝術(shù)中的審美主體與對(duì)象的同一上，審美主體與審美對(duì)象的同一性是體育教學(xué)藝術(shù)審美特征的又一特殊性。

從體育教師看，既是創(chuàng)造、實(shí)施教學(xué)藝術(shù)的審美主體、又是審美客體，同時(shí)也是審美對(duì)象。在多數(shù)情況下，體育教學(xué)藝術(shù)是通過(guò)體育教師本人的示范、聲音、表情、姿態(tài)、手勢(shì)等表現(xiàn)出來(lái)的，這對(duì)體育教師就成了自我創(chuàng)造的審美客體，并成為學(xué)生審美的對(duì)象物。審美主體的對(duì)象化，審美對(duì)象的主體化，成了體育教學(xué)藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)的最重要的審美特征。創(chuàng)造性特征：我們認(rèn)為：體育教學(xué)藝術(shù)是一切藝術(shù)中最復(fù)雜、最精湛的“藝術(shù)”。 “獨(dú)創(chuàng)”也可見(jiàn)于體育教學(xué)藝術(shù)的全過(guò)程：從課的設(shè)計(jì)、課的組織、教學(xué)方法到課的進(jìn)行與評(píng)價(jià)，無(wú)不凝聚著體育教師獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)的心血。體育教師就是這樣全身心去創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的。

綜上所述，體育教學(xué)藝術(shù)的不斷升華，其實(shí)質(zhì)是體育教師審美價(jià)值的再現(xiàn)，不同層次修養(yǎng)的體育教師，在教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)上也是截然不同的。我們認(rèn)為，體育教師應(yīng)在自身的人格美上下功夫，沒(méi)有美的人格，其它的美就是無(wú)本之木，無(wú)源之水。只有具備高尚人格的體育教師，才能想方設(shè)法協(xié)調(diào)一切手段，創(chuàng)造具體而鮮明的藝術(shù)形象，去為體育教育服務(wù)。

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