趙志剛

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會對人才的需求不斷增加，新的教育改革對新一代的高素質(zhì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。在大學(xué)生的教育中加強(qiáng)美術(shù)教育，是當(dāng)前推行素質(zhì)教育的迫切要求。加強(qiáng)對大學(xué)生的美術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生健康成長和素質(zhì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；大學(xué)生；素質(zhì)培養(yǎng)

【分類號】J20-4

大學(xué)生的健康成長事關(guān)國家的未來，當(dāng)今大學(xué)生在長期應(yīng)試教育的高壓下， 個體素質(zhì)差別迥異，也缺乏一定的審美和鑒賞能力。尤其是各種思想文化碰撞日益激烈的今天，很多大學(xué)生出現(xiàn)各種素質(zhì)問題，越來越多的有識之士認(rèn)識到，我們迫切需要加強(qiáng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。而在大學(xué)學(xué)科的所有門類中，美術(shù)教育可以通過將傳統(tǒng)的審美觀點與現(xiàn)代社會發(fā)展有機(jī)契合，在潛移默化中不斷提高大學(xué)生的審美和鑒賞能力，通過藝術(shù)的熏陶使大學(xué)生在人格和精神層面達(dá)到進(jìn)一步的提高，從而滿足社會對高素質(zhì)大學(xué)生的需求。

一、美術(shù)教育有利于大學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng)

新世紀(jì)需要創(chuàng)造性人才，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的大學(xué)生也是對大學(xué)的普遍要求。美國心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一個人的創(chuàng)造性不取決于學(xué)習(xí)成績以及智商等因素，而是非智力因素的作用結(jié)果。愛因斯坦也曾說過：想象力比知識更管用?？梢?，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面，美育發(fā)揮著更加重要的作用?，F(xiàn)實中很多大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)與自己專業(yè)不相關(guān)，就是在浪費時間，可見大部分學(xué)生對美術(shù)的態(tài)度過于急功近利。事實上，創(chuàng)造力的產(chǎn)生需要較強(qiáng)的邏輯思考能力，更需要想象力以及洞察力，大學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)作品時，要了解美術(shù)作品的創(chuàng)造規(guī)律和特點，也要了解美術(shù)作品的一些表現(xiàn)手法和藝術(shù)語言形式，美術(shù)作品中的高低、方圓、曲直、剛?cè)岬取靶巍钡淖兓?，以及色彩的搭配使用，光線的作用等都是培養(yǎng)創(chuàng)造力的極好載體，也是大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展所不可或缺的知識點。

二、美術(shù)教育有利于大學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng)

美術(shù)是生動的，也是充滿生命力的。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會主體，他們的品味和修養(yǎng)直接影響整個社會藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。作為世界音樂圣地的維也納，之所以出產(chǎn)諸多世界級大師，與當(dāng)?shù)厝藗儗λ囆g(shù)的熱愛以及對美的追求是分不開的。很多大學(xué)生喜歡美術(shù)作品，喜歡去畫展或者圖書館找尋一些美術(shù)作品來獎賞，卻往往不能充分體驗到美術(shù)作品帶來的美感和情趣，原因是缺乏基本的美術(shù)教育熏陶，使得他們不能讀懂美術(shù)作品的真諦，無法領(lǐng)略美術(shù)的魅力所在，自然也無法與美術(shù)作品作者產(chǎn)生共鳴。當(dāng)大學(xué)生了解藝術(shù)規(guī)律和美術(shù)手法入手，對美術(shù)中的筆法、色彩、構(gòu)圖、解剖等等比較熟悉，對各種美術(shù)作品類別進(jìn)行充分了解，例如素描、油畫、版畫、水粉畫、雕塑等。鑒賞很多古今中外有代表性的、優(yōu)秀的美術(shù)及相關(guān)藝術(shù)作品，才能真正讀懂作品的語言，從作品中提煉出藝術(shù)作品那來自于生活，又高于生活的魅力根源，從而提高審美和鑒賞能力。

三、美術(shù)教育有利于提高大學(xué)生道德修養(yǎng)

教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過：沒有接受過藝術(shù)教育，是不完全的教育。我國古代也提出：“夫畫者，成教化，助人倫”?？梢?，美術(shù)教育在培養(yǎng)個體思想道德修養(yǎng)方面具有重要作用。當(dāng)代大學(xué)生正處于多元文化沖擊的時代，思想的混沌使大學(xué)生迷失于網(wǎng)絡(luò)世界。而我們的高等教育也主要是以學(xué)生技能訓(xùn)練為主，輕視學(xué)生思想素質(zhì)方面的培養(yǎng)，導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)不同程度的心理問題，尤其是面對一些挫折時，會產(chǎn)生苦悶、仿徨、失落的情緒，嚴(yán)重者會出現(xiàn)一定程度的心理障礙，出現(xiàn)輕生或者自暴自棄現(xiàn)象的出現(xiàn)。而美術(shù)教育通過讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、尋找美，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求和感受，幫助學(xué)生樹立健康的理想以及提升道德修養(yǎng)。欣賞美的藝術(shù)作品不僅能夠凈化情緒，使人由煩惱而變得心平氣和，從而保持一種對待人生和社會各種問題的良好心境，而且美還具有啟示人生真理的特殊作用。因

此，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識到，美術(shù)教育在促進(jìn)大學(xué)生心理健康的獨特功能。盡可能的選修或者學(xué)習(xí)美術(shù)，在復(fù)雜的社會現(xiàn)實面前，才能保持一份從容冷靜，才能面對挫折和困難時保持一種樂觀和豁達(dá)。

四、美術(shù)教育有利于大學(xué)生綜合智力的開發(fā)

美育與智育是相輔相成、共同影響的。在學(xué)生成長過程中，美育在提高學(xué)生智力水平和知識儲備方面起著重要作用。智力是我們認(rèn)識客觀世界并運用相關(guān)知識來解決問題的能力。智力包含各種因素，有觀察力、理解力以及想象力等。這些在美術(shù)教育中都會涉及到，美術(shù)教育中的美術(shù)基本理論知識、美術(shù)史的有關(guān)知識、美術(shù)鑒賞知識等都是智力的來源。另外，無論是寫生、創(chuàng)造或欣賞一幅美術(shù)作品，其中都蘊(yùn)含著許多自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識。在美術(shù)教育中還包含了許多智力開發(fā)教育，如觀察力、記憶力、想象力、思維力等的開發(fā)教育。

五、美術(shù)教育有利于大學(xué)生政治素質(zhì)的提高

通過一些美術(shù)作品的鑒賞，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的愛國情感和民族榮譽(yù)感，從而促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價值觀，使得他們堅定政治立場和信仰，陶冶情操，積極投身于社會主義建設(shè)當(dāng)中。美術(shù)教育中許多作品都滲透著對愛以及情感的升華，同時也有許多警示作用。如，漫畫《時局圖》以漫畫的形式深刻揭露帝國主義和資本主義對于我國人民的剝削和壓迫，從而喚醒人們深刻的危機(jī)意識，使人們居安思危，開拓進(jìn)取，將國家建設(shè)得更加富強(qiáng)。又如，西班牙著名畫家畢加索的《格爾尼卡》通過超現(xiàn)實的手法揭露戰(zhàn)爭的罪惡，從而喚醒大學(xué)生熱愛和平的情感。而潘鶴的《艱苦歲月》、詹建俊的《狼牙山五壯士》等作品則從歷史層面激發(fā)大學(xué)生的愛國情感，從欣賞、參與及賞析的過程中將其內(nèi)心的愛國情感和革命情懷激發(fā)出來，從而達(dá)到愛國主義教育的目的，同時也讓學(xué)生在藝術(shù)作品中

學(xué)會了真、善與美，這對他們綜合素質(zhì)的提高具有極大的促進(jìn)作用。

結(jié)語：美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要手段和主要實現(xiàn)方式，在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用。在大學(xué)教育中加強(qiáng)對學(xué)生的美術(shù)教育，也是當(dāng)前推行素質(zhì)教育的迫切要求。加強(qiáng)對大學(xué)生的美術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生健康成長和素質(zhì)的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)其道德修養(yǎng)、審美情操和創(chuàng)新意識，使其樹立遠(yuǎn)大的理想。

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