【摘要】“作文求真”向來(lái)備受關(guān)注，寫(xiě)作本是為了達(dá)情表意，將心里話(huà)說(shuō)出來(lái)讓別人知曉。然而現(xiàn)實(shí)狀況不容樂(lè)觀(guān)，學(xué)生常常代教師立言、代書(shū)本立言、甚至代陌生人立言。所以“所筆非心之所言”再普遍不過(guò)。這么一來(lái)，寫(xiě)作便會(huì)失去原本存在的意義。不少學(xué)者、一線(xiàn)老師甚至學(xué)生都將罪過(guò)推向命題，我認(rèn)為這有失偏頗。本文意圖淺談“寫(xiě)作失真”源頭并非在命題，更多在于學(xué)生個(gè)人的學(xué)養(yǎng)與寫(xiě)作態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】寫(xiě)作 ； 真 ； 命題 ； 學(xué)生學(xué)養(yǎng) ； 寫(xiě)作態(tài)度

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-0224-01

一、無(wú)誠(chéng)無(wú)以為文，所寫(xiě)非心中所言

葉圣陶在《論寫(xiě)作教學(xué)》一文中正式提出“立誠(chéng)”的概念，他認(rèn)為寫(xiě)作必須是內(nèi)心所積蓄的，訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作，必須注重于傾吐他們的積蓄，無(wú)非要他們?cè)谏钌辖K身受用的意思，這便是“修辭立誠(chéng)”的基礎(chǔ)。在葉圣陶眼中“立誠(chéng)”即要求作文時(shí)要說(shuō)真話(huà)、寫(xiě)真人、講真事、道真理、講真情，最終做一個(gè)真人。正好也體現(xiàn)了他的生活寫(xiě)作觀(guān)，即作文要善于捕捉生活的影子?！傲⒄\(chéng)”的確是最要緊的事，然而最高層次的立誠(chéng)，真如葉圣陶說(shuō)的：“從寫(xiě)作的材料看，要選擇真實(shí)的、深厚的素材，不說(shuō)不可驗(yàn)證、浮游無(wú)著的話(huà)，從寫(xiě)作的態(tài)度看，應(yīng)取誠(chéng)懇的、嚴(yán)肅的、不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度。”把素材真、話(huà)語(yǔ)態(tài)度真，當(dāng)作是“誠(chéng)”這要求也忒低了。

常道“感人心者，莫先乎情”，即文章唯有情真意切，才能讓讀者感動(dòng)。我們?yōu)槲牡恼\(chéng)，應(yīng)該體現(xiàn)在情義真，而且是獨(dú)特自有的情義真，情真意切便是第二層標(biāo)準(zhǔn)；情真還不夠，也得讓讀者感受到情真，這涉及到藝術(shù)真實(shí)。即能夠用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式給予讀者真的體驗(yàn)，這便是第三層標(biāo)準(zhǔn)了。

“一切寫(xiě)作都是為了在中高考中取勝”是廣大學(xué)子的心聲，他們并不愛(ài)好寫(xiě)作，甚至視其為平生最大的苦差事，結(jié)果總是寫(xiě)不屬于自己的話(huà)，或把別人現(xiàn)成的話(huà)語(yǔ)擺弄一番。一眼望去多是過(guò)于成熟的學(xué)生在寫(xiě)過(guò)于成熟的文字，喪失個(gè)性化的語(yǔ)言，東拼西湊地套用乃至抄襲，致使假情意的作品泛濫成災(zāi)，在素材失真話(huà)語(yǔ)失真的基礎(chǔ)上感情必是蒼白無(wú)力，一篇習(xí)作缺乏了真情實(shí)意，就等于失去了生命，更不用說(shuō)能有震撼讀者的靈魂了。為了功利而說(shuō)謊，失去的是起碼的人性基礎(chǔ)、是道德和正義的缺失。自己沒(méi)什么而勉強(qiáng)寫(xiě)些什么，就是自欺欺人，不僅影響撰文能力的提高，還會(huì)造成虛偽夸張的文風(fēng)。對(duì)于讀者更算得上是謀財(cái)害命。

二、“命題”似罪大惡極

真正的寫(xiě)作是充斥在心的話(huà)語(yǔ)噴發(fā)，就像嬰兒用哭笑讓他人曉得其喜怒，我們用文字讓他人知道我們的想法。似乎真該承認(rèn)“命題作文是不得已的辦法”。但在我看來(lái)“失真”與“命題”關(guān)系不大，“失真”最大的潛在源頭是“無(wú)話(huà)可說(shuō)”、“話(huà)說(shuō)不出來(lái)”或是“有話(huà)不說(shuō)”，這便關(guān)乎到學(xué)生的寫(xiě)作涵養(yǎng)以及寫(xiě)作態(tài)度的問(wèn)題了。

害教師搖頭嘆氣的學(xué)生“胡謅”“亂謅”現(xiàn)象不完全是因?yàn)椤敖處熋}”而致，可“教師命題”首當(dāng)其沖地成為了眾矢之的。葉圣陶先生以“不得已而采命題作文之辦法”來(lái)表明自己的立場(chǎng)。進(jìn)一步又點(diǎn)明教師專(zhuān)家命題之危害：“茍題意所含非學(xué)生所克勝，勉強(qiáng)成篇，此于興味及推理力為摧殘殊甚?！?/p>

似乎教師命題真會(huì)對(duì)學(xué)生自由表達(dá)產(chǎn)生一定阻礙。于是“學(xué)生自由寫(xiě)作”應(yīng)運(yùn)而生。胡適先生認(rèn)為：“若出題目做的文章，最好是令學(xué)生自己出題目”。朱自清先生也從他的經(jīng)驗(yàn)稟明：出題命學(xué)生做，在教室內(nèi)學(xué)生作文，都足以束縛學(xué)生的想象力，使他不能發(fā)展。這種方法只偶一用之，平常則以用自由的方式為宜。學(xué)生自主擬題的出發(fā)點(diǎn)是好的，本想學(xué)生根據(jù)自己的興趣，特長(zhǎng)，所見(jiàn)所感去立意，去構(gòu)思，去選材，去表達(dá)，總得是真話(huà)真事真情了吧？但遺憾的是學(xué)生自由命題也并非簡(jiǎn)單的事。學(xué)生們開(kāi)始頭疼此類(lèi)寫(xiě)作，因過(guò)于自由而缺乏方向感，他們常會(huì)為寫(xiě)什么而抓耳撓腮。有時(shí)反而要求老師定一個(gè)題目來(lái)寫(xiě)，懶惰而取巧的學(xué)生干脆抄篇優(yōu)秀習(xí)作來(lái)敷衍，或千篇一律寫(xiě)自己擅長(zhǎng)的那類(lèi)習(xí)作，就如我的一位學(xué)生總愛(ài)寫(xiě)故事續(xù)集，問(wèn)及原因居然是自己只擅長(zhǎng)寫(xiě)故事續(xù)集，真讓我哭笑不得。

自由過(guò)了頭的寫(xiě)作教學(xué)不可取，“放任自流”更突顯其盲目性，放而不收的結(jié)果必然是出爐華而不實(shí)的語(yǔ)言，荒誕不經(jīng)的內(nèi)容，“說(shuō)假話(huà)”那個(gè)怪圈子終究還是沒(méi)能跳出。

三、失真根源在學(xué)生，命題本無(wú)罪

學(xué)生本身更應(yīng)反省，筆者認(rèn)為學(xué)生說(shuō)套話(huà)說(shuō)假話(huà)。一來(lái)涉及到寫(xiě)作態(tài)度，即學(xué)生不明白為什么而寫(xiě)，更談不上動(dòng)力與興趣，這樣遇到寫(xiě)作能逃就逃，不能逃的就偷懶，所以培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)寫(xiě)作，首先要培養(yǎng)他們的興趣，給予他們動(dòng)機(jī)，讓他們愛(ài)上它。人們對(duì)于自己感興趣的事物，絕不會(huì)把它當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，相反會(huì)快樂(lè)主動(dòng)地研究它。所以?xún)?nèi)容的多樣、形式的靈活、表達(dá)方式的自如、恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制以及教師身體力行的寫(xiě)作應(yīng)被重視。二來(lái)則涉及到無(wú)話(huà)可說(shuō)，“談寫(xiě)色變”是最好的概括，究其原因不外乎兩點(diǎn)，一是缺乏寫(xiě)作素材；二是有話(huà)沒(méi)法說(shuō)，即無(wú)法有條理地組織成文。

整治缺乏寫(xiě)作素材難題，提倡閱讀尤為重要，古今中外的閱讀內(nèi)容教師可以在一定程度上給予一定的指導(dǎo)與推薦。文章寫(xiě)得好的學(xué)生，多半得利于課外閱讀。話(huà)說(shuō)回來(lái)閱讀不能貪多，浮光掠影地閱讀只是消耗時(shí)光罷了，須得消化好，能有所悟、內(nèi)化為自己的言語(yǔ)是最好不過(guò)。深入生活同樣值得提倡，“流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽(tīng)之間”還不能夠，咀嚼生活才是根本。留心閱讀與生活，隨時(shí)筆錄感悟，久而久之，素材問(wèn)題便迎刃而解了。整治寫(xiě)作技巧問(wèn)題，“工匠教人規(guī)矩難教巧”的道理大家都懂，寫(xiě)作也是一個(gè)道理，所以教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)及學(xué)生對(duì)美文的模仿與創(chuàng)新尤為重要。技巧的學(xué)習(xí)是一日積月累的過(guò)程，在寫(xiě)作初期，可以多模仿名作，教師對(duì)學(xué)生作品的點(diǎn)評(píng)可以側(cè)重于寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)，寫(xiě)作是一循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能單單停留在模仿，創(chuàng)新是必不可少的。

解決了這兩大難題，自然就樹(shù)立起寫(xiě)作的信心，從而愛(ài)上寫(xiě)作。對(duì)于一個(gè)“我要寫(xiě)”的寫(xiě)作愛(ài)好者，寫(xiě)作就同吃飯穿衣一般不可少。當(dāng)肚子的墨水多了、話(huà)又說(shuō)得巧了，無(wú)論何命題、是誰(shuí)命題，還怕不能夠信手拈來(lái)地撰出一篇稱(chēng)道的心聲與感悟？正如有一缸子水，舀出一小瓢還是難事嗎？

參考文獻(xiàn)

[1]杜草甬主編，葉圣陶論語(yǔ)文教育[M].河南：河南教育出版社，1986，63-81.

[2]廖艷紅.作文要善于捕捉生活的影子[J].珠江教育論壇，2011，6（2）：60.

作者簡(jiǎn)介：王淑群（1992年6月2日-），女，漢族，福建漳州人，研究方向：語(yǔ)文教育理論與實(shí)踐，碩士在讀。