毛羽

【摘要】現(xiàn)代教學(xué)科學(xué)的發(fā)展，給中學(xué)美術(shù)教育賦予了充實(shí)的內(nèi)涵和無限的生命力。面對(duì)新課程提出的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教師教學(xué)存在著許多問題，比如說，教育觀念陳舊、接受新思想和運(yùn)用新知識(shí)的能力很差等一些問題，這些都嚴(yán)重阻礙了中學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力的提高，從而也影響了中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)美術(shù)教師 ； 新課程 ； 教學(xué)能力

【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-0170-01

美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)對(duì)人的全面發(fā)展具有重要作用，研究美術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文研究的重點(diǎn)為中學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力。運(yùn)用比較研究的方法闡述中學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力的現(xiàn)狀及發(fā)展并依據(jù)教育學(xué)和美術(shù)教育學(xué)等學(xué)科的有關(guān)理論，并結(jié)合中學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力發(fā)展的特征，對(duì)中學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力的發(fā)展作較為全面的探討。

1.傳統(tǒng)教育對(duì)中學(xué)美術(shù)教師教育思想的影響

我國(guó)的傳統(tǒng)教育是以它的知識(shí)觀作為理論基礎(chǔ)的。傳統(tǒng)的知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)、事實(shí)、規(guī)則等的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)的真理性是絕對(duì)的、唯一的、靜止的、甚至是終極的。所以在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)的記憶、模仿和重復(fù)性的練習(xí)。正是這種思想嚴(yán)重阻礙著中學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力的發(fā)展。

這里主要談一下現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)方法及教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本上是注入式、填鴨式的，以美術(shù)教師講解、板書和演示為主，依賴于美術(shù)教師講述與經(jīng)驗(yàn)直覺的描繪。它要求美術(shù)教師把知識(shí)講得“天衣無縫”，“在課堂上解決問題”。美術(shù)教師就是教書匠，把已有的東西灌輸甚至是強(qiáng)制灌輸給學(xué)生，即使是好的美術(shù)教師也只是灌輸?shù)谋容^巧妙，懂得灌輸?shù)乃囆g(shù)，但基本上是滿堂灌。這樣的課堂是以美術(shù)教師為中心、課堂為中心、教材為中心的。長(zhǎng)期以來，教學(xué)方法一直不被重視，一些美術(shù)教師上課缺乏與學(xué)生雙向交流。 長(zhǎng)此以往，必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性、感知能力、思維能力、交際能力、個(gè)性及合作精神的淡化，缺乏自己加工信息、主動(dòng)創(chuàng)造的能力，綜合素質(zhì)很難提高。這是傳統(tǒng)教育的主要癥結(jié)，也是美術(shù)教師不能提高自己的教學(xué)能力的主要原因。

人的創(chuàng)造能力從哪里來？心理學(xué)家斯坦等人的研究成果表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃梢约ぐl(fā)人們的創(chuàng)造性思維能力。所以從本質(zhì)上講，教育從來就負(fù)有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的任務(wù)。一直以來，中學(xué)美術(shù)教師對(duì)教學(xué)方法的內(nèi)涵存在嚴(yán)重的理解上的偏差。何謂教學(xué)方法？它是指“在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的辨證的統(tǒng)一。在傳統(tǒng)教育中人們忽視了學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心——學(xué)生，只片面強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師的備課與講授，這種問題在現(xiàn)代社會(huì)里存在非常廣泛。

受人以魚，不如授人以漁。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們經(jīng)常會(huì)面對(duì)不知道答案的問題和沒有處理過的情況。因此，美術(shù)的教育教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生生疑、質(zhì)疑和釋疑的習(xí)慣和能力，但是，現(xiàn)代的中學(xué)美術(shù)教師卻很難達(dá)到這一點(diǎn)，以為學(xué)生沒有疑問就是對(duì)自己講課最好的回答。

2.新課程對(duì)中學(xué)美術(shù)教師提出的挑戰(zhàn)

2.1新課程提出新的教育觀

傳統(tǒng)的課程與教學(xué)相比，新課程更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。那么，新課程如何保障學(xué)生個(gè)性的發(fā)展呢？關(guān)鍵一點(diǎn)，就是新課程能夠保障學(xué)生的個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)力的實(shí)現(xiàn)。

首先，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的忽視表現(xiàn)在很多方面。臺(tái)灣學(xué)者歐用生教授曾風(fēng)趣地說：“課程中規(guī)定有小狗跳、小貓叫的內(nèi)容，全國(guó)的小朋友一到上課時(shí)間都‘小狗跳、小貓叫”。這很幽默，但對(duì)學(xué)生來說則是很辛酸和無奈的事情。用全國(guó)統(tǒng)一的課程、教全國(guó)統(tǒng)一的教材、在相同的時(shí)間里作相同的練習(xí)……這無異于用一個(gè)模子造就統(tǒng)一的人才。

保障學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)力，就是關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異性，求得每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。這種全新的理念對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育帶來前所未有的沖擊。我國(guó)歷來有精英主義教育的傳統(tǒng)，追求學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)秀，追求在考試競(jìng)爭(zhēng)中打敗同伴、脫穎而出。這是一種精英主義的教育，它是以犧牲很多學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)的。新課程就是從關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)力、求得每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展的角度來對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行重建的。在基礎(chǔ)教育新課程體系中，為了讓每一個(gè)學(xué)生獲得有個(gè)性的發(fā)展，在課程結(jié)構(gòu)上開設(shè)大量的選修課，讓學(xué)生在普遍達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下獲得更多的自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。我們知道，每一個(gè)學(xué)生都帶有不同的文化傳統(tǒng)，來自不同的家庭背景，有著不同的興趣、愛好和個(gè)性心理特征，因此不能無視學(xué)生的這些差異性而提供統(tǒng)一的學(xué)校課程。在課程形態(tài)上，新課程開設(shè)了大量的綜合課程，以關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)校課程與學(xué)生生活產(chǎn)生聯(lián)系。例如，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是本次課程改革提出的一種新課程形態(tài)，它包括研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)、信息技術(shù)教育和勞動(dòng)技術(shù)教育四大領(lǐng)域，這四大領(lǐng)域允許學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求來進(jìn)行學(xué)習(xí)，為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展拓展空間。關(guān)注個(gè)性生長(zhǎng)、人格發(fā)展和道德養(yǎng)成，是一種人性化的教育。

2.2新課程提出新的課程理念和思路

新課程制定了新的課程理念，第一，全面提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。九年義務(wù)教育階段的美術(shù)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生基本的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)美術(shù)作品的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用藝術(shù)語言，培養(yǎng)發(fā)展思維、創(chuàng)造性思維。第二，美術(shù)課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。應(yīng)該重視美術(shù)的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。第三，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美術(shù)課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。第四，努力建設(shè)開放而有活力的美術(shù)課程。美術(shù)課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬美術(shù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的美術(shù)實(shí)踐能力。

所以，新的中學(xué)美術(shù)課程設(shè)計(jì)思路給中學(xué)美術(shù)教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)，中學(xué)美術(shù)教師要想提高自己的教學(xué)能力，就要適應(yīng)、面對(duì)新課程帶來的挑戰(zhàn)。把它當(dāng)作一種嘗試，來進(jìn)一步提高自身的教學(xué)能力。

面對(duì)新課改中的中學(xué)美術(shù)教學(xué)，美術(shù)教師應(yīng)打破傳統(tǒng)思想，尋求新的教學(xué)理念，才能提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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