劉向陽

摘要：初中政治所涉及的概念性知識點(diǎn)較多，如果教師在教學(xué)的過程中未掌握好教學(xué)的方法，很容易使教學(xué)淪為一場沒有實(shí)際意義的演講。政治教學(xué)不僅要注重實(shí)效性，也要注重生活性，使學(xué)生能夠運(yùn)用政治知識去解決生活中遇到的問題。文章對生活化思維與教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行了分析，探討了生活化思維的初中政治教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：生活化思維；初中政治；教學(xué)模式

政治教學(xué)是初中教學(xué)中的重要內(nèi)容，學(xué)好政治知識不僅能夠使學(xué)生對現(xiàn)階段的時事政治有所了解，也能使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，在日后的生活合理約束自己的行為。政治教師在進(jìn)行教學(xué)時，必須對學(xué)生的特點(diǎn)加以分析，制定出合理的教學(xué)計(jì)劃。為了加深學(xué)生對知識的了解，教師還要將生活化的的思維與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系在一起，增加教學(xué)的生活性。

一、生活化思維的涵義

（一）生活化思維

思維是人腦的一種行為，人通過思維能夠?qū)陀^事實(shí)有所了解并通過所學(xué)的知識對其加以概括，可以說思維是認(rèn)知的具體表現(xiàn)，也是認(rèn)知的高級形式。人們在生活中無時無刻不在進(jìn)行著思維活動，這種思維活動包括輸入信息、加工信息、分析信息和演繹信息。人的思維并非是一成不變的，可以通過多種形式進(jìn)行有效鍛煉。思維在經(jīng)過訓(xùn)練后能夠指向生活，便可稱作是“生活化思維”。加強(qiáng)對思維的生活化訓(xùn)練不僅能夠確定思維的最終指向，也能實(shí)現(xiàn)思維的可持續(xù)發(fā)展。

（二）生活化思維與教育的關(guān)聯(lián)

學(xué)生在受教育的同時，其思維模式也會發(fā)生一定的改變，在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，這種思維模式會形成一種思維體系。一旦思維體系生成，學(xué)生就具備了獨(dú)立思考的能力，這也為教學(xué)的進(jìn)行提供了更大的動力。生活化的教育能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行正確地引導(dǎo)，使學(xué)生具備生活化的思維。生活化思維作為思維的根本，能夠使學(xué)生更好地理解教學(xué)的內(nèi)容。因此在教學(xué)過程中，教師不僅要將教學(xué)內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生，還要以生活化的手段實(shí)施教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生的生活化思維，從而提高教學(xué)的效果。

二、基于生活化思維的初中政治教學(xué)途徑

（一）建立生活化的教學(xué)目標(biāo)

初中政治教學(xué)中涉及到大量的生活化內(nèi)容，教師要正確地理解這些內(nèi)容，建立起生活化的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中，教師不僅要完成教學(xué)任務(wù)，還要加強(qiáng)對學(xué)生人格上的培養(yǎng)，使其了解何為對錯，以便于更好的處理生活中出現(xiàn)的問題。在七年期的教材中有《珍愛生命》、《學(xué)會拒絕不良誘惑》等內(nèi)容，在八年級的教材中有《相親相愛一家人》、《交往藝術(shù)》等內(nèi)容，這些內(nèi)容具備生活化的特征，更強(qiáng)調(diào)對人格的培養(yǎng)。因此教師在實(shí)施教學(xué)的過程中，要建立生活化的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會承擔(dān)責(zé)任、孝敬長輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)，能夠勇敢面對生活中的困難。初中生正處于生長發(fā)育的重要時期，其思想認(rèn)識還處于不斷完善的階段，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，向其傳達(dá)正確的思想觀念，培養(yǎng)學(xué)生的生活化思維，使學(xué)生的思維得到合理建設(shè)。

（二）拓展生活化教學(xué)途徑

1、討論教學(xué)法

大量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，在教學(xué)中加入互動能夠改善課堂的氣氛，使更多的學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中來，從而提高教學(xué)的效率。在教學(xué)中，教師可以運(yùn)用這一方法，讓學(xué)生在課堂上完成討論，充分體現(xiàn)教學(xué)的生活化特征。由于學(xué)生所生活的環(huán)境有所差異，其對問題的看法也有所不同，讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，有助于教師全面了解學(xué)生，學(xué)生在這一過程中也對他人的想法有所了解，能夠從中看到自己的不足之處和他人的閃光點(diǎn)。在初中政治教學(xué)中涉及到了大量的生活化內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生完成對這些內(nèi)容的討論。

例如在學(xué)習(xí)《競爭與合作》一課時，教師可以為學(xué)生安排“競爭與合作究竟哪個更為重要”的討論話題，讓學(xué)生在課堂上自由發(fā)言。學(xué)生為了參與到課堂討論中來，必須開動腦筋，對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。教師也可參與到課堂討論中去，與學(xué)生一同完成對知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的觀點(diǎn)錯誤或太過偏激，教師要對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。

2、實(shí)踐教學(xué)法

隨著教學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展，新的教學(xué)方式也逐漸出現(xiàn)在教師的事業(yè)中，當(dāng)前的教學(xué)工作已不完全局限于教室內(nèi)，而是被延伸到了生活中的各個角落。教師在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，還要為學(xué)生安排各種課外活動，使學(xué)生在實(shí)踐中了解知識的真諦。如在學(xué)習(xí)過《禮儀展風(fēng)采》一課后，教師可以組織學(xué)生來到社區(qū)，讓學(xué)生將課堂中學(xué)習(xí)到的禮儀知識運(yùn)用到實(shí)際交流中。學(xué)生在這一過程中對所學(xué)的知識有了更加深入的了解，明確了生活化教育的真正含義。

3、表演教學(xué)法

由于政治教學(xué)的內(nèi)容相對枯燥，很容易讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，因此教師要不斷改變教學(xué)的方法，增加課堂教學(xué)的趣味性，使學(xué)生愿意參與到課堂學(xué)習(xí)中去。表演教學(xué)法是一種利用表演的形式進(jìn)行教學(xué)的新方法，教師可以將教學(xué)的內(nèi)容編排成小故事，讓學(xué)生在課堂上完成表演。如在學(xué)習(xí)《法律護(hù)我成長》一課后，教師可以安排學(xué)生表演法庭上的故事，讓學(xué)生分別扮演法官、原告、被告、律師等角色，讓學(xué)生按照正確的法律程序來完成表演。學(xué)生在完成表演后，對法律知識有了更加深刻的認(rèn)識，也學(xué)會了如何借助法律的武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益，對學(xué)生日后的發(fā)展有著重大的意義。

（三）創(chuàng)建生活化的教學(xué)平臺

在改善教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，教學(xué)工作者還要努力創(chuàng)建出生活化的教學(xué)平臺。完成集網(wǎng)絡(luò)平臺、評價平臺以及實(shí)踐平臺于一體的綜合化平臺的創(chuàng)建。在網(wǎng)絡(luò)平臺上，教師可以完成與學(xué)生的實(shí)時互動，為學(xué)生傳遞各種有價值的網(wǎng)絡(luò)資源。也可以利用該平臺解答學(xué)生的疑問，使學(xué)生在課堂之外也能得到教師的指導(dǎo)。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺將得到更好的擴(kuò)展，其在政治教學(xué)中也將發(fā)揮更大的作用。實(shí)踐平臺的建立是為了給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會和實(shí)踐途徑，讓學(xué)生走出課堂，在社會的大家庭中完成學(xué)習(xí)。評價平臺的建立是為對學(xué)生的成績進(jìn)行綜合評價，使教師全面了解學(xué)生的知識掌握情況，以便于針對學(xué)生的特點(diǎn)為其制定出具有針對性的培養(yǎng)計(jì)劃。

結(jié)語：

政治教學(xué)作為初中教學(xué)中的重要內(nèi)容，不僅能夠使學(xué)生對政治事件有所了解，也能使學(xué)生樹立正確的價值觀。因此教師必須不斷提高教學(xué)的水平，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的目標(biāo)。在教學(xué)中，教師要做到將生活化的思想與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系在一起，使學(xué)生能夠運(yùn)用政治知識去解決生活中的問題。在具體教學(xué)中，教師要通過討論教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、表演教學(xué)法和情境教學(xué)法等多種形式來完成教學(xué)，為學(xué)生搭建綜合化的學(xué)習(xí)平臺，針對學(xué)生的特點(diǎn)對其進(jìn)行針對性教育，將生活化教學(xué)的思想真正落實(shí)到實(shí)處。

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