摘要：中國文化歷史悠久，經(jīng)過幾千年時間的積淀，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的藝術(shù)形式。而中國美學(xué)元素的表現(xiàn)形式、嚴(yán)謹(jǐn)理論以及相關(guān)技法運用至今仍具活力。在當(dāng)代藝術(shù)作品語言形式越廣及包容性更寬的形勢下，傳統(tǒng)中國美學(xué)元素在現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用就顯得尤為重要。本文即主要從造型、技法、材料、繪畫風(fēng)格幾個方面探討傳統(tǒng)美學(xué)在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中的綜合運用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代教學(xué)；運用

中國美學(xué)元素所涵蓋的意韻是物象之外的氣息，有筆墨，有線條，有黑白虛實、或是某物。中國古代美學(xué)，要求絕對單純，就是圓、方、素色、質(zhì)感的單純。而每一時代藝術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)都需要在借鑒傳統(tǒng)的手法中獲得不斷的發(fā)展和進步，清朝時期，郎世寧等畫家就曾嘗試“融西入中”，將中國傳統(tǒng)繪畫方法放在現(xiàn)代課堂中進行創(chuàng)新與探索，類似形態(tài)的探索決不是純粹的模仿所能達到的。而到了瞬息萬變和信息多元化的今天，各類藝術(shù)形態(tài)更加成熟和完善，并且綜合性很強，徹底打破文化的界限，“以古開今，中西融合”成為了藝術(shù)教學(xué)的一種主要趨勢。

2016年7月8日，由梁旋、張春執(zhí)導(dǎo)，吉田潔、梁旋等人參與配音的一部動畫片《大魚海棠》上映。中國美學(xué)元素，是《大魚海棠》最初瞬間吸引無數(shù)觀眾的一大亮點：主角名字就是從《莊子》、《山海經(jīng)》、《詩經(jīng)》之中選取；他們居住的圓環(huán)形和方環(huán)形建筑，就是典型的土家樓風(fēng)格；不論人物衣服、發(fā)型還有他們所使用的生活工具，都是中國傳統(tǒng)風(fēng)格，皴染得非常到位。絕大多數(shù)關(guān)于這部動畫電影的點評對其中中國美學(xué)元素的應(yīng)用持相當(dāng)肯定的態(tài)度，我們也可以看到中國文化的強勢回歸既是時代步伐也是每一位國人的心理需求。本文所提出的在現(xiàn)代作品當(dāng)中應(yīng)用中國美學(xué)元素也是結(jié)合現(xiàn)實趨勢所做的一點思考。

中國美學(xué)元素在現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用的具體方法

一、“留白”的運用

白，即是空白、留白；黑，即是與留白相對應(yīng)的具體實像；只有知其白方能守其黑。實與虛、黑與白是自然，也是中國哲學(xué)觀念中所強調(diào)的“道”。莊子說“虛室生白，維道集虛”?！鞍住笔翘摼埃撞淮頉]有或空缺，而是代表一種感覺、一種精神、一種深刻的印象?？瞻椎牡胤诫m境界“空靈”，但意趣無窮深遠(yuǎn)。這樣的“留白”法，不管是在電影還是攝影或是漫畫教學(xué)當(dāng)中，我們現(xiàn)在都可以經(jīng)常看到。它不僅能突出主體景物還有助于營造畫面的意境。那么，要怎么才能在構(gòu)圖中恰當(dāng)?shù)牧舭啄兀?/p>

首先，教學(xué)者應(yīng)從處理空白（虛與實）的關(guān)系入手。整體若要和諧，那么留白也要處于和諧之中，在使用留白的技巧時，創(chuàng)作者要從畫面的整體布局來看，進行精心設(shè)計。比如在風(fēng)景拍攝的過程中，寫實攝影往往把天空、水、地面如實地表現(xiàn)出來，使整個畫面全部塞滿，強調(diào)視線范圍內(nèi)的景深效果。而在中國山水畫中天空的云霧和湖里的水汽因其近乎白色的影調(diào)，通常也被看作畫面空白部位?；B畫、人物畫中也常常應(yīng)用空白（虛與實）來表現(xiàn)深遠(yuǎn)的意境。那么在攝影教學(xué)中，教學(xué)者可以強調(diào)在泛舟出行的場景設(shè)置中運用大片空白，這樣處理不僅有空靈感，而且還可以給人朦朧、迷茫的意境感。不只在攝影當(dāng)中，在影片中我們也經(jīng)常見到這種留白的運用。以賈樟柯的《山河故人》為例，影片應(yīng)用多種畫幅的改變來表示過去、現(xiàn)在、未來。在最后，導(dǎo)演使用的寬畫幅的畫面，不僅能凸顯現(xiàn)代感，而且留白的運用也是恰到好處。

其次，教學(xué)者要根據(jù)邏輯和藝術(shù)規(guī)律進行教學(xué)。教學(xué)者一定要提醒創(chuàng)作者要注意留白的度，過猶不及。如果創(chuàng)作者在處理畫面時沒能把握好度，濫用留白，不能起到突出主體物的作用，反而會適得其反，比如在一些版面設(shè)計中空白很大，這樣的設(shè)計畫面就是完全沒有實質(zhì)內(nèi)容。從而破壞畫面本身敘述情節(jié)發(fā)展變化的功能，也影響觀賞者的繼續(xù)觀看的興致。因此，教學(xué)者要注意的是所留之白切不可喧賓奪主，從而做到有聚有散、密不透風(fēng)、疏可走馬，形成虛實的節(jié)奏感，使空白產(chǎn)生“計白當(dāng)黑”的效果。

二、中國繪畫構(gòu)圖方法的運用

教學(xué)者可著重從中國傳統(tǒng)繪畫所強調(diào)的構(gòu)圖規(guī)律入手進行教學(xué)。謝赫六法中的“經(jīng)營位置”講的就是國畫中的構(gòu)圖，而國畫構(gòu)圖方式中以“馬一角”和“夏半邊”這兩個為典型。馬遠(yuǎn)夏圭并稱“馬夏”，因為他們在繼承前人的特點上于全景式山水構(gòu)圖非常完美的南宋時期完成了山水構(gòu)圖變革。其中馬遠(yuǎn)構(gòu)圖多用邊角形式，夏圭常以半邊景物表現(xiàn)空間，這種“馬一角，夏半邊”的構(gòu)圖方式在現(xiàn)代作品畫面中同樣適用。2016年11月18日，由馮小剛導(dǎo)演，劉震云編劇，范冰冰領(lǐng)銜主演的電影《我不是潘金蓮》全國上映。這部影片突破性的在開場前面片段全部以圓形畫幅進行呈現(xiàn)，先后征服了多倫多國際電影節(jié)和圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)，受到組委會盛贊。馮小剛本人表示這種形式的嘗試就是從馬遠(yuǎn)、夏圭的扇面畫里得到靈感，想用傳統(tǒng)的中國文人畫來展現(xiàn)這個荒誕的世界。而圓形畫幅的設(shè)計把中國農(nóng)村拍得很有意境，使得整部影片有宋朝繪畫的遺風(fēng)。類似這種的運用同樣也可以放在攝影攝像或者設(shè)計課題的教學(xué)中加以創(chuàng)新運用。

三、水墨的運用

教學(xué)者可以在中國寫意繪畫中就水墨為切入點進行創(chuàng)意教學(xué)。在中國傳統(tǒng)寫意繪畫里，經(jīng)常運用潑墨的技法，注重線條的勾勒，采用散點透視與焦點透視相結(jié)合的手法，來傳達畫家精神上的追求。而這當(dāng)中水墨的技法也可運用現(xiàn)代作品設(shè)計當(dāng)中。比如通過水墨的方式設(shè)計產(chǎn)品包裝，不僅能給包裝增添一份獨特內(nèi)涵，而且還能提升商品的文化檔次。設(shè)計者在類似的包裝設(shè)計過程中需要特別注意的是：在整體風(fēng)格上下功夫，著重展現(xiàn)與水墨相統(tǒng)一的淡雅寧靜的藝術(shù)效果，實現(xiàn)畫面的渲染和暈染。以中央電視臺于2006年拍攝的水墨廣告為例，在這部形象廣告片中，央視采用了頗具水墨畫風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)手法，用水墨的流動和豐富的墨色層次來描繪祖國的萬物叢生和欣欣向榮的城市發(fā)展景象，無不透露出中華千年的文化底蘊。而這種方式的運用與其當(dāng)時 “相信品牌的力量”的口號頗為契合，開啟了央視媒介品牌營銷的新時代。

中國人追求的是一種“天人合一”的自然觀。在課堂教學(xué)中不論是留白的運用還是構(gòu)圖和水墨的運用，所有的這些中國美學(xué)元素在現(xiàn)代作品當(dāng)中的運用最終的效果都需要和諧，才能達到中國傳統(tǒng)的意境之美。這樣的一種兼容的藝術(shù)表達方式不是簡單再現(xiàn)或復(fù)制，而是需要通過教學(xué)者心中那種切身感受加以表現(xiàn)才能達到效果，并且這也是轉(zhuǎn)化自然空間中的物質(zhì)形態(tài)為心理空間中視覺心態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn)。

作者簡介：周惠（1984–），女，湖南長沙人，湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向為美術(shù)教育（中國古代藝術(shù)品鑒藏與保護）。endprint