摘 要：《我與地壇》是史鐵生的代表作，教材節(jié)選了作品的第以、二部分。第一部分主要寫了我與地壇，第二部分主要寫了我與母親，那么如何將地壇、母親與我很好地聯(lián)系起來？本節(jié)課教者作了很認(rèn)真的思考，水到渠成地將地壇、母親與我三者很好地交融起來，達(dá)到了一個(gè)你中有我、我中有你的至高境界。在地壇的啟發(fā)、母親的鼓舞下，更是在自己對(duì)人生、對(duì)苦難反復(fù)的思考后，史鐵生終于找到了母親所希望的一條通往幸福的道路——寫作。史鐵生不斷用筆來跨越生命的困境，寫出了《我與地壇》《病隙碎筆》等大量優(yōu)秀作品，其明朗、詩性的語言和深邃的哲思打動(dòng)了千千萬萬讀者。而他留給我們的不僅僅是文字，更多的是對(duì)生命意義的思索，是寶貴的精神財(cái)富。

關(guān)鍵詞：課堂實(shí)錄；我與地壇；互動(dòng)

一、 導(dǎo)入

有人說：“生活不是一個(gè)亟待解決的問題，而是一個(gè)需要接受和體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)?！睕]錯(cuò)，它是每一個(gè)人都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。無論你哭還是笑，它都在那里，不悲不喜。生活，它像大山那樣思考，像大山那樣客觀冷靜地看著我們?nèi)耸篱g的每一個(gè)人。今天，我們一起走近作家史鐵生，看看史鐵生是如何一步步接受和體驗(yàn)他生命中的苦難的。

二、 作者簡介

播放介紹史鐵生的相關(guān)視頻（1分鐘），看完請回答：在你心目中史鐵生是一個(gè)怎樣的人？

生：看完視頻，我被深深打動(dòng)了，史鐵生雖命途多舛，但卻能笑對(duì)坎坷，而且取得了非凡的文學(xué)成就。所以我覺得史鐵生是一個(gè)很不幸但又很堅(jiān)強(qiáng)很了不起的人。

師：這位同學(xué)說得很好。史鐵生是一開始就如此堅(jiān)強(qiáng)的嗎？

生：不是。他在人生中活得最狂妄的年齡里失去雙腿，一開始也是非常沮喪甚至絕望的，據(jù)我所知，他也曾想過與其這樣茍延殘喘地活著還不如死了的好，他自殺過三次，但都幸運(yùn)地活下來了，而且活出了精彩的人生。

師：既然這樣，在你閱讀本文之后，你覺得促使史鐵生生命蛻變的因素有哪些呢？請談一談你的理解。

生：我覺得本文所涉及的因素有兩個(gè)：地壇和母親，因?yàn)榈貕湍赣H都給了我十分重要的人生啟示。

三、 整體感知

師：地壇究竟是一個(gè)怎樣的地壇？母親又是怎樣的一個(gè)母親呢？分別用課文中的一句話概括地壇的特點(diǎn)和母親的形象，并從原文中找出最能體現(xiàn)地壇與母親特點(diǎn)的語句或段落，談一談你的理解和感悟。

生：地壇最大的特點(diǎn)是“荒蕪但并不衰敗”（第一部分第5小節(jié)）。母親是一位有著“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛”的母親（第二部分第9小節(jié)）。

師：地壇最大的特點(diǎn)是“荒蕪而不衰敗”（板書），那母親的形象可以如何概括？

生：苦難而不放棄。（師板書“苦難而不放棄”）

四、 文本研習(xí)

（一） 感悟地壇

師：地壇的“荒蕪而不衰敗”體現(xiàn)在文中的哪些地方呢？請找出并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

生：我覺得首先體現(xiàn)在第一部分第3小節(jié)（生讀“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”），我覺得這段話前半句突出地寫了地壇的古老和滄桑的特點(diǎn)，一些動(dòng)詞用得很好，體現(xiàn)了園子的“荒蕪”；但后半句寫愈見蒼幽的老柏樹和茂盛得自由坦蕩的野草荒藤，體現(xiàn)的是園子的“不衰敗”。

師：如果讓你把地壇比作一個(gè)人，你打算用怎樣一個(gè)年齡階段的人來形容？

生：我覺得它像一位飽經(jīng)滄桑但精神矍鑠的老人，而且經(jīng)過歲月的積淀，他的身上還會(huì)閃爍著沉靜和睿智的光芒。

師：很形象，闡釋得也十分到位。那么地壇的“荒蕪但并不衰敗”還體現(xiàn)在哪里呢？

生：我覺得第一部分第5小節(jié)更加充分地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。第5小節(jié)先是寫了地壇的荒蕪，從“園子無人看管”和“園子里活躍一陣，過后便沉寂下來”可以看出；緊接著用了很長的篇幅來寫園中的景物，通過一些小昆蟲的活動(dòng)，運(yùn)用了多種修辭手法還有很多生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的詞語，來為我們描繪了一一幅生機(jī)盎然的絢麗畫面。這讓我們感受到了園子的生機(jī)與活力。

師：如果換作是你看到了這樣一幅畫面，會(huì)有何感想？

生：我會(huì)感受到大自然的偉大，感受到生命其實(shí)還是挺美好的。即使再卑微的生命也有它生存的權(quán)利和生活的樂趣。

師：的確，地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，生命的自得其樂讓作者意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的那份生命的喜悅。讓我們通過幾幅圖片也來一起感受一下那種生命的律動(dòng)。（幻燈片展示幾幅富有生命力的景物的圖片）

師：看完這一幅幅充滿生機(jī)的圖片之后，請大家大聲讀出這種生命的律動(dòng)吧?。ㄉR讀第5小節(jié)景物描寫部分）

師：大家讀得很好，確實(shí)讀出了萬物競相生長的生命的律動(dòng)。在地壇生命律動(dòng)的感染之下，作者的心境有沒有好轉(zhuǎn)呢？他又有了怎樣的生命感悟呢？

生：史鐵生終于弄明白了一件事：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！保ǖ?小節(jié)）

師：能否用自己的話解釋一下這段話的意思？

生：這段話是說，一個(gè)人出生了，這是一個(gè)既定的事實(shí)，死亡也是一個(gè)必然的結(jié)果。生死是自然現(xiàn)象，我們應(yīng)該遵守自然規(guī)律，順其自然，以坦然和樂觀的姿態(tài)面對(duì)死亡。

師：地壇的荒蕪而不衰敗讓作者拜托了生與死的糾纏，那么在看透生死之后，作者對(duì)地壇有沒有一些新的感悟呢？

生：第7小節(jié)，作者說：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的?！?/p>

師：這句話你是怎么理解的？

生：古園的形體被肆意雕琢是指地壇的外在面貌被改變了，但是地壇內(nèi)在的精神和氣質(zhì)是不會(huì)被改變的。

師：哪位同學(xué)能不能結(jié)合作者自身的經(jīng)歷來談一談呢？

生：這句話不僅是說地壇，其實(shí)也在說作者自己。作者的身體殘疾了，但是他內(nèi)在的精神卻是強(qiáng)大的，信念是無比堅(jiān)定的，尊嚴(yán)是不容侵犯的，骨氣也是不能被摧毀的。正如《老人與?！分猩Ｌ醽喐缢f的“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”，肉體可以被命運(yùn)肆意雕琢，但是精神是由我們自己所掌控的。自己的命運(yùn)要掌握在自己手里，要靠自己去改變。

師：此處可以有掌聲嗎？（班上響起熱烈的掌聲）

師：那作者是如何詮釋這句話的呢？他選取了地壇中的哪些意象來證明自己的這一觀點(diǎn)？

生：作者借助了地壇四季的景色，有落日、雨燕，冬天雪地上孩子的腳印，蒼黑的古柏，灼烈而清純的草木和泥土的氣味，以及秋風(fēng)忽至?xí)r滿園中播散著的熨帖而微苦的味道等等，作者借助這些意象來告誡自己凡事都是有兩面性的，希望是美好的，四季不同的美需要用心去體會(huì)才能得知。

師：這位同學(xué)的理解非常深刻，可見他也跟作者一樣，是用心去感悟的。那么你覺得這一小節(jié)的景物特點(diǎn)與第5小節(jié)有何不同呢？

生：第5小節(jié)的景物給人清新活潑之感，而第7小節(jié)卻能給人一種深沉悲壯而又不乏生命的穿透力的感覺，讓人感到心安。

師：我初讀這段文字時(shí)，覺得這段景物給人的感覺很特別，想說卻又無法形容，而你卻將這種感覺形容得很真切，可見你已經(jīng)把自己融入文章中去，再用心揣摩作者的情感，其實(shí)這就是我們平日里所說的心靈的共鳴。只有心與心的交流才能更加拉近彼此間的距離不是嗎？

同樣，在與地壇的朝夕相處中，史鐵生日益發(fā)覺地壇能給人一種踏實(shí)感，讓人心安，那么大家覺得至此地壇之于作者的意義，有沒有發(fā)生改變呢？

生：我覺得地壇對(duì)于作者的意義已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，原先地壇對(duì)作者來說，只是一個(gè)可以逃避現(xiàn)實(shí)的“另一個(gè)世界”，可是現(xiàn)在它給了作者諸多重要的生命感悟，它對(duì)于作者來說已經(jīng)不僅僅是一個(gè)客觀存在的地方，而是一個(gè)精神的樂園了，所以作者在第一部分最后說“所以我常常要到那園子里去”。

師：的確，是地壇幫助史鐵生實(shí)現(xiàn)了生命的救贖，擁有了生存的信念。（板書：生命的救贖）此時(shí)的地壇對(duì)史鐵生來說已經(jīng)成了他精神的家園。為作者建造精神家園的還有誰呢？（過渡到下面體悟母親的環(huán)節(jié)）

（二） 體悟母親

師：母親是一個(gè)苦難而不放棄的母親，作者在文中是如何寫自己的母親的呢？

生：作者并沒有對(duì)母親做過多直接的描寫，也沒有過多直接的敘述，只是通過換位思考，設(shè)身處地地去思考母親當(dāng)時(shí)的處境，去揣摩母親當(dāng)時(shí)的心境。這樣更能感人肺腑，讓人不禁潸然淚下。

師：其實(shí)在這些看似克制內(nèi)斂的文字背后，到處都是血淚，現(xiàn)在就請大家到文中找出讓你有所觸動(dòng)的文字，有感情地朗讀并讀一談你讀后的感受。

生1：我找的是第2小節(jié)里的。“她不是那種光會(huì)疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么?！边@段文字可以看出母親是一位既疼愛兒子又理解兒子的母親，但她自己內(nèi)心卻備受煎熬，她希望兒子出去散散心但又怕兒子在外面會(huì)想不開，所以內(nèi)心矛盾，但母親寧可自己痛苦，也不想限制兒子的人身自由，可見這是一位既疼愛兒子又理解兒子的母親。

生2：我找的是第3小節(jié)：“在那段日子里——那是好幾年長的一段日子，我想我一定使母親做過了最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對(duì)我說過：‘你為我想想。事實(shí)上我也真的沒為她想過。那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！保▽W(xué)生的朗讀聲情并茂）

我覺得這段話體現(xiàn)了母愛的無私和偉大。母親從來都是替我著想，卻從不曾要求過我為他想想。史鐵生是他母親唯一的兒子，是母親全部的希望，但是卻不幸癱瘓了，這對(duì)母親來說已是一致命的打擊。母親在承受這一苦難的同時(shí)卻還要無微不至地照顧兒子，還要想方設(shè)法鼓舞、勸慰兒子，母親只能將自己的痛苦掩藏，在兒子面前只表現(xiàn)出自己堅(jiān)忍的一面。此外，母親也是一個(gè)特別理智的母親，她認(rèn)為兒子不能僅僅是活著，兒子必須找到自己的幸福，而她又不能保證兒子一定能找到這條通往幸福的路，因此，這就注定母親也是活得最苦的母親。

師：沒錯(cuò)，母愛是最無私的，史鐵生在《秋天的懷念》里寫到，母親在臨終前最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”說明母親心里從來就沒有自己，直到臨終前最放心不下的還是自己的子女，讀來讓人不禁潸然淚下。還有哪位同學(xué)想再說一說文中特別讓你感動(dòng)的地方？

生3：第3小節(jié)開頭說：“有一回我搖車出了小院；想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)?！蔽矣X得這里作者運(yùn)用了十分傳神的細(xì)節(jié)描寫。母親站在原地的姿勢在作者和讀者的心里都已經(jīng)定格了，如同一尊雕塑彰顯著一個(gè)母親對(duì)兒子深深的關(guān)切、牽掛與滿滿的愛。

師：可惜的是，最初史鐵生并沒有細(xì)細(xì)地去體會(huì)母親滿滿的愛，直到母親去世了，作者才真正理解了這份愛，理解了母親的艱難與不易，但已追悔莫及。我在讀此文時(shí)，也被很多文字深深打動(dòng)了，比如第二部分的第7小節(jié)。（師深情范讀第7小節(jié)）“搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白，母親不能再來這園中找我了。”有哪位同學(xué)能說一說你對(duì)這段文字的理解？

生：這段文字中一連用了4個(gè)“又是”，表明曾經(jīng)有很多次在這樣的天氣、這樣的時(shí)間，母親來地壇找我的情形，然而現(xiàn)在母親已經(jīng)不在了，作者反復(fù)地說“母親已經(jīng)不在了”，表明了作者對(duì)母親的深深的懷念以及因?yàn)椤澳赣H不能再來這園中找我了”而倍感失落和痛苦。

師：大家在讀課文時(shí)有沒有注意到文中有許多表轉(zhuǎn)折的詞：“只”“只是”“可”“可是”“但”“但是”等，這些字眼無不流露出深深的愧疚與自責(zé)。作者追悔莫及，于是他只能真誠地告誡：“所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必。”其實(shí)男孩子也罷，女孩子也好，都應(yīng)該牢記史鐵生的這句告誡，全體同學(xué)大聲齊讀這句話?。ㄉR讀）其實(shí)，這不僅是史鐵生的痛，更是天下廣大兒女的痛。所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是古人留給我們的多么痛的領(lǐng)悟！希望在座的每一位都不要給自己留下這樣的遺憾。

師：此外，我覺得文章的最后一句也是意味深長。作者說：“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！闭l來談一談你對(duì)這段話的理解？

生1：我的理解是母親為了尋找兒子，找遍了整個(gè)地壇，這一串串腳印是母親對(duì)兒子滿滿的愛的見證。

生2：我覺得這里的“車轍”和“腳印”不僅僅指實(shí)物的“車轍”和“腳印”，還有更深層的含義。這里的“車轍”不僅是指車輪走過的痕跡，更是作者的心靈上下求索的軌跡，是作者的心路歷程。也就是說，母親不僅陪我走過了地壇的每一個(gè)角落，更是陪伴我走過了最為艱難的那一段人生之路。地壇是我獲得生存信念的地方，也是我感受母愛最深的地方。地壇事故虛化了的母親，母親是我心中永遠(yuǎn)的地壇。

師：看來大家已經(jīng)真正讀懂了史鐵生意味深長的文字。正是母親苦難而不放棄的堅(jiān)忍品格和其對(duì)兒子的偉大、無私而又毫不張揚(yáng)的愛幫助作者完成了靈魂的救贖，讓我懂得了不僅要活下去，還要好好地活下去，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，擁有有意義的人生。（板書：靈魂的救贖）

除了地壇、母親等外在因素促使作者實(shí)現(xiàn)生命的救贖和靈魂的救贖之外，還有沒有什么內(nèi)在因素也促使了史鐵生人生的蛻變呢？從文中哪兒可以看出？

生：我覺得史鐵生自身的努力也很重要。從文中可以看出，史鐵生在地壇并不僅僅是觀景和發(fā)呆，他一直在思考人生、讀書和寫作。他在思考、讀書和寫作中不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我，內(nèi)因決定外陰，所以我覺得史鐵生自身的因素也很重要。

師：沒錯(cuò)，史鐵生在文章中多次提到“書”——“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事?！薄坝幸荒辏碌娘L(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書?！庇绕渥钭屓藙?dòng)容的一句是：“冬天伴著火爐和書，一遍遍堅(jiān)定不死的決心?！睂?duì)于那時(shí)身體殘疾、成天想著死的史鐵生來說，讀書似乎是一劑良藥。史鐵生所讀之書，大部分與哲學(xué)有關(guān)，也有感性的小說和傳記，大量的閱讀為他的寫作也為他堅(jiān)強(qiáng)靈魂的鑄造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他在自己不斷的上下求索中成功地完成了自我的救贖。（板書：自我的救贖）

師：地壇、母親和史鐵生一起促成了史鐵生人生的華麗蛻變，那么如果讓你用一個(gè)圖形來表示地壇、“我”和母親的關(guān)系，你將會(huì)如何設(shè)計(jì)呢？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

生1：我選擇用三個(gè)圓來表示，我和母親是兩個(gè)小圓，彼此分離，地壇是一個(gè)大的圓，包含了地球和母親。因?yàn)橐婚_始我并不理解母親，母親和我看似分離的，但又通過地壇這一大的背景緊密聯(lián)系了起來。

生2：我也選擇用三個(gè)圓來表示，但跟剛才那位同學(xué)略有不同，我覺得無論是“我”、母親還是地壇，他們首先都是獨(dú)立的個(gè)體，但是個(gè)體與個(gè)體之間又緊密相連、密切相關(guān)，因此我設(shè)計(jì)的這三個(gè)圓是兩兩相交的關(guān)系，意味著三者之間彼此交融、息息相關(guān)。

生3：我選擇用兩個(gè)相交的圓來分別代表地壇和母親，而兩個(gè)圓的交集部分即為“我”，因?yàn)榈貕湍赣H都包容著“我”、關(guān)心著“我”，給我以心靈的慰藉。

生4：我選擇僅用兩個(gè)圓來表示，地壇和母親是重合在一起的大圓，而我是在大圓里面的一個(gè)小圓，因?yàn)槲以诘貕铮谀赣H的心里。本文節(jié)選自《我與地壇》，而節(jié)選部分除了寫了“我”與地壇，還寫了“我”與母親，事實(shí)上地壇和母親都給了我很大的生活啟示，從某種意義上來說，地壇即為母親——物化了的母親，母親即是地壇——人化了的地壇，在作者心目中，地壇與母親早已合二為一、融為一體了。

師：以上四位同學(xué)都回答得非常精彩，思維縝密，有理有據(jù)。我發(fā)現(xiàn)大家有一個(gè)共性，就是非常鐘情于圓形，這可能是體現(xiàn)了中國人喜歡圓滿的傳統(tǒng)。老師也思考了一下，如果我來設(shè)計(jì)的話，我覺得用一個(gè)三角形可能會(huì)更好。地壇給了我生存的信念，幫助我完成了生命的救贖，可以將它作為三角形的底，這是生命之本。母親和“我”各是三角形的一條腰。母親教會(huì)我要好好活下去，要找到一條通往幸福的人生道路，幫我實(shí)現(xiàn)了靈魂的救贖；“我”身殘志堅(jiān)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，達(dá)到了生命需求理論的最高層次，完成了自我的救贖。

在地壇的啟發(fā)、母親的鼓舞下，更是在自己對(duì)人生、對(duì)苦難反復(fù)的思考后，史鐵生終于找到了母親所希望的一條通往幸福的道路——寫作。

史鐵生不斷用筆來跨越生命的困境，寫出了《我與地壇》《病隙碎筆》等大量優(yōu)秀作品，其明朗、詩性的語言和深邃的哲思打動(dòng)了千千萬萬讀者。2002年，史鐵生被評(píng)為“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”年度杰出成就獎(jiǎng)。擔(dān)任主持人的馬原代表評(píng)委會(huì)宣布授獎(jiǎng)辭：“史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心?！?/p>

2010年12月31日凌晨3時(shí)46分史鐵生因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲，肝臟捐給兩位有需要的患者，脊椎和大腦捐作醫(yī)學(xué)研究。

其實(shí)史鐵生在生前就已經(jīng)對(duì)自己的身后之事看得很開，這從他生前寫的一首詩就可以看出。最后和學(xué)生齊讀史鐵生的這首《節(jié)日已經(jīng)來臨》。

師：同學(xué)們讀得很有感情。史鐵生就是這樣一個(gè)人，他早已看淡生死，隨時(shí)做好離開的準(zhǔn)備，不傷感，不畏懼，把死亡看成是一個(gè)必將來臨的節(jié)日，這是生命的至高境界。史鐵生雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是他的精神永存。他留給我們的不僅僅是文字，更多的是對(duì)生命意義的思索，是寶貴的精神財(cái)富。這節(jié)課就上到這里，希望同學(xué)們課后能夠多讀史鐵生的文字，學(xué)習(xí)他的鐵的精神，成為一個(gè)像史鐵生一樣不向命運(yùn)屈服的強(qiáng)者！

參考文獻(xiàn)：

[1]宋文芬.《我與地壇》（節(jié)選）課堂實(shí)錄[J].新課程·中旬，2014（11）.

[2]莫宇芬.超越自我感悟人生——史鐵生《我與地壇》解讀[J].北方文學(xué)：中，2016.

作者簡介：

張書香，江蘇省無錫市，無錫市吳風(fēng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。