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        有溫度地命題 有深度地寫(xiě)作

        2017-09-20 14:53:29黃宗杰
        關(guān)鍵詞:高考特點(diǎn)作文

        黃宗杰

        【內(nèi)容摘要】通過(guò)對(duì)浙江卷十年高考作文題目的回顧,分析總結(jié)浙江高考命題的規(guī)律與特點(diǎn),進(jìn)而探尋應(yīng)對(duì)的策略與方法。

        【關(guān)鍵詞】高考 作文 特點(diǎn) 策略

        如同全國(guó)其他省份一樣,浙江高考作文以其60分的分值,占了整個(gè)高考語(yǔ)文分值的40%。高考作文的優(yōu)劣,直接決定了高考語(yǔ)文成績(jī)的高低,影響著考生整個(gè)高考的成敗。因此,回顧浙江卷十年高考作文命題,研究其規(guī)律,分析其特點(diǎn),從而探尋應(yīng)對(duì)的策略方法,便成了一件富有意義的工作。

        一、變化的形式

        在過(guò)去的十年中,浙江高考的作文命題在多個(gè)方面都有變化:

        首先是題型上的變化,2007年任然沿用此前采用多年的“話題作文”這一類型,從2008年到2016年這9年則均為材料作文;其次,在9年材料作文中,命題形式又小有變化,其中3年為材料命題作文,6年為材料作文(又稱新材料作文);第三,是文體要求上的變化,2012年之前在文體要求方面的表述是“文體不限”,從2013年始改為“明確文體”,經(jīng)2015年的過(guò)渡(要求“闡述觀點(diǎn)”),2016年則明確要求寫(xiě)“論述性文體”。

        二、不變的指向

        縱觀十年,浙江高考作文命題的形式和要求在不斷地發(fā)展變化,但命題人在考查考生作文能力時(shí)卻有著始終如一的指向,十道題目呈現(xiàn)出了兩個(gè)鮮明的特征。

        1.用人文精神引導(dǎo)寫(xiě)作

        “羌管弄晴,菱歌泛夜”,“錢塘自古繁華”,建設(shè)“文化大省”,打造“人文浙江”,是浙江新世紀(jì)的發(fā)展目標(biāo)。在高考作文命題中,命題人對(duì)“人文”精神是有著明確考慮與鮮明追求的,因此在作文素材的選用與表述上,總能充分體現(xiàn)出了人文關(guān)懷的“溫度”。

        人文,就是以人為本,尊重人,關(guān)心人,愛(ài)護(hù)人。這一精神體現(xiàn)在高考作文中,就是努力做到讓每一個(gè)考生有話可說(shuō),在立意上不為難考生。富有思辨色彩的作文題目,一方面為考生的審題立意提供了更廣闊的空間,為考生充分發(fā)揮才情鋪設(shè)了更輝煌的舞臺(tái);更為重要的另一方面,是它為考生在審題立意時(shí)提供了更多的選擇,讓持不同觀點(diǎn)的考生都有話可說(shuō),暢所欲言,而不必勉為其難、言不由衷。即便如2011年的材料命題作文“我的時(shí)間”,命題人提供的材料仍是為幫助學(xué)生打開(kāi)思路的引導(dǎo)性材料,而非限定性材料,從而便于考生的寫(xiě)作。

        人文,同時(shí)又指人類文化中的健康、積極、優(yōu)秀的部分??荚嚥粌H僅是一種檢測(cè)與選拔,它同時(shí)也是教育過(guò)程的一個(gè)部分。浙江高考作文在命題時(shí),我們能明確地感受到命題人在根據(jù)考生的實(shí)際情況,鼓勵(lì)考生對(duì)人類社會(huì)、人類文化、個(gè)體人生等某些重大的問(wèn)題進(jìn)行文化意義上的思考,努力用健康優(yōu)秀的文化教育引導(dǎo)考生。在十年高考題目中,涉及了時(shí)間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代(生活方式與態(tài)度)、施與受(感恩與回報(bào))、人生的態(tài)度與追求、童真與成長(zhǎng)、目標(biāo)與方法過(guò)程等等范疇的問(wèn)題。

        2.用理性精神觀照世界

        評(píng)定一篇文章的優(yōu)劣,大體可以從思想性與文學(xué)性兩個(gè)方面去考察,即通常所說(shuō)的“寫(xiě)什么”與“怎么寫(xiě)”這兩個(gè)問(wèn)題。雖然全國(guó)其他省份在高考作文命題中也體現(xiàn)了思想性方面的要求,但浙江高考作文命題對(duì)文章的思想性方面有著更明確的要求,對(duì)文章的“深度”上有著更強(qiáng)烈的追求。

        在10道高考作文題中,有8題涉及事物的兩個(gè)或以上方面的辯證關(guān)系。它們之間有的是顯性或隱性的矛盾對(duì)立的關(guān)系,如2007年的“行走/消逝”,2008年的“都市/鄉(xiāng)村”,2012年的“英雄/觀眾”,2016年的“現(xiàn)實(shí)/虛擬”;有的是相依相生的關(guān)系,如2009年的“綠葉/根”,2014年的“門/路”,2015年的“文品/人品”;有的則是可以彼此轉(zhuǎn)化的關(guān)系,如2010年的“哺育/反哺”。由此可見(jiàn),浙江高考作文非常注重考察學(xué)生思維的深度與廣度,考察學(xué)生用理性精神觀照世界的能力。

        理性,是一種思辨能力。面對(duì)這樣的試題,考生必須要有思辨能力,正確理解、準(zhǔn)確把握彼此之間的關(guān)系,如“生無(wú)所息/生有所息”這一題目,兩者在表面上是矛盾對(duì)立的,但在更高一個(gè)層次上,即為了更好的提升生命的質(zhì)量、體現(xiàn)生命的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)生命的意義,它們又是統(tǒng)一的。又如2008年的“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”,表面上兩者并無(wú)矛盾,但實(shí)際上卻隱含著眾多對(duì)立的因素,如“現(xiàn)代/傳統(tǒng)”、“城/鄉(xiāng)”等等。要想在立意上見(jiàn)高遠(yuǎn)之致,就必須運(yùn)用辯證思維,全面正確的把握事物之間的關(guān)系。

        理性,是一種思維品質(zhì)?!傲⒁狻笔俏恼碌闹髦?,是一種思想;“思維”則是運(yùn)用條分縷析、起承轉(zhuǎn)合等方法,將某種思想具體化的過(guò)程。在表達(dá)時(shí)闡明“是什么”“為什么”“怎么樣”等問(wèn)題,比如2010年的高考作文,就可以選擇寫(xiě)“感受鄉(xiāng)村”、為什么去感受鄉(xiāng)村、感受到了怎樣的鄉(xiāng)村等方面的內(nèi)容。考生在文章中要講清楚某個(gè)問(wèn)題,那么他必須先想清楚某個(gè)問(wèn)題,這取決于考生是否具備良好的思維品質(zhì)。

        理性,是一種表達(dá)能力。浙江高考的命題特點(diǎn)使之有別于全國(guó)其他省份,對(duì)考生在文章中的表達(dá)提出了更高的要求,即“適度”地表達(dá)。事物的普遍聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,決定了考生不應(yīng)采用二元對(duì)立的觀點(diǎn),在擇一而述時(shí),鋪排堆砌,宣泄情感,失之偏頗;而應(yīng)分清是非利弊,把握分寸,適度表達(dá)。

        三、應(yīng)對(duì)的策略

        1.提升人文素養(yǎng),鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá)

        蘇教版高中語(yǔ)文教科書(shū)在編排上突破了以知識(shí)為框架、文體結(jié)構(gòu)為體例的傳統(tǒng)編排方式,代之以人文話題為主線,以專題組織學(xué)習(xí)材料為重點(diǎn)的教材編排體例,安排于每個(gè)專題之后的寫(xiě)作指導(dǎo)、寫(xiě)作實(shí)踐與專題的人文話題有著密切的關(guān)系。因此充分用好教材,是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑;至于加強(qiáng)閱讀與積累這一提升語(yǔ)文能力的普適的方法,則不在此贅述。

        浙江高考作文對(duì)考生在文章中的表達(dá)有某種程度上“適度”的要求,但它與考生個(gè)性的表達(dá)并不矛盾,“適度”是“真”的要求,“個(gè)性”則是“美”的要求。2013年關(guān)于“童真”的命題,也在某種程度上體現(xiàn)了命題人對(duì)此一“美”的訴求。因此,在日常練筆與作文訓(xùn)練中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生以“赤子之心”“我筆寫(xiě)我口”,拋棄虛情與濫情,逐漸提高自己率真自然、充滿個(gè)性的表達(dá)能力。尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性,亦是人文精神的體現(xiàn)。

        2.培育理性精神,發(fā)展理性思維

        我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中常常抱怨學(xué)生“沒(méi)有思想”、“不會(huì)思考”、“觀點(diǎn)偏頗”,而浙江高考作文對(duì)這三個(gè)方面的能力品質(zhì)都有所考查,因而我們?cè)谌粘=虒W(xué)及高考復(fù)習(xí)中必須對(duì)此有所作為。

        首先,是在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受課文中的理性精神,學(xué)習(xí)其中的理性思維方法。比如《左傳·燭之武退秦師》中的秦伯與晉侯身上都閃耀著理性的光芒;文天祥在《指南錄后續(xù)》中,沒(méi)有選擇舍生取義,而是通過(guò)理性的思考,選擇了為義而生;帕特里克·亨利的“不自由,毋寧死”,則是通過(guò)理性思維得出的結(jié)論。在高中語(yǔ)文課本中,這樣的材料是很多的。

        其次,在作文訓(xùn)練中注重培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,提升其思維品質(zhì)。在作文訓(xùn)練中,一是多提供觀點(diǎn)相左的諸如“書(shū)越讀越薄/書(shū)越讀越厚”之類的材料,供學(xué)生訓(xùn)練;二是多提供可多角度思考的諸如卞之琳的《斷章》之類的材料,供學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練。

        最后是引導(dǎo)學(xué)生用理性的精神對(duì)待生活、關(guān)照社會(huì)。人的思想與情感是復(fù)雜的,每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都有過(guò)情感與理性的斗爭(zhēng),人之可貴,在于其理性與思想;人是社會(huì)的人,我們可以通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注討論,發(fā)展其理性思維,培養(yǎng)其理性精神。

        高考是指揮棒,浙江高考作文所指向的“人文情懷”與“理性精神”,在筆者看來(lái)是正確的、積極的。我們朝著所指方向前進(jìn),就是在培養(yǎng)真正的人,就是在做一件極富意義的工作!

        (作者單位:浙江省麗水學(xué)院附中)endprint

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