胡婷婷

關(guān)于語文教學(xué)“高效低能”“少費(fèi)差慢”的爭論一直以來不絕于耳?？陀^來說，語文是一個特別感性的學(xué)科，在中國重理輕文的大背景下，身份一直都顯得有些尷尬。長期以來，由于當(dāng)前高考模式導(dǎo)致的功利意識，從領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)生，都對語文的重要性認(rèn)識不夠，這也在一定程度上打擊了語文教師的工作積極性。

主觀上看，我的想法是現(xiàn)在的語文教學(xué)存在三個“割裂”：語基和閱讀教學(xué)與生活割裂、古漢語教學(xué)與歷史文化割裂、作文教學(xué)與個性思考割裂。這三個“割裂”，將語文教學(xué)變得復(fù)雜、繁難甚至“面目可憎”。

呂叔湘先生說過：“語文課和別的課不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機(jī)會：逛馬路，馬路旁的廣告牌；買東西，附帶的說明書。到處都可以學(xué)習(xí)語文。”可見，語文應(yīng)當(dāng)是和生活緊密聯(lián)系起來的一門學(xué)科，是充滿無限活力和魅力的學(xué)科。然而，現(xiàn)在的語基教學(xué)，卻刻意將生活化的語文硬生生地割裂為沒有感情的語音、字詞、標(biāo)點(diǎn)等等，強(qiáng)調(diào)背記，忽視應(yīng)用。這樣學(xué)生怎么會對語文產(chǎn)生興趣呢？基于此，我認(rèn)為語文教學(xué)的主戰(zhàn)場不僅僅是在課堂上，而是應(yīng)當(dāng)延伸到生活的細(xì)節(jié)之中，淡化字詞，而將功夫集中于營造一個良好的閱讀環(huán)境上，讓學(xué)生愛上語文。例如，我曾經(jīng)專門講過一個趣味對聯(lián)和詩歌的專題，這在很大程度上吸引了學(xué)生的興趣，在我并未作出要求的前提下，他們在課余時間自覺的搜集和創(chuàng)作了很多對聯(lián)和詩歌，同時上課積極性明顯提高，效果比較明顯。

而在古漢語教學(xué)的環(huán)節(jié)上，由于高考分科的緣故，理科班的學(xué)生學(xué)習(xí)語文卻不學(xué)習(xí)歷史文化，這導(dǎo)致教學(xué)難度的加大。歷史文化是一個長期熏陶的過程，只靠語文老師在教學(xué)間隙或是考試評講中的一些補(bǔ)充，根本無法滿足古文教學(xué)的需要。

例如有這樣一道文言翻譯（劃橫線處）：

昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若賈以征伐顯，交以出入傳命謹(jǐn)信為功。此二人者，裂地為王，連城數(shù)十。代王喜以棄國見削，而子濞以力戰(zhàn)王吳。

大多數(shù)理科生根本不知道漢代的郡國體制，更不知道歷史上鼎鼎有名的吳王劉濞是何許人也，其結(jié)果是本題的答題狀況極不理想。相對的，在文科班中，因為有了相當(dāng)歷史文化常識的積累，答題時便顯得得心應(yīng)手。

而在作文的教學(xué)中，新八股文的趨勢日益明顯，其根本原因還是唯分?jǐn)?shù)論的功利意識在作怪。然而高考的重要性讓人不敢稍有閃失，為求保險，各種作文模板叢生出來，同時，那些在日常寫作中靈光閃現(xiàn)的同學(xué)也被迫收起鋒芒，在自己不熟悉的領(lǐng)域沖殺，對于作文的概念日漸模糊。作為語文教師，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生求得保持個性思考和符合社會主流之間的平衡。我的想法是，不能過分強(qiáng)調(diào)作文的應(yīng)試技巧，而應(yīng)該在日常教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想上的引導(dǎo)，同時加大學(xué)生的閱讀量，讓他們形成健全的人格，并在耳濡目染中養(yǎng)成熱愛祖國、熱愛生活的積極思想，只有心中有愛，筆下才能流淌出光芒。這樣的文章，那怕在技巧上有所欠缺，仍不失為一篇情真意切的好文章，得分自然也不會低。

總而言之，我認(rèn)為語文教學(xué)的“工夫在詩外”，我們的視線不能囿于教室這個有限的空間，而應(yīng)將之無限擴(kuò)大，形成“語文即生活，她應(yīng)當(dāng)是無處不在、無所不包”的理念，將各種對語文有益的東西吸收進(jìn)來，并在教學(xué)的路上不斷自勵自省，始終保持激情和活力。惟其如此引入源源不絕的活水，語文方能沖破現(xiàn)有的桎梏，在低迷的狀況下實現(xiàn)彎道超越，完成絕地反擊。endprint