李國梅

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華文化的精華，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代人的歷史使命。高職院校作為祖國培養(yǎng)各種人才的重要場所，在專業(yè)教學中適當穿插中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能更好地傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的文化素養(yǎng)，讓學生“德技兼修”，完善人格，成為一專多能的應用型人才。文章對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學態(tài)度、傳承的意義、傳承的主要策略等問題進行了系統(tǒng)分析。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化 專業(yè)教學 策略研究

今年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實，引發(fā)社會各界對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的高度關注。

當前，中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展處在轉(zhuǎn)型的關鍵時期，更加需要培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀技術人員。而高職院校則為中國經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了大量后備人員，為經(jīng)濟社會發(fā)展作出了重要貢獻。但是，高職院校在人才培養(yǎng)方面仍然存在一個主要問題：對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知度和傳承力度明顯不夠。因此，在推進社會主義核心價值觀、人才戰(zhàn)略的實施背景下，各高職院校必須加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。

一、科學認識傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

如何對待中國傳統(tǒng)文化，是個老生常談的問題。近代以來，無論在學術領域還是政治層面上，在對待傳統(tǒng)文化的問題上，歷來存在兩種對立的、錯誤的極端觀點：一種是把傳統(tǒng)文化說得一團漆黑的民族文化虛無主義；一種是死守舊有文化傳統(tǒng)的文化復古主義。但無論是民族文化虛無主義還是文化復古主義，在今天看來都是錯誤的，應予以摒棄。習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會大會上的講話中指出：“我們從來認為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來，應該科學對待民族傳統(tǒng)文化，科學對待世界各國文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己?！?/p>

因此，我們在尊重傳統(tǒng)的基礎上，要有選擇地吸收和創(chuàng)造性地綜合，用歷史和科學的觀點來考察中國的傳統(tǒng)文化，切實把握和深入理解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在新的歷史條件下，根據(jù)現(xiàn)代化的基本精神理念，進行有選擇性的、合理的吸收、改造、發(fā)展和創(chuàng)新。

二、大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

長期以來，我們在民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展方面缺乏科學規(guī)劃，甚至僅僅把其歸為學術研究，尤其是根據(jù)時代特征和當前任務，在清理和發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化的積極內(nèi)涵、賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和適宜形式等方面，做得還不夠。因此，要真正提高中華民族傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力，使之發(fā)揚光大，就需要做好整理工作和開發(fā)工作；整合本土文化與外來文化，引進和培植新的文化要素和文化精神；虛心學習其他國家的經(jīng)驗和做法，加大保護民族優(yōu)秀文化的力度，將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國夢”、社會主義核心價值觀結(jié)合起來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等價值理念的義理講透、意義講足、現(xiàn)代性講好。無論是“富強、民主、文明、和諧”，還是“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中都有著非常豐富的思想素材。

三、把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校立德樹人的實踐中

習近平總書記深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們進行道德教育修養(yǎng)的“好教材”，強調(diào)“要始終把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德……作為極為重要的戰(zhàn)略任務來抓，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐”。這就要求我們從基礎教育抓起，發(fā)揮第一課堂主渠道作用，在教學、研究體系中堅守中華民族的文化基因和精神命脈。然而，一些高職院校還沒有把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列為必修課，而且優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還出現(xiàn)了一些問題：如一些教材中的“中國味”淡化，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足，重知識講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍。

解決這些問題，一是要增加代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章和課程，分層次、分內(nèi)容，使學生在學校教育中始終受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與學生思想道德素養(yǎng)的培育結(jié)合起來；二是拓展中華傳統(tǒng)文化類課程建設，使之成為提升學生人文素養(yǎng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要載體，在高校開設中華傳統(tǒng)文化類課程，為學生提供豐富選擇；三是要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學科專業(yè)和研究平臺建設，為傳統(tǒng)文化的學習、研究、傳播及專業(yè)人才的培養(yǎng)搭建平臺。

下面以廣安職業(yè)技術學院為例，談談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入高職院校專業(yè)教學的策略。

1、經(jīng)典誦讀進入我校專業(yè)教學

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式——經(jīng)典誦讀，是一項大工程。

我們怎樣對待經(jīng)典，有一句現(xiàn)成的話，叫作“拿來主義”?！叭∑渚A，去其糟粕”。即鄧小平先生對教育說的話：“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，核心是看是否有利于培養(yǎng)大國公民。比如，《論語》中關于學習的思想，關于交友的生活原則等等，都應該是做一個大國公民應該具備的品格。因此，我校在教學樓過道、圖書館等公共場所張貼了一些出自《論語》的名言警句；偶爾還舉辦與孔子相關的講座。只是教室的墻上忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示，以后在這方面需要彌補、加強。

“誦讀”不是表演給別人看的，而是對詩文內(nèi)容自我感受、自我體驗、自我欣賞的一種讀書方式。數(shù)量不在“多”，而在“精”，需多次反復。誦讀優(yōu)秀詩文，就是通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，再次強調(diào)語言美。目標就是“傳承文化，培育人格，內(nèi)化情感，欣賞語言”。

我院在教材的選用、誦讀的理念研究、誦讀方式及教學方式的研究，課程設置等，與現(xiàn)代語文教學有機結(jié)合，培養(yǎng)了學生對經(jīng)典朗誦的興趣，調(diào)動了學生學習的積極性。

前些年，經(jīng)典誦讀主要在語文教育專業(yè)課堂上進行。同時，該專業(yè)所在的二級學院也開展了一年一度的誦經(jīng)典比賽活動，還經(jīng)常派代表隊到市上、省上參加相關比賽，都能獲得較好成績。其次，在其它專業(yè)的《語文》課中，教學教材的經(jīng)典詩文時，也采取了誦讀的形式，偶爾也開展誦經(jīng)典活動。今年，我校各二級學院都陸陸續(xù)續(xù)轟轟烈烈地開展了誦經(jīng)典活動。以后，我校將以誦經(jīng)典為主體的一年一度的傳統(tǒng)文化節(jié)活動，繼續(xù)開展下去。

2、用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造我校校園文化

學校文化分顯性和隱性文化，在顯性之處，校園內(nèi)定期進行書展?！热纾倚Ｔ凇白x書月”活動中，讓讀書愛好者、志愿者在圖書館精選一些書籍，在校內(nèi)外進行書展。也興辦文化專欄，張貼文化標語，開展傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?，定期不定期的舉辦文藝表演等；校園外開展孝親活動，孔子活動月活動等。語文教育專業(yè)，無論是在課堂上，還是學院比賽活動，都可適當開展朗誦會、演講會、辯論會等，其題材一般限制為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的，以促使學生熟悉并掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而推動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進程。

隱性方面，可利用廣播時間穿插文化節(jié)目；看相關電影，聽相關講座等。語文教育專業(yè)可依托學生的閱讀與寫作訓練，力圖使學生在閱讀中認識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng)；并能夠在自己的寫作當中體現(xiàn)出一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)人文品格，倡導真、善、美，全面提高學生的綜合素養(yǎng)。實際上，我校語文教育專業(yè)教學寫作、文學、口語等老師，他們不但身體力行，還協(xié)助學生會舉辦類似的活動。

3、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入各專業(yè)的策略舉隅

語文教育專業(yè)開設的《古代文學》、《現(xiàn)當代文學》、《外國文學》等課程，其中的名著、詩詞歌賦，作者及作品中的人物身上，蘊含了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師在教學過程中利用課堂滲透、測驗、競賽、研究性學習等方式，對學生是否了解并掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情況進行考察，歸納，提煉，將經(jīng)驗總結(jié)進行推廣。

旅游管理專業(yè)，老師可以帶學生到名勝古跡、名人故居現(xiàn)場進行教學，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊，讓學生見賢思齊；讓自然山水洗滌學生心靈，形成情景交融的美學追求。其中的茶藝課，可以讓學生在學校試開茶館，師生一邊欣賞茶文化，一邊看書，也可以朗讀，還可以點歌、獻舞，題材都要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關。上實訓課時，老師可以把學生帶到實訓基地，每到一處名勝古跡，要求學生運用自己掌握的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識進行欣賞。如：到了孔廟、杜甫草堂、毛澤東的故居韶山等地，就要將孔子的經(jīng)典言論、杜甫的著名詩文、毛澤東的重要詩詞，以經(jīng)典朗誦的方式呈現(xiàn)出來，景區(qū)會洋溢著濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息。同時，也給游客增添情趣。學生通過實訓，今后當導游，自然實現(xiàn)學以致用。

音樂教育專業(yè)，在教學樂曲演奏的時候，可以選一些古典名曲，如《高山流水》、《二泉映月》、《梁?！返?，讓學生享受音樂美的同時，學會演奏古典名曲；在教學唱歌的時候，可以選一些優(yōu)秀革命歌曲，大力弘揚自強不息、扶危濟困、見義勇為等中華傳統(tǒng)美德；還可以將《大學語文》中的古典詩詞譜上曲子，進行傳唱。

藝術設計專業(yè)立足如何對待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術設計的關系，如何有效的將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術設計創(chuàng)作完美結(jié)合，創(chuàng)造出有深刻中國意境的設計作品?？膳e辦作品展，包括畫展、書法展；亦可讓學生參與服裝發(fā)飾、家庭裝修方面的設計，著眼點在于體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意味。

四、保持特色，不斷創(chuàng)新

習近平總書記強調(diào)指出，要“努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務”。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是我們必須關注的重大現(xiàn)實問題。

尊重傳統(tǒng)不能食古不化，“一股腦兒都拿到今天來照套照用”，更不能作繭自縛。文化的生命力在于創(chuàng)新?！皟蓜?chuàng)”方針的鮮明指向，就是立足于實踐，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，以兼收并蓄的包容精神，借鑒其他優(yōu)秀文明成果，通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展，煥發(fā)新的生命力。

我校實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，首先發(fā)揮人文學科（如《大學語文》）的獨特育人優(yōu)勢，通過誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，以傳統(tǒng)文化價值觀為線索，注重學生文化素質(zhì)、科學素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)。其次，加強文化課與專業(yè)課間的相互配合，全面實施素質(zhì)教育，科學合理設置課程，將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程，完善職業(yè)教育人才多樣化的成長渠道，改善環(huán)境，使善者更善，惡者改惡趨善，呈現(xiàn)人與人、人與環(huán)境和諧共處的大好局面。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入我院專業(yè)教學，著重解決“90后”、“00后”成長過程中的困惑：人與自身關系方面以勵志教育、吃苦耐勞和抗挫教育、人格修養(yǎng)教育為重點；人與人、人與社會關系方面以“和”、 “孝”文化教育、文明禮儀教育、責任擔當教育為重點；人與國家關系方面以愛國主義教育為重點。

為全面貫徹黨的教育方針，深入推進中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的實施，繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進我院校園文化建設，著力打造書香人文校園，我校通過開展以下實踐體驗活動：

1、 誦經(jīng)典，展風采 。舉行“誦經(jīng)典”比賽，通過誦經(jīng)典、秀漢服、賞古樂等形式的詩禮教化，實現(xiàn)文化認同和傳承。

2、 品名著，汲精髓 。主要內(nèi)容有：經(jīng)典書目推薦、閱讀國學經(jīng)典、精品書刊展示、書香心語主題班會。

3、 尚學習——尚經(jīng)典，凈心靈 。通過學思想、習禮儀、講誠信、知廉恥、重感悟等內(nèi)容來體現(xiàn)。

4、 知年節(jié)。以“興傳統(tǒng) ，新傳統(tǒng)”為主題，進行中華傳統(tǒng)節(jié)日及節(jié)氣文化圖片展。

5、 鑒書畫。以“品國粹，習書畫”為主題，進行書寫廉潔人生書法大賽和國畫展。

引導和鼓勵大學生與書為友，養(yǎng)成多讀書、讀好書的習慣，提高人文素養(yǎng)，提升閱讀品味，努力營造積極向上、清新高雅的校園文化氛圍。

五、主流媒體擔起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任

作為媒體特別是主流媒體，必須旗幟鮮明地擔當傳承優(yōu)秀文化的責任。充分發(fā)揮平臺優(yōu)勢，舍得拿出黃金版面、黃金時段、黃金欄目，把最優(yōu)秀、最精彩、最關注的文化食糧呈獻出來，讓讀者、觀眾、聽眾了解歷史、汲取知識，飽餐優(yōu)秀文化盛宴，接受優(yōu)秀文化洗禮。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入我院專業(yè)教學，以課堂為主陣地，以經(jīng)典朗誦為主要形式，輔之以相聲、小品、演講、辯論等，寓教于樂，寓教于為。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入綜合素質(zhì)評價體系；在校園文化建設中導入傳統(tǒng)文化元素，我校已有“五元文化”，圖書館馬上增設教師書屋、德馨國學館；在校園網(wǎng)中開辟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專欄；組織學生到校外傳統(tǒng)文化教育基地觀摩學習，開展“獻愛心”社會實踐活動；評選“孝星”、“道德模范”等。還利用早中晚三餐飯間通過廣播，一直開通校園網(wǎng) 、顯示屏、微信、QQ，定期更換板報，張貼條幅等多種媒體進行廣泛宣傳。

綜上，以廣職院為例，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入高職院校專業(yè)教學的策略進行了一些研究，其它高職院校在這方面用作參考時，若有欠妥之處，請斧正。

謝謝！