任強(qiáng)

摘要：經(jīng)濟(jì)管理為一門充分結(jié)合了社會(huì)科學(xué)知識(shí)以及自然科學(xué)知識(shí)的綜合性很強(qiáng)的管理方法。有關(guān)的專業(yè)人士指出，經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的核心始終在于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和借鑒。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管的實(shí)踐提供了很大的借鑒意義，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代的管理實(shí)踐有重大的指導(dǎo)和幫助，因此我們必須深入探究傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在現(xiàn)代社會(huì)具有的影響?；诖耍疚膶鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示作為論述的重點(diǎn)，希望能為如今的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐工作提供幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)；管理思想；當(dāng)代；經(jīng)濟(jì)管理；實(shí)踐；啟示

我國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成曾經(jīng)說(shuō)道：從古至今人民對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解都產(chǎn)生了一定的偏離，這類情況同樣也體現(xiàn)在中國(guó)的教育行業(yè)，從而導(dǎo)致我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育行業(yè)存有很大的問(wèn)題。所幸的是，現(xiàn)代人民已經(jīng)充分意識(shí)到了存有的問(wèn)題和不足，同時(shí)也刮起了繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大潮流。本文討論了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在當(dāng)代農(nóng)業(yè)、企業(yè)管理、金融管理等方面的運(yùn)用，希望能為有關(guān)人員提供參考。

一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在當(dāng)代農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用

首先，中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)的構(gòu)成特性為較為分散與小規(guī)模，主要是以自然經(jīng)濟(jì)作為基本的鄉(xiāng)村為重。要想讓這類社會(huì)構(gòu)造得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就必須擁有對(duì)應(yīng)的管理方法。早在秦漢時(shí)期，我國(guó)就產(chǎn)生了這類經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制，并且?guī)浊陙?lái)都沒(méi)有什么巨大改變。其次，在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理模式上，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理性經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)需要對(duì)相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)借鑒和運(yùn)用等方面加以充分的關(guān)注，因此廣大的農(nóng)業(yè)管理人員就必須時(shí)刻保持理性，將有關(guān)的管理活動(dòng)真實(shí)的執(zhí)行到現(xiàn)實(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。最后，我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自給自足的小規(guī)模形式相融合促進(jìn)了中庸精神的出現(xiàn)。它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理上主要具有以下體現(xiàn)：管理進(jìn)度較為平穩(wěn)，不冒進(jìn)、不脫軌，將中和、適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)思維運(yùn)用在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中，從而對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有不可忽視的貢獻(xiàn)。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在當(dāng)代企業(yè)管理中的運(yùn)用

企業(yè)管理學(xué)完整體系的產(chǎn)生可以追溯到上世紀(jì)20年代左右，世界著名管理學(xué)家費(fèi)雷德里克·泰勒通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，總結(jié)出了經(jīng)濟(jì)管理從以往經(jīng)驗(yàn)朝現(xiàn)代科學(xué)轉(zhuǎn)化的思想，這點(diǎn)表示人們過(guò)度相信日常經(jīng)驗(yàn)，依照經(jīng)驗(yàn)做事的舊年代已經(jīng)成為過(guò)去式，從而步入了依照科學(xué)、規(guī)范來(lái)做事的新年代。管理學(xué)者亨利·法約爾根據(jù)費(fèi)雷德里克·泰勒所總結(jié)的思想和自己的研究進(jìn)行了融合，出版了《工業(yè)管理與一般管理》這一書籍，在書中，他引出了較為系統(tǒng)、全面的管理理論。這個(gè)時(shí)代所出現(xiàn)和存在的管理思想又被叫為古典理論思想。在這以后又產(chǎn)生了不少的學(xué)派，但均是以上述相關(guān)理論為基礎(chǔ)而逐步完善、創(chuàng)新的，其中思想的中心未存在很大的改變。因此，企業(yè)管理的發(fā)展進(jìn)程主要是由傳統(tǒng)的古典理論逐漸朝科學(xué)理論發(fā)展，然后進(jìn)一步變成當(dāng)代企業(yè)管理理論，這些改變均是重大的進(jìn)步，為完善企業(yè)管理體系做出了不可忽視的貢獻(xiàn)。在企業(yè)管理學(xué)中，科學(xué)性是其中最為顯著的特性之一，也是最不可忽視的。當(dāng)代現(xiàn)存的很多企業(yè)管理方式均是由前者理論發(fā)展而來(lái)的，很好地繼承了傳統(tǒng)思想中的精華部分，因此擁有閃光點(diǎn)。在二十世紀(jì)80年代左右，企業(yè)管理的飛速進(jìn)展促進(jìn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域的發(fā)展，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，科學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理思維被加以大范圍的運(yùn)用。如今競(jìng)爭(zhēng)成為世界發(fā)展的一大主題，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。在這一大背景下，我國(guó)企業(yè)必須對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行逐步的創(chuàng)新，從而使企業(yè)更好地跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。

三、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在金融管理中的運(yùn)用

從古至今，我們就經(jīng)常把貨幣與金融兩者相互關(guān)聯(lián)在一塊，這也是站在供求關(guān)系管理上所得出的重要理論。在以往傳統(tǒng)的貨幣金融管理體系里，人民所看重的始終是價(jià)格。按官方定價(jià)來(lái)說(shuō)，人民一直以谷米作為一大標(biāo)準(zhǔn)開展相關(guān)的定價(jià)，進(jìn)而造成在農(nóng)業(yè)以及商業(yè)兩者的重要性理論漸漸向農(nóng)業(yè)活動(dòng)所移動(dòng)。站在我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想上來(lái)看，貨幣管理不是單調(diào)的，而是涵蓋許多方面的內(nèi)容。比如春秋時(shí)代的單旗所主張的母子相對(duì)論，其中認(rèn)為使用的貨幣無(wú)論是升值還是貶值都由官方?jīng)Q定，而這一理論的實(shí)質(zhì)是不正確的。往后，秦始皇開始統(tǒng)一貨幣，禁止貨幣偷鑄，但是有專業(yè)學(xué)者認(rèn)為這一做法太過(guò)死板。仔細(xì)觀察中國(guó)歷史長(zhǎng)河可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)實(shí)際上是能夠有傳統(tǒng)貨幣管理思想中慢慢摸索出正確、科學(xué)管理理論的?，F(xiàn)如今，資金的借貸與利息是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)重大表現(xiàn)。中國(guó)早在古時(shí)候就產(chǎn)生了高利貸，它是政府的一類調(diào)節(jié)方法，然而政府也會(huì)利用高利貸進(jìn)行謀利。因此，古時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心阻礙為政府通過(guò)高利貸的剝削活動(dòng)，針對(duì)這一現(xiàn)象，我國(guó)必須頒布有關(guān)的法律條例進(jìn)行有效制止。

四、鄧小平基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想提出的經(jīng)濟(jì)管理理論

鄧小平理論中所涉及的經(jīng)濟(jì)管理思想是基于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想上逐步發(fā)展、完善的，鄧小平還對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中的優(yōu)秀部分進(jìn)行了匯總和整理。除此之外，鄧小平還對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想開展了一定創(chuàng)新，從而促進(jìn)了科學(xué)性、先進(jìn)性突出的鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想的產(chǎn)生。早在我國(guó)古時(shí)候就出現(xiàn)了較為系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，比如著名的《孫子兵法》，這是中國(guó)人民的寶貴文化財(cái)產(chǎn)，其中涵蓋了許多組織等的管理思想，同時(shí)還涵蓋了具有重大意義的經(jīng)濟(jì)管理思想。鄧小平同志也是在傳統(tǒng)思想上開展繼承和發(fā)揚(yáng)的，進(jìn)而推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理沒(méi)思想朝先進(jìn)化逐步邁進(jìn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)上文的論述我們可以做出以下總結(jié)：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想所具有優(yōu)勢(shì)也是它的缺陷，我們必須遵循棄其糟粕，取其精華的原則，解析并整理傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中所存有的不足，匯總相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐教訓(xùn)，最后還必須開展有針對(duì)性的改善，從而讓傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想可以愈發(fā)的適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的發(fā)展速度，以促進(jìn)科學(xué)性極強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)管理思想的產(chǎn)生和完善。這樣才可以有效推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，從而提升國(guó)民的生活質(zhì)量。

（作者單位：中共運(yùn)城市委黨校）endprint