【摘要】大學(xué)英語課程本應(yīng)兼具工具性和人文性，但當今的大學(xué)英語教學(xué)卻更多注重語言知識的傳授而疏忽了人文教育。文章從分析人文教育的內(nèi)涵及大學(xué)英語教學(xué)中人文教育的現(xiàn)狀入手，提出教師應(yīng)努力發(fā)掘大學(xué)英語教材中人文教育的切入點，通過精心設(shè)計課堂將之引入教學(xué)，同時還應(yīng)以身作則，提高教師個人的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語 人文教育 途徑

語言是文化的載體，同時語言也蘊含著包括人生觀、世界觀、價值觀和思維方式等的寶貴人文精神。因此，語言的傳授不能只限于掌握語言本身，這一點對大學(xué)英語教學(xué)來說同樣如此。教育部2007年頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》在課程設(shè)置中提出：“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼具工具性和人文性。”可見，大學(xué)英語的教學(xué)不應(yīng)只是單純的語言教學(xué)，而是應(yīng)該將人文教育融入其中。這不僅是新課標的要求，也是由語言本身的特性所決定的。本文從分析人文教育的內(nèi)涵及大學(xué)英語教學(xué)中的人文教育現(xiàn)狀入手，提出在大學(xué)英語教學(xué)中貫徹實施人文教育的方法途徑。

一、人文教育的內(nèi)涵及大學(xué)英語教學(xué)中的人文教育現(xiàn)狀

“人文教育是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，形成人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格的教育。其目標是培養(yǎng)人高尚的道德品質(zhì)、積極的人生態(tài)度、高度的創(chuàng)新精神和能力、堅強的意志、明確的社會責(zé)任感、人際交往中的容忍、寬容與合作精神，使之成為適應(yīng)社會發(fā)展需要的合格人才”。這樣的人才也正是將人文教育融入大學(xué)英語教學(xué)后應(yīng)該培養(yǎng)出的具有英語綜合應(yīng)用能力和綜合文化素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

然而，由于受到當今社會盲目追求效率和效益的功利主義的影響，目前的大學(xué)英語教學(xué)也大多是功能型和職業(yè)型的，人文教育只是一句空話或流于形式。衡量英語教學(xué)水平和學(xué)生英語水平的唯一標準仍然是四、六級考試，導(dǎo)致教師的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式都受到應(yīng)試教育的局限，重語言知識的傳授而輕人文精神的培養(yǎng)。另一方面，由于部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機和目標，逃課現(xiàn)象屢禁不止；而由于道德誠信度降低，考試中的作弊現(xiàn)象也是屢見不鮮。還有部分學(xué)生則以考級和考各種證書為學(xué)習(xí)的終極目的，事不關(guān)己就漠不關(guān)心，忽視了團隊精神和社會責(zé)任感?？偟膩碚f，大學(xué)生的人文素質(zhì)體現(xiàn)出“不懂得尊重他人，社會公德意識淡薄，心理承受能力差，不善于處理人際關(guān)系，艱苦奮斗精神薄弱，缺乏社會責(zé)任感和審美情趣”的現(xiàn)狀。

二、在大學(xué)英語教學(xué)中實施人文教育的途徑和方法

要走出大學(xué)人文教育的困境，從根本上說需要進行教育體制的改革和課程體系的完善，并盡量營造良好的人文環(huán)境，這是一項任重而道遠的工作。從大學(xué)英語教學(xué)這一具體層面來說，則可以從以下幾個方面出發(fā)實施人文教育：

（一）認真解讀教材，發(fā)掘人文教育的切入點

在大學(xué)教育中，教師的職責(zé)不僅僅是傳授書本知識，還應(yīng)該注重對學(xué)生人格的培養(yǎng)并幫助他們進行自身的完善，對大學(xué)英語教學(xué)來說同樣如此。因此如何通過英語教學(xué)促進人文教育是每一位大學(xué)英語教師應(yīng)該下苦功夫去思考和完成的一項任務(wù)。要做到這一點，需要教師了解并善于發(fā)掘教材中有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的人文教育的切入點，并將之融入到教學(xué)中。

以《全新版大學(xué)英語綜合教程（第二版）》為例，第一冊4單元主題為美國夢，這正是美國人文精神的縮影，也是進行人文教育的一個極好的切入點：除了介紹美國夢的基本內(nèi)容，并結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生認識到夢想在人生中的重要意義及勤奮努力、樂觀執(zhí)著對實現(xiàn)夢想的重要性以外，還應(yīng)通過比較美國夢和中國夢的異同，幫助學(xué)生進一步了解中國夢，從而在今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中能夠?qū)ⅰ皞€人夢”和“家國夢”交織起來，努力實現(xiàn)個人夢想的同時，為實現(xiàn)國家民族復(fù)興的家國夢奉獻自己的一份力量。

（二）圍繞人文教育點，精心設(shè)計課堂

在確認了教材中的人文教育點后，教師還應(yīng)努力將書本知識與實際結(jié)合起來融入到教學(xué)中。就當今的大學(xué)教育而言，仍然有不少教師習(xí)慣于將自己的知識、思想和經(jīng)驗一味“灌輸”給學(xué)生，學(xué)生只是被動的接受者，這種教學(xué)方法極不可取，尤其是在進行人文教育方面。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改革教學(xué)方法，圍繞人文教育點精心設(shè)計課堂。

對于教材中所體現(xiàn)出來的有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科方面的基礎(chǔ)知識，教師可以要求學(xué)生課外收集相關(guān)資料，充分利用多媒體技術(shù)，在課堂上通過PPT展示、英語演講、短劇表演等形式促進學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)和掌握。而對于幫助培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀、世界觀等人文精神和人文素養(yǎng)層面的內(nèi)容，則更多地需要學(xué)生自身的理解、反思和體驗，教師不能只是單方面地把自己的觀點傳輸給學(xué)生。對于這類人文問題，可以通過主題討論、辯論的形式讓學(xué)生充分參與、大膽表達自己的觀點和看法，通過教師的適當引導(dǎo)及與同學(xué)之間的反復(fù)爭論、辯論，自由思考、積極反省，進行開放式的學(xué)習(xí)。

除了課堂教學(xué)外，教師還應(yīng)督促學(xué)生在課外進行經(jīng)典著作的閱讀，指導(dǎo)學(xué)生利用電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等多種媒體進行有目的的學(xué)習(xí)，不斷提升其人文素養(yǎng)。

（三）以身作則，教書育人

在教學(xué)過程中，教師的言傳身教所體現(xiàn)出來的人文精神也會潛移默化地影響學(xué)生。因此，教師一方面應(yīng)努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)，盡量多地了解掌握人文學(xué)科的相關(guān)知識，提高自身的人文素養(yǎng)；另一方面也可以通過參與主題討論，與學(xué)生一起反思和學(xué)習(xí)。

教書和育人是一個統(tǒng)一的過程，在教授英語基礎(chǔ)知識的同時，教師還應(yīng)時刻不忘傳授人文知識、培養(yǎng)人文精神并幫助學(xué)生塑造個人人格，這樣才能將人文教育融入到大學(xué)英語教學(xué)中，真正體現(xiàn)大學(xué)英語課程的工具性和人文性，培育出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

參考文獻：

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作者簡介：周成（1975—），女，漢族，重慶忠縣人，工作單位：成都大學(xué)外國語學(xué)院。endprint