齊東興

摘要：皮影戲的操縱與表演需要嚴(yán)格的統(tǒng)一，聲像的協(xié)調(diào)決定著皮影戲的演出效果的好壞，而操縱和配音的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是皮影藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐的關(guān)鍵。“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”是對(duì)一個(gè)皮影操縱者最真實(shí)的要求

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ) 練功 技巧 配合 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J528.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）15-0174-03

皮影戲是民間的戲劇藝術(shù)形式，是戲劇百花園中盛開的一朵奇葩。它奇就奇在不是由演員直接登臺(tái)表演，而是通過演員操縱影人，由影人與觀眾見面，所以人們稱皮影戲?yàn)榭芩囆g(shù)。這種藝術(shù)的突出特點(diǎn)就是對(duì)聲像的嚴(yán)格結(jié)合，要使二者高度統(tǒng)一。皮影戲就是極嚴(yán)密的聲像結(jié)合體，一張嘴、一眨眼、一投足、一舉一動(dòng)，操縱和配音必須嚴(yán)格地統(tǒng)一在影人身上，不能有絲毫錯(cuò)位。在表演過程中，聲像的協(xié)調(diào)一致直接決定著皮影戲的演出效果和藝術(shù)形象的塑造，而操縱和配音是皮影藝術(shù)的兩大關(guān)鍵要素，把握兩大要素的嚴(yán)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一是皮影戲藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐的關(guān)鍵。

皮影戲的演員是影人，影人的操縱者是登臺(tái)不露面的演員，操縱者要靠精湛的操縱技術(shù)和熟練的操縱技巧，憑兩只手操縱每個(gè)影人的三根或五根桿子。（一根脖桿、兩根手桿或兩根腳桿）將“死”的影人?；?，刻畫出不同的性格、栩栩如生的人物形象來。

傳統(tǒng)皮影戲的演出，是操縱演員根據(jù)劇本的要求和具體描述來設(shè)計(jì)出各種表演動(dòng)作，每個(gè)動(dòng)作都要通過操縱演員的兩只手來完成，這些動(dòng)作既要準(zhǔn)確地刻畫人物，又要給人以美的感受，才具有引人入勝的魅力。要做到這一點(diǎn)，操縱演員首先必須熟悉和掌握劇情，了解劇中的人物性格，處理好人物與人物之間的關(guān)系；其次是掌握音樂，包括打擊樂的節(jié)奏，配合伴奏的節(jié)拍進(jìn)行操縱；此外還要與說唱演員密切配合，掌握住火候，動(dòng)到節(jié)骨眼上。這樣音樂、配音、操縱三者合一，達(dá)到完美的結(jié)合，也就是耳、眼、手、心有機(jī)的配合，準(zhǔn)確的構(gòu)成每一組藝術(shù)形象，這才是一臺(tái)好影戲的基礎(chǔ)，也是皮影戲區(qū)別于其它表演藝術(shù)的地方。

“三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧，有時(shí)明月燈窗下，一笑還從掌握來”。詩(shī)中“全憑十指逞詼諧”講的就是皮影戲的操縱。

20世紀(jì)50年代、70至80年代，我國(guó)的唐山皮影、湖南皮影、陜西皮影、甘肅皮影、北京皮影、黑龍江皮影、臺(tái)灣皮影分別到世界幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)訪問演出，促進(jìn)了中外文化的交流，受到各國(guó)人民的好評(píng)。由此可見中國(guó)皮影在國(guó)際文化交流中產(chǎn)生了巨大的影響。而在當(dāng)時(shí)語言存在很大障礙，只有以操縱為主，用影人的肢體語言與外國(guó)人進(jìn)行交流從而達(dá)到共鳴。

操縱影人，有地域和流派之分。各省有各省的拿法，各地有各地的耍法，形式不一，方法各異，各有玄妙及巧招。下面我將河北唐山皮影影人拿法介紹如下：

唐山皮影戲主要操縱演員有兩個(gè)。在影臺(tái)左邊操縱的人稱為“上線”，在影窗后面臺(tái)右邊操縱的人稱為“下線”，輔助操縱工作的人稱為“貼線”或叫“貼影”，對(duì)操縱人統(tǒng)稱為“拿線”。在過去小影班時(shí)，拿“下影”的基本都是輔助工作，但現(xiàn)在拿“下線”的地位提高了也有主要的表演動(dòng)作，要想表演好影人，操縱演員首先必須熟悉影人的關(guān)節(jié)部位，才能駕馭影人，表達(dá)出人物的思想感情。影人分為面部、胸部、腹部、雙臂、雙袖、雙手、雙腿十一個(gè)關(guān)節(jié)部位，還有一個(gè)專用于武打的影人叫做“柳趟”，在腿部分上下兩節(jié)，使得動(dòng)作更豐富靈活。支配影人動(dòng)作的桿子有三根，在影人脖子上安的是“脖條”它是“主條”，在影人兩只手上安的叫“手條”。主條如同船上的舵，是掌握影人的平衡和身體活動(dòng)的，如前進(jìn)、后退、臥倒、起來、跳、坐、翻、跪、爬等動(dòng)作都是靠主桿來表現(xiàn)的。兩根手桿由演員另一只手操縱，拇指和食指夾住一根桿子為第一組，中指、無名指、小指夾住另一根桿子為第二組。兩組的手指要密切配合，互相協(xié)作，兩根桿子時(shí)張時(shí)合、有緊有慢。操縱時(shí)要求兩根手桿穩(wěn)、準(zhǔn)、靈、活，達(dá)到隨心所欲、運(yùn)用自如的程度。因?yàn)橛叭说囊磺谢顒?dòng)都是靠手勢(shì)動(dòng)作來表現(xiàn)，所以手桿在操縱上占的位置很重要。在武打時(shí)，除了支配影人動(dòng)作的兩根手桿，還要加上坐騎、兵器、馬鞭等桿子，有時(shí)多達(dá)六七個(gè)，也有時(shí)一個(gè)人要操縱四個(gè)影人，這四個(gè)影人要做轉(zhuǎn)身、對(duì)臉、翻跳、奔騰等動(dòng)作，演員兩只手要揮舞十二根桿子，可見功夫的一斑。當(dāng)然操縱功夫是無止境的，一般要求操縱的兩根手桿達(dá)到：桿子看不見，拈時(shí)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，張開象把扇，合時(shí)似閃電的程度才算基本合格。因此說想把“死”的影人演活，必須踏下心來，認(rèn)認(rèn)真真地練基本功。練功時(shí)，要求身體站直，一手拿脖條、一手拿手條影人擺一個(gè)姿勢(shì)手不動(dòng)端好堅(jiān)持幾分鐘直至幾十分鐘，其目的就是為了讓兩只手有準(zhǔn)、有勁。當(dāng)拿靜止的動(dòng)作到位后，就可以兩手拿著影人從影窗的一邊走向另一邊，同時(shí)要把影人拿穩(wěn)，在行進(jìn)當(dāng)中腳不能離開地面。這些最基本動(dòng)作完成后就要練習(xí)影人的坐、站起、跪倒、叩拜等姿勢(shì)，接下來練習(xí)影人的單手或雙手拿、放物品等。把文戲當(dāng)中的出場(chǎng)、整冠、亮相、端帶、捋冉、甩袖、抖水袖及影人手指功夫練完后，就要練習(xí)影人武戲的動(dòng)作了。只有基本功練好了手上有功夫了才能打武戲。首先從長(zhǎng)拳短打開始然后練習(xí)拿單刀、耍棍子、耍長(zhǎng)槍、耍鞭子、舞雙劍、舞流星等，接下來練習(xí)馬上耍大刀、短刀、長(zhǎng)槍、鋼叉、雙劍、雙錘以及射箭。把這些功夫練好還不行，還要學(xué)會(huì)觀察，到大自然中去體驗(yàn)生活，比如：蝴蝶怎樣舞、魚兒怎樣游、青蛙怎樣跳、蜻蜓怎樣飛等。到戲園子里看戲子們演出時(shí)的行動(dòng)做派，把這些學(xué)會(huì)了還要體會(huì)人物在戲中特定環(huán)境中的思想感情然后學(xué)習(xí)舞臺(tái)當(dāng)中的鑼鼓經(jīng)以及音樂、唱腔再上臺(tái)實(shí)習(xí)，通過排練演出逐漸學(xué)會(huì)表演影人時(shí)要與當(dāng)時(shí)的氣氛相結(jié)合、唱腔節(jié)奏相結(jié)合、武打節(jié)奏、音樂節(jié)奏相結(jié)合才算一名合格的演員。

“一口述說千古事，雙手操縱百萬兵”，經(jīng)過歷代皮影藝人的精心創(chuàng)造，皮影戲也形成諸多行當(dāng)，有：生（文生、武生）、旦（小旦、彩旦、老旦、正旦、武旦）、凈（光嘴巴、老座子）、末皮影里叫冉（文冉、武冉）、丑。這些行當(dāng)都有其固定的程式化動(dòng)作，傳統(tǒng)程式大體有以下幾種：武旦（皮影戲稱刀馬旦，如穆桂英或暴彩文）出場(chǎng)時(shí)，走路風(fēng)擺柳，亮相身一扭，單腳一抬回身走，頭部上揚(yáng)雙袖抖。其他的旦角動(dòng)作如正旦，身穩(wěn)臂搖兩手交；少女步小目下瞧；彩旦身亂晃；花旦手掐腰等。endprint

奸面（皮影戲里稱老座子如曹操）的動(dòng)作：出場(chǎng)要沖，舉步要重，整冠理須，慢穩(wěn)沉靜，一步兩搖，眼往上瞧，仰面吐肚，抖袖挺腰。

武生的動(dòng)作：舉止如山重，開打似葉飄，挺立如玉樹，走路像風(fēng)掃。

老年人要鞠腰駝背，小孩要蹦蹦跳跳，這是在動(dòng)作中表現(xiàn)年齡的特征。

得意人：挺胸鼓肚、手舞足蹈；失意人：垂頭喪氣、縮手縮腳；輕薄人：身子抖動(dòng)、搖頭晃腦；吹吹拍拍的人：插躬屈膝、點(diǎn)頭哈腰。在表現(xiàn)人物的思想情緒和內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，也根據(jù)不同情況，有著特定的表演方法。如表現(xiàn)歡樂時(shí)，婦女則用袖子掩口，頭部微微抖動(dòng)，顯出莞爾微笑狀態(tài)；男子則拍手合掌、捧腹、揚(yáng)頭，身子隨著手勢(shì)前仰后合，作笑不可支狀。表現(xiàn)悲哀時(shí)，女子則低頭拭淚、甩袖、搖頭；男子則以袖掩面，用手指作彈淚樣子。怒時(shí)，挺胸仰面，頓足叉腰，動(dòng)作大而快；驚時(shí)，頭部一揚(yáng)速度要快，雙手抬起，身體抖動(dòng)著徐徐后退；思慮時(shí)，以手點(diǎn)額，來回踱步，動(dòng)作要慢；憂慮焦急時(shí)，默默低頭，頻頻甩袖，時(shí)而撓頭，時(shí)而搓手。這是在操縱上刻畫人物的一種方法。并依據(jù)這些人物性格的不同，掌握其尺度與節(jié)奏的差別，動(dòng)中求真，真中求細(xì)，細(xì)中見情，刻畫人物的性格，塑造各種人物藝術(shù)形象，賦予“死”影人以生命力。就連武戲也創(chuàng)造出各種套路，馬上步下、長(zhǎng)槍短打、單刀雙劍，都有成套的程式，有時(shí)一個(gè)操縱演員能舞動(dòng)七、八個(gè)影人進(jìn)行表演。影人是沒有表情的“平面道具”，那么表現(xiàn)人物思想感情的唯一手段是靠動(dòng)作，操縱演員就要善于觀察生活挖掘各種表現(xiàn)人物思想感情的動(dòng)作，做的“以動(dòng)傳情”。如表現(xiàn)人物“傷心”這一感情，就要用掩面、拭淚、飲泣；以脖頸地?cái)[動(dòng)表示哭泣；以匍匐身體、雙手起落表示嚎啕大哭；以前俯后仰表示悲痛欲絕；以動(dòng)傳情使影人變得有血有肉、活靈活現(xiàn)。

皮影戲在操縱上有一些傳統(tǒng)特技，如武打、搶馬、換裝、梳頭、大劈等，其中尤其以武打動(dòng)作復(fù)雜、難度較大。開打時(shí)要求操縱演員手疾眼快、動(dòng)作準(zhǔn)確、快而不亂、精中見彩。武生人物一上場(chǎng)，先“溜腿”（相當(dāng)于戲曲里走圓場(chǎng)）然后接挽袖、束帶、踢帶、摔叉、翻身。動(dòng)作要緊隨鑼鼓經(jīng)，要連貫。當(dāng)要練刀在作抽兵刃的動(dòng)作時(shí)，影人身上本沒有兵刃，要以動(dòng)作形象表現(xiàn)出來有兵刃的樣子。演員用右手的拇指和食指捏著兵刃桿子，緊貼著影人身上順著主桿往外拔，這個(gè)動(dòng)作要快，表示兵刃在影人的背上插著。影人的手摸到刀或劍鞘柄時(shí)動(dòng)作要慢，給人以兵刃是從影人背后抽出來的感覺。兵刃抽出后，影人的手桿交右手，讓兵刃隨著影人前后揮舞、上下翻飛，讓耍的刀纏頭裹腦。然后影人把兵器扔向高空，返身單手接住，收招亮相。動(dòng)作要準(zhǔn)、要靈、要快。

在耍兵刃長(zhǎng)槍時(shí)，分為馬上步下兩種，操縱方法相同。皮影的槍身有兩根桿，一根正桿，一根副桿。正桿是掌握槍身平衡的，副桿是使長(zhǎng)槍在影人手中來回活動(dòng)的，這樣耍槍能扎能退、又能分手、單手拿。

還有群打和打出手，這是由一個(gè)演員操縱一個(gè)影人，多名演員合作的技法，需要大家通力協(xié)作、互相配合，才能準(zhǔn)確表現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上的激烈打斗氣氛。

一般的說，主要練好武打的基本功，其他的特技，如搶馬、大劈、梳頭、換裝等都能操縱，都能演到位。

換影人也叫變?nèi)耍叭艘凰查g說變什么就變什么，其方法有回身換和貼縮換兩種。如演一女元帥回繡房時(shí)，她要摘去盔甲其法是在旦角身下貼一甲身頭上附一盔頭，當(dāng)臨到繡房時(shí)一回身就換了拿下盔甲；又如妖精變化老頭時(shí)，將老頭照妖精一貼同時(shí)妖精縮沒就完成了。

以動(dòng)傳情，對(duì)操縱演員的要求概括為四句話：“演出如沖鋒，精神要集中，手眼心并用，一時(shí)不能松”。只有這樣，才能使操縱技巧成為形象化的表演藝術(shù)。

皮影戲以優(yōu)美的雕刻造型與動(dòng)聽的地方唱腔相結(jié)合，并使用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土方言道白，“戲中有畫，畫中有戲”，獨(dú)具特色，深受各地群眾的歡迎。

這些是唐山皮影戲演員在操縱上的一種綜合性的表演形式，也是幾百年來操縱演員遵循的標(biāo)準(zhǔn)，這就是皮影表演的規(guī)矩。有了這些規(guī)矩，觀眾才能理解，才能引起觀眾的共鳴，也就是“沒有規(guī)矩，不成方圓”的道理。但是這些規(guī)矩又包含無數(shù)的外延，這些外延是把皮影演精、演活的根本，這就要靠操縱演員吸取生活當(dāng)中的營(yíng)養(yǎng)，自己來體會(huì)，去不斷創(chuàng)新、不斷提高、不斷發(fā)展。讓皮影飛得更高，走得更遠(yuǎn)！

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