劉春芽

摘要：我國的美術史研究有了近百年的歷程，但是在每一個時期都具有各自的特點。本文主要介紹了民國時期中國的美術史的研究，介紹了美術史研究的初創(chuàng)期、成長期，回顧了每一個時期的美術史研究的內容和特點，研究中國美術史是如何由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的。

關鍵詞：美術史 民國 初創(chuàng)期

中圖分類號：J205 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）15-0048-03

我國的美術史研究大概經歷了3個階段，即民國時期、1949年-1976年這一時期、1976年以后這3個階段，其中每一個階段都具有獨特的特點。之所以會分為這三個階段，主要是因為我國在這三個時期的命運多舛，分別經歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、文化大革命，這些事件把我國的美術史研究隔了起來。進入21世紀以后很多美術史的研究者開始對20世紀美術史研究的一些成果進行分析和定論。目前我國的美術史研究雖然達到了一定的高度，但是與西方發(fā)達國家還是有一定的差距，曾經有一些美術史研究的學者稱，自從改革開放以來，雖然我國的對外開放程度不斷加快，但是我國的美術史，特別是繪畫史在研究上還是落后于其他發(fā)達國家。

在民國時期，中國和西方的文化有一定程度的交流，在這種交流下我國的美術史研究也開始慢慢的轉型。利用這種機遇使得西方的一些學科意義上的美術史學開始引入中國，在這個時期也出現(xiàn)了很多的美術史學者和大量的論文及著作，這些著作和論文中的一些研究方法都是前沿的。民國時期的美術史研究承載了晚清時期的傳統(tǒng)美術，又為我國現(xiàn)代美術史學的研究和建立打下了堅實的基礎。

一、初創(chuàng)期

民國時期中國的美術史大概可分為兩個完整的時期：一是初創(chuàng)期；二是成長期。初創(chuàng)期主要時間段是在民國初到20世紀20年代，在這一時期我國的傳統(tǒng)的美術學開始慢慢的向現(xiàn)代美術學轉型。這期間美術教育開始慢慢進入課堂，一些新的學校美術教育體系慢慢的建立起來，這其中一些學校開始把美術史教育作為一門學科體系進行研究。美術史學體系建立的初期一些學者開始學習西方的一些美術觀念，但是這些學者在意見上是不統(tǒng)一的，這種情況使得我國的美術史的內涵與實際有一定的偏差，在美術史的寫作以及教材的編寫上中西方的模式以及一些比較傳統(tǒng)的觀念都顯現(xiàn)出來了。在西方發(fā)達國家中最早研究中國美術史的國家包括美國、英國、日本等，其中最具有代表的要數(shù)日本東京的美術學教授大村西崖，他的著作里闡述了中國美術史的發(fā)展和概況，這也是第一次全面的分析了我國美術史的論述。除了大村西崖以外還有一些美術學者對中國美術學的研究比較深入，例如中村不折、小鹿青云等，這些學者都是在民國時期對中國美術學研究比較深入的學者，同時他們也出版了一些書籍和論文。西方發(fā)達國家的波希爾等人也對中國的美術史有所研究，從這一系列的情況來看外國的學者在當時中國美術史的研究方面走在最前列，國人當時鑒于國情問題很少有人研究我國的美術史，當時的第一部美術史著作是姜丹所著的《美術史》，這本書也是我國第一部完整的美術史論。主要是因為我國各大學校美術課缺乏相對應的教材，教育部考慮到當時的情況就注明暫時缺之。姜丹當時是一名美術教師，她看到這種情況以后感覺自己有義務擔起這個責任，于是她就刻苦的鉆研，通過大量的查閱資料，幾年以后才編制而成《美術史》這樣一本教材，這不但解決的教材的問題，還成為了我國第一部關于美術史的著作。

以上是對中國美術史在初創(chuàng)時期的一些回顧可以看出在中國美術史的初創(chuàng)時期包括以下幾個特點：第一，美術史在內涵上的把握存在一定的差異，很多研究美術史的學者的著作內容不盡相同；第二，這一段時間內我國的美術史有了一定的發(fā)展，在學風和文風方面也慢慢的展現(xiàn)出了近代的一些端倪，這主要是晚清時期一些學術風氣的延續(xù)，還有就是抄襲了國外學者的一些研究成果和模式。晚清時期開始廢科舉、興學堂，這一舉措也對美術的教育提供了一定的幫助。中國美術史的初創(chuàng)時期在各個方面都存在著問題，但是正是由于這些問題才不斷的推動著我國美術史的不斷前進，為我國的美術史學科的建設打下了堅實的基礎，也正是由于在初創(chuàng)時期的堅持和努力才帶來了我國美術史的蓬勃發(fā)展，使得未來20年的我國的美術史朝著一個積極的方向前進。

二、成長期

成長期是1930年到1949年這一個時間段，在這期間中國的美術史發(fā)展的速度是非常驚人的，這段時間也是我國美術史研究的一個小高潮。在初創(chuàng)期中國美術史的研究由于一些原因與一些新潮觀念存在一定的差異，這些差異在成長期有了很大的改觀。這個時期的繪畫、美術通史等都產生了很多的代表作，比如潘天壽《中國繪畫史》、小鹿青云之《中國繪畫史》、傅抱石《中國繪畫變遷史綱》等，與此同時一些新的著作也在不斷的問世，這一系列的作品都展示著我國的美術史在不到20年的時間內驚人的發(fā)展速度，其中很多著作至今都享譽全國。中國美術史的初創(chuàng)期的一些成果基本上都是一些通史類著作，包括一些講義和教材，缺少斷代美術史的研究成果。到了1930年以后，隨著我國很多美術史學家慢慢的深入研究，他們也開始接觸斷代美術史研究的工作，在這期間也取得了很大的成就，其中最具有代表作的作品有滕固《唐宋繪畫史》等。這些成果主要的特點就是對某一個朝代或者某一時期的美術發(fā)展進行詳細的闡述，這樣不但能夠讓人們更加深刻的了解某一個時期中國美術史的發(fā)展狀況，還能夠帶動中國美術史的研究不斷的推進。除了以上成果以外，這個時期還出現(xiàn)了專題美術，并且發(fā)展的速度也非?？欤浯碜饔小秷D騰藝術史》，這部作品是岑家梧先生的成名之作。全書主要包括了圖騰的裝飾、圖畫、音樂等，同時還深入的描述了圖騰藝術的特點以及產生的原因。這部作品對后人的影響很大，被后人稱作是一部具有開拓性的專著，在我國美術史的研究歷程中發(fā)揮著極其重要的作用。

除了以上作品以外在1931年滕固先生發(fā)表了以《關于院體畫和文人畫之史的考察》為題目的論文，這篇論文詳細的分析和研究了我國的院體畫和文人畫的發(fā)展，為美術專題史研究做了鋪墊。在之后的一段時間里他又發(fā)表了很多論文，這些論文對美術專題史的發(fā)展具有空前的貢獻，同時也具有很大的學術價值。endprint

這一時期還出現(xiàn)了我國的國畫大師傅抱石，傅抱石曾經留學日本，在日本留學期間對于中國美術史論的學習有很大的收獲，這主要取決于多學科的交叉，他不僅學到了一些獨到的觀點，把西方的美術史論以及現(xiàn)代的藝術論相結合起來，同時還把日本的一些繪畫知識與中國美術史論相結合，利用這種學科交叉的方法來研究中國的美術史。這對于傅抱石來講無疑是大開眼界，使得自己的理論功底更上一層樓。

他在日本留學期間除了大量的研究外國的一些美術史以外，還翻譯了很多外國專家對中國美術史見解的作品。比如《唐宋之繪畫》《王摩潔》等，同時還撰寫了《中國繪畫理論》一書，除了撰寫一些書籍以外，針對一些自己的見解他還發(fā)表了一系列的論文。在留學日本之前傅抱石的作品有一個共同的特點，那就是依靠中國古代的一些畫史來創(chuàng)作，主要是把這些畫作貫穿起來，從而可以突出中國畫的特點。但是傅抱石在留學日本以后對以上的作品觀點進行了潤色，同時他所看到的、接觸到的也使他感到豁然開朗。

這一階段，促使美術史研究成長并成熟起來的，除前人積累的經驗外，最重要的莫過于新材料所帶給美術史的新氣象及新的研究方法帶給美術史家的新思路。綜觀這一時期的中國美術史研究，較之于前一階段，有以下幾個新特點：

其一，美術史的研究范圍得以拓展。前一階段，國人的中國美術史研究與寫作尚處于草創(chuàng)期，因而對美術內涵與外延的界定并不明朗，幾部美術史著作的研究范圍并不統(tǒng)一，而且大都限于建筑、雕刻、繪畫和工藝等有限的領域。20世紀30年代以后出版的美術史著作，卻大大拓展了美術史的研究領域，如1934年文心書業(yè)社出版的王鈞初（胡蠻）的《中國美術的演變》一書，對原始時代的石器、陶器，商周時期的甲骨與青銅器上的圖案都進行了較為具體的闡述。

其二，對美術史觀和方法論的探求更為自覺。19世紀末20世紀初，由于西方進化論思想的傳入及梁啟超“新史學”的巨大影響，“進化的美術史觀念”在20世紀二三十年代比較盛行。前一時期的陳師曾、潘天壽、鄭午昌、滕固等人的美術史研究都不同程度地體現(xiàn)了進化史觀的影響，他們將進化的觀念融會到對美術史實的陳述中。進入30年代后，受當時整個社會學術風氣的影響，不少學者更加自覺地運用美術進化的理論觀念來闡釋美術的運動與變遷、發(fā)展與進步、聯(lián)系與規(guī)律。

其三，表現(xiàn)出一定的幣性化特征。這一時期的美術史著作，已經擺脫前一時期那種單調、刻板的教科書模式，有了較為多樣的個性化表現(xiàn)。大到美術史觀、研究方法、結構體例、時期劃分，小到具體的作品分析、材料取舍、敘述語言，均能見出研究者的個人色彩。無論是傅抱石、秦仲文、鄭午昌，還是滕固、史巖、李樸園、胡蠻，單是行文風格上，我們都能感受到其獨特的個性魅力。如果以前一時期作為中國美術史范型的初創(chuàng)期，那么20世紀三四十年代的美術史著作則在體例、史觀、方法、史料以及敘述諸方面均更為精慎嚴整。這也是為中國美術史研究迎來第一個高潮的具體體現(xiàn)。

三、結語

綜上所述，中國美術史的發(fā)展是十分坎坷的，其包括初創(chuàng)期和成長期兩個重要的時期，這兩個時期的中國美術史發(fā)展都具有各自的特點。民國時期的中國美術史是有很多缺陷的，很多史實欠考證，一些著作的論證也不夠充分，當然當今發(fā)達的社會也存在這樣那樣的問題，只有我們總結了民國時期的一些問題才有助于我們對民國時期中國美術史的發(fā)展研究，才能不斷推動我國的美術史的發(fā)展，從而進行更加深入的研究。

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