【摘要】：高校輔導(dǎo)員對大學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，職業(yè)道德素養(yǎng)作為一項(xiàng)道德規(guī)范是高校輔導(dǎo)員必須具備的基本素質(zhì)。本文主要采用文獻(xiàn)資料法對高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行詮釋，分析當(dāng)前高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)存在的問題，提出新時(shí)代高校輔導(dǎo)員應(yīng)具備的職業(yè)道德素養(yǎng)和具體培養(yǎng)方案，為加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員思想道德建設(shè)提供一定幫助。

【關(guān)鍵詞】：新時(shí)代；高校輔導(dǎo)員；職業(yè)道德

1 高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)內(nèi)涵詮釋

所謂高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)即高校輔導(dǎo)員的師德修養(yǎng)，是指高校輔導(dǎo)員在教學(xué)活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，是高校輔導(dǎo)員在其職業(yè)生活中調(diào)整自己與學(xué)生、與他人、與社會之間的行為規(guī)范的總和，是社會、教育本身及教師這種職業(yè)對高校輔導(dǎo)員的規(guī)定性要求。它包括高校輔導(dǎo)員的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念、道德品質(zhì)等，其內(nèi)容主要是為人師表、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)道德品質(zhì)。[1] 隨著社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及素質(zhì)教育的要求， 高校輔導(dǎo)員師德又融入了培養(yǎng)創(chuàng)造性、開拓性、實(shí)踐性等更豐富的內(nèi)涵。高校輔導(dǎo)員作為教師的重要組成部分， 肩負(fù)著提高學(xué)生身體素質(zhì)， 進(jìn)而有著健康的體魄和飽滿的精神去為祖國服務(wù)的重任， 強(qiáng)化高校輔導(dǎo)員的知識結(jié)構(gòu)， 加強(qiáng)其職業(yè)修養(yǎng)， 從而做到敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、人為師表， 是高校輔導(dǎo)員責(zé)無旁貸的義務(wù)。因此， 今天的高校輔導(dǎo)員， 不但應(yīng)有科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神， 良好的體育職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)， 還要努力擁有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念及具有時(shí)代特點(diǎn)的先進(jìn)的道德意識。[2]

2 高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)存在的問題

高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍知識視野廣， 思維活躍， 多數(shù)輔導(dǎo)員能愛崗敬業(yè)、樂于育人、為人師表，為培養(yǎng)人才做出了重大貢獻(xiàn)。但也有一些輔導(dǎo)員道德意識淡薄， 思想行為偏離了師德原則和規(guī)范， 具體表現(xiàn)在以幾個(gè)方面。

（1）敬業(yè)意識淡薄， 缺乏積極探索的事業(yè)心。在從教過程中敷衍了事，有的輔導(dǎo)員視“工作”為副業(yè)， 把大量精力用于社會兼職及一些商業(yè)性活動中， 無心鉆研業(yè)務(wù)。（2）濫用權(quán)利， 向?qū)W生推銷教材、生活用品等以謀取利益。有的高校輔導(dǎo)員為了謀取私利， 硬性向?qū)W生推銷各類產(chǎn)品或要求學(xué)生參加自己舉辦的課外輔導(dǎo)班， 如學(xué)生不按照自己的要求去做， 在評優(yōu)評先上就為難學(xué)生。（3）育人意識淡化， 輕思想品德教育，沒把育人作為自己應(yīng)盡的責(zé)任，只滿足于完成工作任務(wù)， 對學(xué)生存在的心理和品德問題毫不關(guān)心。（4）不注意師德儀容， 把不良言行帶入課堂。有的教師不注意形象， 穿背心短褲打赤膊上班， 致使學(xué)生也紛紛效仿。還有的輔導(dǎo)員不注意自己言行，將一些不健康的言論帶進(jìn)講堂。

3 加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)的策略

通過分析影響高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)的因素，以及針對當(dāng)前高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)存在的這些問題，提出以下幾個(gè)方面的建議。

3.1更新教育觀念、創(chuàng)建新型的師生關(guān)系

21世紀(jì)社會信息化和知識經(jīng)濟(jì)的特征， 對思想教育提出強(qiáng)烈的變革要求， 廣大輔導(dǎo)員工作者在對師德優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)， 首要的是要轉(zhuǎn)變觀念， 樹立創(chuàng)新意識。作為指導(dǎo)者，高校輔導(dǎo)員的人格在工作過程中的影響力將會更強(qiáng)，高校輔導(dǎo)員的敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、責(zé)任感和高尚的精神境界， 都無不對學(xué)生產(chǎn)生著正確的示范作用。新世紀(jì)師生關(guān)系不再是血緣關(guān)系的延伸，也不再是支配與服從的關(guān)系，而是在道德學(xué)問、知識技能的傳授與繼承過程中形成的“師友”關(guān)系， 無論是在人格方面還是在真理面前， 師生都不享有特權(quán)， 而應(yīng)該平等相處， 民主相待， 建立科學(xué)、民主、平等的新型師生關(guān)系。[6]

3.2 加強(qiáng)師德規(guī)范教育，提高思想道德素質(zhì)

教師良好職業(yè)道德素養(yǎng)的形成， 是多渠道培養(yǎng)教育和躬身實(shí)踐的結(jié)果， 既有歷史的繼承性， 又有新時(shí)代的感召性； 既有學(xué)校和社會的教育， 也有個(gè)體在實(shí)踐中的體驗(yàn)， 是一個(gè)不斷完善的過程。師德只有通過培養(yǎng)、教育和實(shí)踐， 才能逐步合乎規(guī)范要求。因此， 作為管理部門， 應(yīng)把師德教育和培養(yǎng)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作常抓不懈。作為輔導(dǎo)員， 個(gè)體應(yīng)內(nèi)在地把各種高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德的形成、人格的發(fā)展， 作為自身的一種需要， 在提高思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上， 自覺地通過持久專一的實(shí)踐、訓(xùn)練和培養(yǎng)， 逐步養(yǎng)成良好的師德習(xí)慣，全面推動學(xué)校高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍總體素質(zhì)的提高。

3.3 從管理體制改革入手，建立與師德建設(shè)相適應(yīng)的管理制度

為提高高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)， 學(xué)校及上級管理部門應(yīng)制定出相應(yīng)的制度， 如科研成果獎勵制度和專業(yè)培訓(xùn)等， 做到獎懲分明，用“無情”的制度實(shí)施“有情”的教育。機(jī)制既要有激勵性又要有約束性。要逐步實(shí)行雙向選擇，學(xué)校按建設(shè)和發(fā)展需要招聘輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員按能力和意愿競爭上崗， 使學(xué)校具有生機(jī)和活力。使輔導(dǎo)員具有責(zé)任感和創(chuàng)造性， 盤活人才資源， 優(yōu)化師資配置， 建立真正體現(xiàn)多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配制度， 形成“崗位能上能下， 待遇能高能低， 人員能進(jìn)能出”的動態(tài)管理機(jī)制。

3.3 加強(qiáng)科學(xué)理論學(xué)習(xí)，創(chuàng)新教育方法，努力做到“教、學(xué)、研”三結(jié)合

不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的需要， 只有創(chuàng)造型的輔導(dǎo)員， 才能培養(yǎng)創(chuàng)造型的學(xué)生。因此，高校輔導(dǎo)員不能固步自封、墨守成規(guī)，要適應(yīng)時(shí)代的要求，不斷學(xué)習(xí)、研究，及時(shí)捕捉瞬息萬變的信息資料，掌握當(dāng)前高校改革的方向。只有這樣，才能在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中減少失誤，少走彎路，有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)和新的創(chuàng)造。高校輔導(dǎo)員應(yīng)使自己由“先干后識型”向“先識后干型 ”過渡，做到工作有預(yù)見，思路有創(chuàng)新，把思想教育與科研工作同時(shí)做好。[7]

3.5 注重儀表， 以德修身， 樹立師德楷模

風(fēng)度儀表體現(xiàn)人的氣質(zhì)及精神風(fēng)貌，輔導(dǎo)員的氣質(zhì)和言行舉止對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起到潛移默化的作用， 所以高校輔導(dǎo)員既要注意內(nèi)在的素養(yǎng)， 也要注意外在表現(xiàn)和行為。穿著要得體， 服飾整潔、舒展、大方。[8]言談舉止更重要，談吐文雅，富有幽默感的老師在學(xué)生中一般能夠有相當(dāng)高的吸引力。在育人上要堅(jiān)持正面教育，動之以情， 曉之以理。在體態(tài)、語言、表達(dá)上注重穩(wěn)重端莊，舉手投足持重有方。只有老師舉止得體，才會收到好的教育效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 許高厚.課堂教學(xué)技藝[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1997.

[2] 黃蓉生.教師職業(yè)道德[M].北京：高等教育出版社，2000.171.

[3] 謝向陽等.體育在高校素質(zhì)教育中的作用及改革思路[J].體育學(xué)刊，2003（5）：72——73.

[3] 胡雪峰.高校師德失范的原因及對策探討[J].黑龍江高教研究 ，2003（8）：75——79.

[5] 陳立農(nóng).論知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代高校高校輔導(dǎo)員的知識結(jié)構(gòu)和職業(yè)道德素養(yǎng)[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，5）：112.

[6] 潘永芝等.北京體育大學(xué)教師師德現(xiàn)狀調(diào)查研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2006 （9）：1235——1237.

[7 ] 劉潔.影響高校高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素養(yǎng)的因素及對策[J] .柳州師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) ，2006 （3） ：79.

[8 ] 蔣菠等. 重慶市高校高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀分析[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2010（6）：253——258.

作者簡介：李星辰（1989-），男，河北保定人，碩士研究生，實(shí)習(xí)研究員，從事高校輔導(dǎo)員工作。