孫瑩
DOI:10.16661/j.cnki.1672-3791.2017.22.174
摘 要:淵博的知識,豐富的情感和風度儀表美是合理應用教學藝術(shù)的前提。在教學過程中,教師要運用具有邏輯性和科學性、啟發(fā)性和教育性、幽默感和情趣性的語言藝術(shù),以導課新穎、富有整體性邏輯性和啟發(fā)性的提問以及課堂突發(fā)和偶發(fā)事件的靈活處理等組織教學藝術(shù),不斷提高教學效果,達到教書育人的目的。
關(guān)鍵詞:教學藝術(shù) 課堂教學 合理應用
中圖分類號:G420 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2017)08(a)-0174-02
教學是教師在一定教學資源條件下,與學生共同完成的一項創(chuàng)造性活動。該活動受到教師的知識水平、道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)和教學技藝以及學生和教學資源的影響,沒有固定不變的模式。同一教師教授不同教學內(nèi)容、不同教師教授同一內(nèi)容時所選擇的方式和手段以及所產(chǎn)生的教學效果都不盡相同,可見教師的教學藝術(shù)水平可以影響學生獲得的知識和技能。教學是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),是培養(yǎng)人的高超醫(yī)術(shù),在課堂教學中必須合理應用,方能達到教書育人的目的。
1 合理應用教學藝術(shù)的前提
1.1 淵博的知識
淵博的知識是教學藝術(shù)的基礎。一名合格的教師必須有扎實的業(yè)務理論功底,豐富淵博的知識。不僅要熟悉本學科的理論和前瞻性知識,還要了解相關(guān)學科,掌握和運用教育學基本理論、教學技藝和教學藝術(shù),從不同側(cè)面去講解授課內(nèi)容。
授課時,教師要做到理論聯(lián)系實際。所謂要給學生一杯水,教師得有一桶水。教師只有精博的了解和掌握所教內(nèi)容及其前沿發(fā)展,才能將枯燥無味的理論知識變得生動有趣,激發(fā)學生的學習興趣,學生在愉悅的環(huán)境下學得輕松自如。
1.2 情感能顯示教學藝術(shù)的真摯
教學是師生共同參與的雙邊活動過程,它不僅傳輸知識,也是師生情感交流的過程。情感教學往往在師生間產(chǎn)生相互感染的效應。這樣,學生不僅肯定和歡迎教師授課過程,更能保證課堂秩序井然,聚精會神地完成聽課過程,使師生情感達到水乳交融的境界,教師因策更加熱愛學生,不遺余力地投身于教學過程之中。
教學中的情感實質(zhì)是愉悅性和功利性在學生中的有機結(jié)合,共同作用于教學過程涉及到的學生和教師。這要求教師與學生必須建立良好的人際關(guān)系,可以想象師生關(guān)系融洽,學生就樂意接受教師的教誨,教學活動就能愉快地進行;反之,學生會產(chǎn)生程度不同的抵觸情緒,不能有效地接受知識傳授過程,教學效果可想而知。
教學藝術(shù)具有文學藝術(shù)的感染力,能使學生獲得美的感受,實現(xiàn)以情感人。以情感為紐帶的教學,是在情感的陶冶中、思想的愉悅中接受教育。這種情與理的結(jié)合,表現(xiàn)了一種更高的精神境界。
1.3 教師風度是教學藝術(shù)的體現(xiàn)
教師風度是教師經(jīng)過長期的鍛煉和陶冶所形成的一種受人尊敬的穩(wěn)定的個性氣質(zhì),是凝結(jié)各種美感和氣度的外部體現(xiàn),是影響教學活動和教學效果的一種重要因素。
在課堂教學過程中,學生的注意力主要集中在教師身上。教師的衣著和精神面貌等體態(tài),直接影響學生的注意力。作為教師不僅要知識淵博,也應講究和重視風度儀表美,這是人類文明和開化的表現(xiàn),意味著在認識和完善自我方面向著更高層次追求。優(yōu)雅的姿態(tài)作風體現(xiàn)了教師講課的感染力,對教師而言風度儀表尤為重要。教師的職業(yè)特點決定了其勞動手段和勞動者本身融為一體,用自身的形象去直接影響和感染著學生。教師一定要時時刻刻為學生做出好榜樣,要求學生做到自己要首先做到。
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處熞獜男∈伦銎穑氏却狗?,以高尚人格感染人,以整潔儀表影響人,以和藹態(tài)度對待人,以豐富學識引導人,以博大胸懷愛護人。這樣學生才會“親其師,信其道”進而“樂其道”。
教師的風度儀表對發(fā)揮和完善教學藝術(shù)具有重要作用。得體的衣著、舉止、儀表體現(xiàn)了教師的思想作風、品德修養(yǎng)、情感素質(zhì),絕不是物質(zhì)軀體的外表。
2 教學語言藝術(shù)
語言是人們交流思想和感情的重要工具。課堂教學時通過語言向?qū)W生傳授知識,開發(fā)智力的。教學語言如同人們在人際交往中的重要性一樣,教學中語言水平占有突出地位。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。
2.1 具有鮮明的邏輯性和科學性
用普通話授課是教師的一項基本功,應引起足夠的重視。講課語言要體現(xiàn)準確和精煉的特點,用最簡練的語言表達最豐富的內(nèi)容,避免啰嗦和概念循環(huán)。講課時,語言要詳略得當,節(jié)奏鮮明,清晰流暢,根據(jù)學生人數(shù)和教師大小確定適合的音量;應避免口頭語、方言和用詞不當?shù)牟【涞痊F(xiàn)象的出現(xiàn),真正做到用詞得當,語言通順,語句完整。
2.2 具有啟發(fā)性和教育性
啟發(fā)性是指教師語言要能充分調(diào)動學生的積極思維能力,激發(fā)學生運用多種分析器官協(xié)同活動,達到啟發(fā)思路,增長智慧的目的。
教育性就是在運用語言教學的同時,培養(yǎng)學生積極向上的思想情感和學科學、愛科學、用科學的良好習慣,并不斷提高學生的職業(yè)能力。
2.3 具有幽默感和情趣性
語言運用得當,會有愉悅美感作用和批評教育作用,讓學生在愉悅的環(huán)境之中領(lǐng)悟知識的奧妙和思想的哲理。幽默教學能產(chǎn)生恬靜活躍的教學氣氛,激發(fā)學生的學習興趣,將學習過程簡單化,能更好地掌握科學文化知識。
教師的語言藝術(shù)是教學藝術(shù)的核心,是成功教學的重要條件。教師必須不斷提高自己的語言藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的職業(yè)道德水平,發(fā)揮課堂語言應有的教書育人的作用。
3 組織教學藝術(shù)
組織教學是一項復雜的技藝活動,是保證教學質(zhì)量的基本條件。教師要善于運用課堂教學反饋,觀察學生聽課時的面部表情和行為,判斷學生知識掌握的程度和心理狀態(tài),及時調(diào)整自己的講課程序和教學方式。endprint
3.1 新穎的導課藝術(shù)
導入新課是用較短的時間將學生的注意力集中在本節(jié)課的主要內(nèi)容,在教師的主導下積極思考相關(guān)問題的過程,所用時間不長,但很關(guān)鍵。導入新課要力求“引人入勝”,最大限度地激發(fā)學生的學習積極性和求知欲。
設計導語時應注意:(1)符合教學目標,應開門見山,不得生搬硬套;(2)符合教學內(nèi)容,講求科學性;(3)從學生年齡、性格和既往知識了解等實際出發(fā);(4)從課型需要采用不同的導課方法;(5)采取多樣化導課形式;(6)短小精悍,時間控制在3~5 min左右。
3.2 靈活的提問藝術(shù)
課堂提問是一門藝術(shù),可開啟學生智慧,提高學生思維能力,評價教學效果,實現(xiàn)預期教學目標。
應注意整體性。須立足講授及其延伸知識整體,抓住牽一發(fā)而動全身的關(guān)節(jié)點,在重難知識點上設定問題。
應由易到難,講求邏輯性。單靠一兩個提問是不能講好一節(jié)課的,教師要根據(jù)實際情況,從整節(jié)課來有計劃有步驟設計出一組系統(tǒng)化的有一定思維深度的問題,層層深入,才能培養(yǎng)學生的整體思維能力。
要巧妙設計,講求啟發(fā)性。朱熹說:“啟日開其意,發(fā)日達其辭?!苯處熞獞蒙羁毯睢⒛腿藢の?、令人深思的語言,創(chuàng)設適當?shù)膯栴}情境,激發(fā)學生的求知欲和好奇心,推進學生積極思維狀態(tài),使之易中見難,平中見奇,依據(jù)思維邏輯,由表及里,由此及彼,由因及果,由個別到一般,引發(fā)學生自由聯(lián)想和思索,使之有所領(lǐng)悟有所提升從而獲得新知。
3.3 靈活處理課堂突發(fā)和偶發(fā)事件
在教學過程中,有時會出現(xiàn)偶發(fā)事件和突發(fā)事件,分散學生的注意力,打亂了正常的課堂紀律。教師要利用各種手段靈活處理,善于處理突發(fā)事件是教師教學方法機制靈活的體現(xiàn),是以后總組織教學藝術(shù)。教師要在創(chuàng)造型教學過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓,通過不斷訓練,有意識地掌握這種藝術(shù),做到課堂秩序井然,較好地完成課堂教學任務。
綜上所述,教學藝術(shù)是教師運用語言、直觀形象和教學資源,創(chuàng)設教學情境,遵循教學規(guī)律,靈活選用教學方法,完成教學任務的各種素養(yǎng)的總和。教學藝術(shù)的獲得是建立在掌握教學規(guī)律基礎之上,長期及你想能夠創(chuàng)造性教學,不斷汲取先進教學經(jīng)驗的體現(xiàn),是教師知識、思想、方法和素養(yǎng)的總和體現(xiàn)。
參考文獻
[1] 羅德紅,吳守衛(wèi).教學藝術(shù)的本質(zhì)、理論基礎和研究方法論——教育學和心理學關(guān)系的視角[J].南京師大學報:社會科學版,2012(2):78-82.
[2] 李方,姜麗靜.論教學藝術(shù)的本質(zhì)特征[J].華南師范大學學報:社會科學版,2001(2):89-93,112.
[3] 余宏亮,魏捷.教學藝術(shù)權(quán)威:專業(yè)知識與教學技藝的耦合[J].江淮論壇,2010(1):189-192.endprint