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        基于核心素養(yǎng)下,彰顯數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的魅力

        2017-09-08 20:11:09陳冬梅
        文理導(dǎo)航 2017年27期
        關(guān)鍵詞:文化滲透核心素養(yǎng)課堂教學(xué)

        陳冬梅

        【摘 要】數(shù)學(xué)來源于生活,服務(wù)于生活。而且,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)將伴隨著每一位學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程。如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)?這就需要我們老師巧妙設(shè)計課堂教學(xué),史寧中教授將數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)解讀為:用數(shù)學(xué)的眼光觀察數(shù)學(xué)世界,用數(shù)學(xué)的思維分析現(xiàn)實世界,用數(shù)學(xué)的語言表達數(shù)學(xué)世界。在平時教學(xué)中,如果能從多角度的進行研究,那么我們課堂一定會取得事半功倍的效果,也會讓每個孩子樂學(xué)數(shù)學(xué)、愛學(xué)數(shù)學(xué)。

        【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);課堂教學(xué);文化滲透

        一、讀懂學(xué)生,為有效教學(xué)找準(zhǔn)基點

        美國心理學(xué)家奧蘇泊爾說過:“影響學(xué)習(xí)的最重要的原因是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)”。對于每一節(jié)課,我們老師不僅要充分地解讀教材、分析教材,而且要正地“讀懂學(xué)生”,何為“讀懂學(xué)生”呢?

        1.讀懂學(xué)生學(xué)習(xí)起點,合理進行教學(xué)

        數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的設(shè)計,充分考慮本階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點,符合學(xué)生的認知規(guī)律和心理特征,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考;充分考慮數(shù)學(xué)本身的特點,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實質(zhì);在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時,重視學(xué)生已有的經(jīng)驗。數(shù)學(xué)知識,從來就不是孤立存在的;每一個知識點都有緊密的聯(lián)系。想讓我們數(shù)學(xué)課堂更有實效性,我認為要從學(xué)生的學(xué)習(xí)起點開始入手,一節(jié)好的數(shù)學(xué)課要從學(xué)生的“邏輯起點”與“現(xiàn)實起點”來考慮。學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中,將一些簡單易懂、自己有興趣的內(nèi)容進行了內(nèi)化,或者有一些學(xué)習(xí)上的困惑和疑問可以在課堂上師生共同解決。

        2.讀懂錯誤,引領(lǐng)學(xué)生

        建構(gòu)主義理論認為:“學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是借助已有的認知和經(jīng)驗去同化和順應(yīng)新知的過程。”在平時教學(xué)過程中,我們會發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤,面對學(xué)生的錯誤有時作為老師我們很著急,卻又不知如何處理?例如:課堂教學(xué)中我們會碰到有的學(xué)生將兩萬三千零一寫作2300001,以前剛開始教學(xué)這課的時候,我表示不理解,為什么學(xué)生會出現(xiàn)這樣的錯誤呢?經(jīng)過多次與學(xué)生的交流,我發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生沒有按數(shù)級定位,只是按照數(shù)讀的讀法一個個寫,在讀懂學(xué)生錯誤原因以后,我特地在課堂上啟發(fā)學(xué)生:這個數(shù)有幾級?你是從哪個字看出來?(學(xué)生都能看出有萬級和個級),還特地讓學(xué)生上臺用逗號和橫線進行分級……在全班同學(xué)交流、討論下,出錯的孩子也意識到自己的錯誤,我相信他們對這部分知識也有了更深的理解。所以,課堂教學(xué)上及時讀懂錯誤、反饋錯誤,可以讓我們的教學(xué)更充實,更有效。

        二、精心引導(dǎo),讓教學(xué)過程更加精彩

        錢守旺主張:“課堂上盡可能給學(xué)生多一點思考的時間,多一點活動的余地,多一點表現(xiàn)自己的機會,多一點體驗成功的愉悅,讓學(xué)生自始至終參加到知識形成的全過程?!痹谄綍r教學(xué)中,我們有時會抱怨學(xué)生課堂上回答積極性不高、答非所問等,俗話說“巧婦難無米之炊”,作為數(shù)學(xué)老師來說,我們的“米”便是引導(dǎo),不會引導(dǎo)的數(shù)學(xué)課就會枯燥無味,學(xué)生學(xué)習(xí)效果也不佳,久而久之,學(xué)生就會養(yǎng)成不愛思考、不會質(zhì)疑……因而,在數(shù)學(xué)課堂活動中進行精心引導(dǎo),顯得至關(guān)重要。例如:我校王老師在執(zhí)教《比較圖形面積》這課時,王老師在課堂上就特別注重引導(dǎo)學(xué)生觀察、探究、發(fā)現(xiàn),整節(jié)課大部分時間放手讓學(xué)生在動手操作,學(xué)生在小組內(nèi)很快就發(fā)現(xiàn)了:有些圖形面積是相等的?老師馬上加以引導(dǎo):那趕緊把你們的發(fā)現(xiàn)寫在黑板上吧,有了王老師語言的引導(dǎo),學(xué)生就特別積極,每個小組都把自己的發(fā)現(xiàn)寫在黑板上,隨著孩子們研究的樂趣越高,發(fā)現(xiàn)的也就也多,不僅是簡單的圖形相等,更有圖形之間相加后等于某個圖形等等。一堂好課,學(xué)生的參與熱情、思考過程尤為重要,也讓學(xué)生“不僅知其然,而且知其所以然”。

        從數(shù)學(xué)的角度看。英國數(shù)學(xué)家阿迪亞爵士說:“一個新思想最有意義的部分,常常不在那些最一般的深刻定理之中,而往往寓于最簡單的例子,最原始的定義,以及最初的一些結(jié)果,最重要的信息卻常常包括在容易的部分,甚至在幾個簡單且深刻的觀察之上”。課堂上,這部分往往我們就容易忽視掉,教學(xué)過程中也會忽視引導(dǎo),可是結(jié)果卻經(jīng)常出乎意料,很多我們認為的“容易”卻是孩子經(jīng)常出錯的地方。所以,對于課堂中每一個細節(jié),作為老師我們都不能忽視,而更應(yīng)該加以重視。

        三、注重文化滲透,讓教學(xué)彰顯色彩

        蘇霍姆林斯基說過:“課堂是一個人感到追求成為思想家的第一個發(fā)源地的動力?!蔽艺J為,數(shù)學(xué)課堂上如果能增加一些數(shù)學(xué)文化,那么我們的學(xué)生課堂就更加完整了。記得有一次聽片段教學(xué)比賽,有個老師在講《長方形與正方形》這課時,就介紹了《長方形與正方形》歷史文化,聽完之后我深深被吸引了,原來我們數(shù)學(xué)課也可以這樣富有文化內(nèi)涵。因此這學(xué)期在執(zhí)教公開課《分數(shù)除法(一)》這課,我特地去制作了微課《除法的由來》與《分數(shù)的歷史》,向孩子們分別介紹了:《除法的由來》在我國古代,人們很早就掌握了數(shù)的除法運算。最早使用是在先秦時期或更早一些。形成于那個年代的《筭數(shù)書》中,關(guān)于除法的表示方式共有7類19種,涉及55條。在春秋戰(zhàn)國時期之前,我國就出現(xiàn)了用“九九”表計算乘法,人們也從中總結(jié)了用口訣來計算除法的方法?!秾O子算經(jīng)》上說:“凡除之法,與乘正異。”當(dāng)時我國主要是用算籌和口訣來計算除法的等等。通過這個介紹,我覺得孩子們一下子注意力更集中了。相信他們對這節(jié)課的內(nèi)容也會牢記得更深刻,對數(shù)學(xué)文化有了進一步的認識和體會。

        數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生,注重啟發(fā)式和因材施教。我相信只要我們用心教學(xué),準(zhǔn)確把握教材,就能使學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí),也才能使課堂教學(xué)演繹得生動精彩。

        【參考文獻】

        [1]徐國明.小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的思考與實踐[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2016(07)

        [2]郭麗麗.談教學(xué)過程應(yīng)凸顯數(shù)學(xué)的魅力[J].中國校外教育,2017(08)endprint

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