陳梅梅++付慧

【摘要】文化移情能力是英語學(xué)習(xí)的重要因素。本文闡述了文化移情的概念，分析了不同的閱讀理解模式，并基于跨文化交際研究探討了移情在閱讀理解過程中的作用。

【關(guān)鍵詞】文化移情 閱讀理解模式 閱讀教學(xué)

一、引言

閱讀是復(fù)雜的心理活動過程，閱讀理解的過程實(shí)際上就是作者與讀者進(jìn)行交際的過程。閱讀教學(xué)作為大學(xué)英語教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，對學(xué)生文化移情能力的培養(yǎng)和提高提供了切實(shí)的保障?？缥幕喿x無疑是屬于跨文化交際的范疇，對學(xué)生文化移情能力的培養(yǎng)和提高有助于其閱讀理解能力的提高。

二、文化移情能力

移情，最早由德國美學(xué)家羅伯特·費(fèi)肖爾提出，最初只是指主體在審美活動中，把自己感情移入客體，使對象仿佛有了與人一樣的情感，即“移情作用”。從心理學(xué)上講，移情就是指想象自己站在對方的處境，分享和理解對方的情感。盡管各個領(lǐng)域給移情下的定義各有側(cè)重，但對其基本特征的認(rèn)識卻是一致的：移情首先是一個理解的心理過程，即消除隔閡，在情感上充分理解他人的經(jīng)歷和感受，從而接受他人的思想，達(dá)到對他人情感的理解和認(rèn)同。移情具有獨(dú)特性、社會性及可培養(yǎng)性，其過程可以被綜合成5個主題：作為客觀化的移情； 作為模仿的移情； 作為角色扮演的移情；作為認(rèn)識的一個選擇或順序的一個步驟； 作為心理模式的移情?！拔幕魄椤笔墙浑H主體在跨文化交際中，為保證不同文化之間順利溝通而進(jìn)行的一種情感位移和認(rèn)知轉(zhuǎn)換，即有意識的超越民族本土語言文化定勢的心理束縛，站在另一種文化模式中進(jìn)行思維的心理傾向。

三、閱讀理解模式分析

閱讀是寫作的逆向行為，寫作時作者把意義變成語碼；閱讀時，讀者又把語碼轉(zhuǎn)換成意義。由此看來，閱讀是讀者分解作者語碼的過程。閱讀時，讀者是如何分解語碼的？ 對此國內(nèi)外語言學(xué)專家進(jìn)行了大量研究，先是傳統(tǒng)的“自下而上”（Bottom-up）的閱讀模式，該閱讀理解模式理論認(rèn)為：閱讀是從低級的單詞解碼到最終的獲取信息，即閱讀是讀者從最基本的語言單位逐級聚合而上，向整體意義發(fā)展的過程，閱讀教學(xué)的合理順序是先教字母、字詞，然后逐漸過渡到培養(yǎng)高級水平的閱讀技能。該模式忽略了先驗(yàn)知識對閱讀的影響。

20世紀(jì)60年代末又出現(xiàn)了“自上而下”（Top-down）的模式，該理論認(rèn)為：閱讀并非是一個精確知覺的系列加工過程，而是一個以讀者先驗(yàn)知識為基礎(chǔ)的“由內(nèi)而外”的循環(huán)過程。其強(qiáng)調(diào)是語篇意義的創(chuàng)建和解讀而非形式的解碼。

20世紀(jì)70年代末人工智能專家 Rumelhart 提出了“相互作用閱讀理論”（Interactive Reading），該理論認(rèn)為：閱讀過程實(shí)際上是一個多種語言知識，包括文字、詞匯、句法和語義等知識的復(fù)雜的“相互作用”過程，任何的單一的語言知識不能促成對閱讀材料的真正理解。該理論將閱讀理解過程描述為一個雙向的相互作用過程。

20世紀(jì)80年代初 Carrel 等人提出“圖式理論”（Schema Theory）進(jìn)一步發(fā)展了Rumelhart的理論，認(rèn)為閱讀理解基于人們具有的先驗(yàn)知識與文本知識相互作用的過程。

總之，人們對英語閱讀教學(xué)的研究經(jīng)歷了從重視語言因素到非語言因素，再到語言因素與非語言因素并重的過程。這些研究表明，閱讀是一項(xiàng)復(fù)雜的心理認(rèn)知過程，包括基本語言知識與技能，相關(guān)文化背景知識，讀者情緒與心理等多種要素相互作用的過程，是讀者與作者交互作用的過程。

四、文化移情能力的培養(yǎng)與閱讀理解的關(guān)系

從上述學(xué)者的研究中，我們可以看出閱讀理解是一個雙向的接受和理解信息的過程。在這一過程中，它不僅要求讀者具備分析理解文本語言的能力，還涉及到讀者的移情能力，即讀者對由視覺輸入的語言文字符號的信息進(jìn)行解碼以獲取作者想表達(dá)的信息的能力。換句話說，閱讀理解的過程就是讀者移情于作者，領(lǐng)會和理解作者思想的過程。因此，文化移情在閱讀教學(xué)起著重要作用。

英語學(xué)習(xí)者由于文化差異，在閱讀過程中會產(chǎn)生種種誤解。學(xué)生在閱讀理解過程中常見的錯誤就是詞匯理解錯誤。這些錯誤不僅僅在于基本的語言語義辨認(rèn)中，更存在于誤解其特定的文化信息以及特定語境下的具體含義。因此，在閱讀過程中，培養(yǎng)學(xué)生的文化移情能力尤為重要。一方面，要意識到兩者的文化差異，了解作者的文化特征，再與自身文化進(jìn)行比較； 另一方面，要在認(rèn)識文化差異的前提下，理解詞句的在閱讀材料中的具體含義，進(jìn)而理解作者的本意，閱讀的過程也成了語言知識和非語言知識共同成長的過程，也是學(xué)生跨文化交際能力提高的過程。

同時，充分認(rèn)識文化移情能力的價值，有意識地在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)和提高文化移情能力，對于跨文化交際具有極其重要的理論意義和實(shí)踐意義。

五、結(jié)語

閱讀是英語教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，文化移情能力是英語綜合能力的重要方面。閱讀理解的過程不是簡單地對組合起來的詞語句子的理解分析，而是讀者對涉及語言、文化等多種要素的文本信息進(jìn)行辨認(rèn)和理解的過程。在閱讀過程中，讀者如果能移情于作者，移情于目的語文化，對提高閱讀理解能力及跨文化交際能力十分有益。因此，文化移情能力的培養(yǎng)與閱讀理解能力的提高是相輔相成的。

參考文獻(xiàn)：

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*本文系內(nèi)蒙古科技大學(xué)教育教學(xué)改革項(xiàng)目的系列成果，項(xiàng)目名稱：基于對分課堂的大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐研究，項(xiàng)目號為：JY2016042。