王心怡

摘 要：西方音樂(lè)史具有較強(qiáng)的獨(dú)立性與專業(yè)性，是西方音樂(lè)發(fā)展的理論基礎(chǔ)。音樂(lè)技術(shù)分析和音樂(lè)學(xué)分析是音樂(lè)史研究的重要途徑，據(jù)此引發(fā)人們對(duì)音樂(lè)作品深層次的思考，推動(dòng)音樂(lè)史學(xué)研究不斷創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：西方音樂(lè)史 音樂(lè)技術(shù) 音樂(lè)學(xué)分析

因音樂(lè)符號(hào)本身具有復(fù)雜性，在研究中應(yīng)秉承歷史、客觀、發(fā)展的眼光，這樣才能從深層次上探尋到其價(jià)值內(nèi)涵。音樂(lè)技術(shù)分析和音樂(lè)學(xué)分析是音樂(lè)史研究的方法與工具，西方音樂(lè)史研究中，應(yīng)將二者有機(jī)融合，也就是將技術(shù)性的音樂(lè)分析與人文性的歷史研究，從而深度把握蘊(yùn)含在音樂(lè)學(xué)本體之下的人文精神及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。西方音樂(lè)史研究的學(xué)術(shù)取向應(yīng)是“融歷史研究與音樂(lè)分析為一體的音樂(lè)批評(píng)（criticism）”。

一、西方音樂(lè)史研究中的音樂(lè)技術(shù)分析

根據(jù)英國(guó)音樂(lè)學(xué)家安·本特（Ian D·Bent，1938-）的觀點(diǎn)，音樂(lè)分析是將某一音樂(lè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)分，然后分別研究其在結(jié)構(gòu)中所發(fā)揮的功能作用，并進(jìn)行描述和比較。技術(shù)分析以音樂(lè)作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象，通過(guò)“純音樂(lè)”的方式把握作品，剖析結(jié)構(gòu)，分析要素之間的聯(lián)系與影響，進(jìn)而獲得對(duì)音樂(lè)結(jié)構(gòu)組織規(guī)律的正確認(rèn)知。音樂(lè)技術(shù)分析學(xué)科形成于19世紀(jì)，主要研究創(chuàng)作過(guò)程的本質(zhì)和探尋音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。作為一種特殊的了解與把握音樂(lè)的手段，音樂(lè)技術(shù)分析是建立在價(jià)值認(rèn)可、價(jià)值論證的基礎(chǔ)之上的，具有理性化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)，其研究對(duì)象既包括音樂(lè)作品的樂(lè)譜文本、韻律，也包括作曲家創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心印象、表演家的演繹結(jié)果、聽者的情感體驗(yàn)等。同時(shí)，為提高分析的全面性與深層性，其也關(guān)注樂(lè)譜中無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)維度。音樂(lè)作品是源自具體的實(shí)踐與生活的，受到創(chuàng)作者自身、心理、情感、社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等因素的影響，音樂(lè)技術(shù)分析僅僅從技術(shù)層面來(lái)研究音樂(lè)作品，對(duì)于作品中體現(xiàn)的更豐富的文化內(nèi)涵、人文精神等，無(wú)法進(jìn)行定量分析。西方音樂(lè)史研究的終極價(jià)值是通過(guò)研究和認(rèn)識(shí)達(dá)到理解，如果在研究西方音樂(lè)室的過(guò)程中，只單純此采用音樂(lè)技術(shù)分析的方法，從作曲技術(shù)的微觀結(jié)構(gòu)來(lái)探究，將會(huì)忽視對(duì)音樂(lè)作品或音樂(lè)現(xiàn)象的文化意義的關(guān)注，無(wú)法深入到音樂(lè)作品的核心——人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。因此，西方音樂(lè)史的研究在技術(shù)分析基礎(chǔ)上，融合音樂(lè)學(xué)分析方法，結(jié)合史實(shí)和文本進(jìn)行意義闡釋。

二、西方音樂(lè)史研究中的音樂(lè)技術(shù)分析

音樂(lè)學(xué)分析是于潤(rùn)洋教授在研究西方音樂(lè)史領(lǐng)域中總結(jié)出來(lái)的方法，其采用音樂(lè)人類學(xué)和文化人類學(xué)的新視角，以音樂(lè)作品作為本體，緊密結(jié)合音樂(lè)技術(shù)分析，分析與分解音樂(lè)結(jié)構(gòu)，全面把握作品的社會(huì)性、歷史性、人文性等，綜合了技術(shù)性理論及相關(guān)社會(huì)學(xué)科理論與方法，其視野更加廣闊，理論層次也更高。

音樂(lè)學(xué)分析對(duì)音樂(lè)作品的分析具有多維性，研究方法也豐富多樣，既重視技術(shù)分析，也強(qiáng)調(diào)音樂(lè)思想及創(chuàng)作本質(zhì)的理解。例如，研究貝多芬鋼琴奏鳴曲，就可將社會(huì)心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)等于音樂(lè)技術(shù)分析綜合起來(lái)進(jìn)行應(yīng)用，尤其是研究貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作手法時(shí)，必須要應(yīng)用心理學(xué)方法進(jìn)行研究，從外在環(huán)境因素對(duì)貝多芬生活、心理與思想影響維度進(jìn)行分析，這樣才能對(duì)其音樂(lè)風(fēng)格產(chǎn)生新的認(rèn)知，進(jìn)一步透視其音樂(lè)作品的人文價(jià)值。

音樂(lè)學(xué)分析強(qiáng)調(diào)技術(shù)與歷史、現(xiàn)實(shí)價(jià)值判斷的辨證統(tǒng)一。音樂(lè)學(xué)分析是在音樂(lè)技術(shù)分析和音樂(lè)史分析基礎(chǔ)上形成的，強(qiáng)調(diào)在探討作品本體的同時(shí)，注重研究作曲家的藝術(shù)創(chuàng)作、觀眾接受、藝術(shù)效應(yīng)等，從而獲得對(duì)作品從形式到內(nèi)容的深刻理解。于潤(rùn)洋教授在分析西方音樂(lè)作品時(shí)，就提出音樂(lè)學(xué)分析不單單分析音樂(lè)作品外在表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格、審美特征、以及音樂(lè)語(yǔ)言，還應(yīng)當(dāng)研究音樂(lè)作品所反映的社會(huì)歷史內(nèi)容，并進(jìn)行歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值判斷，這樣可實(shí)現(xiàn)從更高層次上深化對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)。例如，研究柴可夫斯基的作品《悲愴交響曲》，可先采用音樂(lè)技術(shù)分析方法，微觀到其音樂(lè)主題與框架，即采用古典樂(lè)曲的四章結(jié)構(gòu)，主題是單二部曲式，調(diào)性是開放的，有連續(xù)的離調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)，然后，再?gòu)暮暧^上進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)作品內(nèi)容具有哲學(xué)深度，通過(guò)音樂(lè)的形式，表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)生活的憧憬和對(duì)生命的強(qiáng)烈渴望與追求。

音樂(lè)學(xué)分析從釋義學(xué)角度研究西方音樂(lè)史。釋義學(xué)奠基人伽達(dá)默爾提出“視界融合”的研究方法，主張?jiān)谧髌贩治鲋?，將現(xiàn)在的視界與作品展現(xiàn)的過(guò)去的視界有機(jī)融合起來(lái)，生成一種新的視界，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)認(rèn)識(shí)與理解的創(chuàng)新。音樂(lè)作品的分析應(yīng)當(dāng)是不斷發(fā)展變化的，隨著研究的不斷深入和拓展，而不斷給出新的釋義。

音樂(lè)學(xué)分析要求將作品置于社會(huì)文化大環(huán)境中進(jìn)行研究，這樣將能從更深層次上分析作品的音樂(lè)技法、風(fēng)格生成及精神內(nèi)涵。例如，歌劇《卡門》使用了生動(dòng)鮮明的音樂(lè)語(yǔ)言和豐富巧妙的聲配器手法，配合充滿戲劇性的情感發(fā)展，舞曲、詠嘆調(diào)、進(jìn)行曲等多種表現(xiàn)形式反復(fù)交替出現(xiàn)，突出了卡門熱情潑辣和追求自由的音樂(lè)形象，作品通過(guò)曲式、曲調(diào)等因素的融合，凸顯出了粗獷的自然美，在曲感上也具有強(qiáng)烈的民間色彩，使歌劇情境更真實(shí)、色調(diào)更濃艷多彩，富有戲劇化特征，對(duì)19世紀(jì)末真實(shí)主義歌劇的興起與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種將社會(huì)精神融匯于音樂(lè)之中的分析，極大地提升了作曲技法在音樂(lè)文化上的研究層次。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)學(xué)分析是在音樂(lè)史和作曲技術(shù)分析基礎(chǔ)上進(jìn)行的，其從宏觀技術(shù)角度出發(fā)，對(duì)音樂(lè)作品及與之有關(guān)的現(xiàn)象進(jìn)行研究，力求在音樂(lè)史和音樂(lè)作品本體間探尋必然的聯(lián)系。音樂(lè)技術(shù)分析一般不涉及音樂(lè)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式之外的因素，只注重音樂(lè)作品中理性的內(nèi)容，音樂(lè)學(xué)分析則恰好彌補(bǔ)了音樂(lè)技術(shù)分析的不足，力圖為音樂(lè)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)找到其歷史的上下文。在西方音樂(lè)史研究過(guò)程中，既要重視技術(shù)分析，也要重視作品音樂(lè)作品本體、歷史內(nèi)涵的分析，將音樂(lè)技術(shù)分析與音樂(lè)學(xué)分析有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)對(duì)作品深層內(nèi)涵和歷史文化的挖掘，實(shí)現(xiàn)從一般性音樂(lè)史和作品技法分析層次，上升到對(duì)音樂(lè)文化發(fā)展和作品深層研究解釋層次，進(jìn)而從多維度解讀音樂(lè)作品及其歷史文化、人文精神等，達(dá)到對(duì)音樂(lè)作品整體更深層次的理解。

參考文獻(xiàn)

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