盧婭

摘 要：新課改根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要，對(duì)學(xué)校、教師和學(xué)生提出新的要求。教學(xué)重點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅是知識(shí)的傳授與掌握，而要求在以學(xué)生為主體的前提下，學(xué)生和教師積極地進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)新與運(yùn)用。高中歷史教師需要及時(shí)改變教學(xué)策略，摸索教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生更加有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。文章以人教版高中歷史教材為依托，從轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改變教學(xué)方法、提升自身實(shí)力三個(gè)方面，對(duì)新課改背景下的高中歷史教學(xué)改革策略進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：新課改；高中歷史；教學(xué)方法；教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）22-0078-02

由于社會(huì)大環(huán)境的改變，人才素質(zhì)的要求也隨之變化。自從國(guó)家提出要“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”之后，各地相繼進(jìn)行了新的基礎(chǔ)教育課程改革，簡(jiǎn)稱(chēng)“新課改”，其目的是為了在二十一世紀(jì)構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系。新課改根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要，對(duì)學(xué)校、教師和學(xué)生都提出了新的要求。教學(xué)重點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅是知識(shí)的傳授與掌握，而要求在以學(xué)生為主體的前提下，學(xué)生和教師積極地進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)新與運(yùn)用。作為一名高中歷史教師，需要及時(shí)改變教學(xué)策略，摸索教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生更加有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

1. 確立新的師生觀

我國(guó)的教育一直奉行儒家思想，師道尊嚴(yán)的觀念一直占主導(dǎo)地位，教師的尊嚴(yán)和權(quán)威性不可挑戰(zhàn)，學(xué)生的天性在很多時(shí)候被壓抑，不敢對(duì)老師提出質(zhì)疑。新課改明確提出了平等的師生觀，指出教師和學(xué)生處于互相尊重的平等地位。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生要進(jìn)行積極的反饋，敢于提出問(wèn)題和質(zhì)疑。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，與學(xué)生互動(dòng)和交流，共同討論和解決學(xué)生提出的問(wèn)題，營(yíng)造“教學(xué)相長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)氛圍。

首先，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，但十分脆弱，一不小心，就會(huì)滾落破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，如同脆弱的露珠，需要老師的加倍呵護(hù)。傳統(tǒng)教育中的師道尊嚴(yán)已經(jīng)不適用于現(xiàn)在的教學(xué)環(huán)境，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更多的應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。學(xué)生接受教育也不單純是為了獲取知識(shí)，更需要樹(shù)立一種正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為一名歷史教師，要在教會(huì)學(xué)生歷史知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德品質(zhì)。在教學(xué)中，要做到關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，還要通過(guò)學(xué)生的及時(shí)反饋，對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整和完善。

其次，教師應(yīng)該認(rèn)真反思自己的教學(xué)，積極改進(jìn)自身的不足。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)自身存在錯(cuò)誤或被學(xué)生指出不足之處時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行反思，勇敢地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤并加以改正，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，使師生關(guān)系融洽，能平等進(jìn)行交流。通過(guò)交流，學(xué)生會(huì)感受到教師的坦誠(chéng)，從而更加愿意和教師進(jìn)行溝通，并向教師敞開(kāi)心扉。擺脫傳統(tǒng)理念的約束，建立起一個(gè)新型的平等信任的師生關(guān)系，更加有利于教學(xué)工作的開(kāi)展。

2. 確立新的教學(xué)觀

傳統(tǒng)教學(xué)提倡“以教學(xué)為中心”，教師與學(xué)生之間是“傳授者”與“接受者”的關(guān)系。課堂上，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教學(xué)方式單一，課堂氣氛沉悶。在教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)質(zhì)量的雙重壓力下，教師進(jìn)行教學(xué)方法嘗試和突破的時(shí)間很少，教學(xué)成效也并不顯著。此外，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生思考的機(jī)會(huì)比較少，只需要認(rèn)真聽(tīng)講和反復(fù)進(jìn)行記憶就可以了，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，不愿意參與課堂教學(xué)活動(dòng)，容易產(chǎn)生抵觸心理。為了改變這一現(xiàn)象，新課改明確提出“以生為本”的教學(xué)理念，歷史教師應(yīng)積極貫徹這一教學(xué)理念，落實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。為了增強(qiáng)學(xué)生的這種主體意識(shí)，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓歷史教學(xué)從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中走出來(lái)。要采用新的教學(xué)模式，讓歷史教學(xué)走入學(xué)生的生活，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，勇于探索。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)活動(dòng)主要是教師進(jìn)行講述和板書(shū)，學(xué)生聽(tīng)講和記筆記，教學(xué)模式枯燥乏味，已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的需要，必須加以改進(jìn)。

歷史教學(xué)的目的是讓學(xué)生了解歷史，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感、自豪感和責(zé)任感。在歷史教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從史實(shí)中尋找規(guī)律，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生積極的影響。歷史教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思，人教版課本中選取的歷史事件具有代表性和標(biāo)志性，值得學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。教師可讓學(xué)生在課外閱讀有關(guān)書(shū)籍，做進(jìn)一步的深入了解和探究。在教學(xué)中，教師應(yīng)該將學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在課前對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)和了解，并在課堂上發(fā)表自己的看法與見(jiàn)解，課后再進(jìn)行總結(jié)和反思，使歷史教學(xué)走出課堂，激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的興趣和積極性。例如，在講到長(zhǎng)城、兵馬俑等相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)，考慮到大部分學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)已經(jīng)有了一定的認(rèn)知和了解，教師可發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主講解。學(xué)生可以認(rèn)真閱讀教材，并結(jié)合自身掌握的有關(guān)信息，在課堂上進(jìn)行講解，讓彼此間的思維發(fā)生碰撞。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納和總結(jié)，并進(jìn)行補(bǔ)充，從而加深學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的了解，提高課堂教學(xué)效率。

二、改變教學(xué)方法

1. 培養(yǎng)學(xué)生的思考能力

新課改提倡探究式教學(xué)，而探究式教學(xué)是以解決問(wèn)題的形式進(jìn)行的。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，根據(jù)課本內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑并提出問(wèn)題，從而將教學(xué)內(nèi)容融入問(wèn)題之中，創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境。這樣做有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的本質(zhì)目的，通過(guò)合作探究與思考，找到問(wèn)題的答案，激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。教師的核心任務(wù)就是選擇有思維深度和探究意義的課題，給學(xué)生提供思考的機(jī)會(huì)。例如，在第五單元“中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)代表”的第八、九兩課中，分別描寫(xiě)了平遙古城和皖南古村落。雖然這兩個(gè)地區(qū)在世界文化遺產(chǎn)中具有代表性，但學(xué)生對(duì)于這兩個(gè)地區(qū)的了解不多。因此，教師可以在講授這兩課前先給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上搜集信息和詢(xún)問(wèn)相關(guān)人員等方式，自主地對(duì)這兩個(gè)地區(qū)進(jìn)行初步了解。這樣既可以提高課堂教學(xué)效率，又能提高學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也能夠使學(xué)生更加熟悉該部分內(nèi)容，更好地掌握相關(guān)知識(shí)。endprint

2. 引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)

先讓學(xué)生動(dòng)腦思考，并提出問(wèn)題，然后教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生思考解決問(wèn)題的方法，將解決問(wèn)題的工作交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。為了保證解決問(wèn)題的高效性，教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行一定的篩選，挑選出有特色、有針對(duì)性、思維獨(dú)到的新穎問(wèn)題，設(shè)立討論的主題，保證學(xué)生的每次討論都能碰撞出思維的火花，產(chǎn)生新的想法和認(rèn)知，讓討論高效且有意義地進(jìn)行。此外，教師在為學(xué)生分組后，要幫助和指導(dǎo)組長(zhǎng)對(duì)小組內(nèi)成員進(jìn)行分工。要讓學(xué)生利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)搜集資料，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)資料進(jìn)行整理和利用，準(zhǔn)確而精當(dāng)?shù)丶右员磉_(dá)。各小組做好了充足的準(zhǔn)備，因而節(jié)省了課堂時(shí)間，提高了教學(xué)效率。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生增強(qiáng)了集體觀念，促進(jìn)了綜合素質(zhì)的提升，讓合作從一種學(xué)習(xí)方式變?yōu)橐环N生活態(tài)度。此外，教師還應(yīng)該通過(guò)各種教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使課堂教學(xué)更加高效，更加靈動(dòng)?；钴S的課堂氣氛，能夠改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒，從精神層面影響學(xué)生，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大有裨益。

3. 加入信息技術(shù)的運(yùn)用

在保留教師言傳身教的傳統(tǒng)教育模式的前提下，教師還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在教學(xué)過(guò)程中加入信息技術(shù)的運(yùn)用，如采用多媒體教學(xué)。多媒體圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)優(yōu)勢(shì)，能集中學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如人教版高中歷史教材選修六的第二、三單元，分別描述了有關(guān)古代埃及、羅馬和希臘的歷史，其中涵蓋建筑藝術(shù)、宗教信仰、藝術(shù)成就等。由于年代久遠(yuǎn)，且我國(guó)與這些國(guó)家之間存在著文化等差異，學(xué)生通過(guò)日常生活了解到的知識(shí)內(nèi)容較少，難以對(duì)這部分內(nèi)容形成深刻的印象。因此，教師往往在講授的過(guò)程中會(huì)遇到一定的阻力，課堂教學(xué)效果不理想。為了解決這一問(wèn)題，教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)加入一定的視頻與音頻，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將這部分內(nèi)容具象化，再輔以語(yǔ)言進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，從而加深學(xué)生的印象，使歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效，且充滿(mǎn)趣味和靈動(dòng)，生機(jī)盎然。

三、提升自身實(shí)力

1. 注重集體備課，加強(qiáng)教學(xué)研究

在社會(huì)快節(jié)奏的生產(chǎn)生活模式的推動(dòng)下，傳統(tǒng)的“單兵作戰(zhàn)”式的備課模式已經(jīng)不再適用，教師必須融入集體，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。中年骨干教師經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)于教學(xué)有著更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)于課堂節(jié)奏也有著更好的掌控能力；青年教師雖然缺乏知識(shí)體系的完整性和嚴(yán)密性，但他們熟悉現(xiàn)代教育的理論與知識(shí)，且不受傳統(tǒng)教育的框架所束縛，有著更大的發(fā)展?jié)摿凸ぷ骷で?。因此，雙方要進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互相配合，通過(guò)相互之間的評(píng)價(jià)與反饋，找到最優(yōu)的教學(xué)契合點(diǎn)。

2. 注重研究與反思

教師應(yīng)當(dāng)將自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象，綜合外界的反饋和自身的反思，對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行深入的思考與總結(jié)，從而優(yōu)化自己的教學(xué)方式。要根據(jù)自己所教授的學(xué)生的具體情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，因材施教。當(dāng)學(xué)生反映課堂問(wèn)題或提出意見(jiàn)和建議時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)，從而促進(jìn)教學(xué)的良性循環(huán)。教學(xué)反思能力是教師的一個(gè)重要心理品質(zhì)，通過(guò)反思，能避免產(chǎn)生“師道為長(zhǎng)”的思維模式，能正確認(rèn)識(shí)到自身的不足和現(xiàn)實(shí)的狀況，能形成自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)個(gè)性。反思能構(gòu)建師生平等互動(dòng)的教學(xué)機(jī)制，能讓教師養(yǎng)成不斷優(yōu)化、自我突破的良好習(xí)慣，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

四、結(jié)束語(yǔ)

新課改使教育模式處在不斷更新優(yōu)化的狀態(tài)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才培養(yǎng)的需要，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。落實(shí)新課改精神，推動(dòng)教學(xué)工作的有效開(kāi)展，需要廣大教師積極努力，把具體工作落到實(shí)處。目前，我國(guó)正在積極推動(dòng)“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”發(fā)展，需要培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才。廣大教師應(yīng)承擔(dān)起教育事業(yè)賦予的神圣使命，積極推進(jìn)教學(xué)改革，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才貢獻(xiàn)自己的力量。

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