卓拉布比·馬坎
摘要:教育關(guān)系一個(gè)國(guó)家的未來(lái)、一個(gè)國(guó)家的繁榮、一個(gè)民族的復(fù)興。針對(duì)教育,我國(guó)教育實(shí)踐從實(shí)際出發(fā),教育體系不斷調(diào)整,契合時(shí)代的發(fā)展和民族進(jìn)步的腳步。隨著我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育改革,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我國(guó)教育經(jīng)過(guò)多年的探索和實(shí)踐,新課改有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù)。在新形勢(shì)下,面對(duì)教學(xué)新要求,在現(xiàn)在的高中思想政治課中更加強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的德育,德育的重要性已經(jīng)被人們所熟知,并加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的德育。高中生生接受德育課程教育可有利于學(xué)生形成正確的正確的價(jià)值觀和人生觀。本文就對(duì)高中思想政治課的德育方法進(jìn)行探究,以期為我國(guó)的政治教育作出微薄的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:高中思想政治課;德育教學(xué);方法探究
作為中華人民共和國(guó)的公民我們有義務(wù)和責(zé)任去學(xué)習(xí)政治,通過(guò)政治學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們作為社會(huì)人的自覺(jué)性和責(zé)任感,培養(yǎng)人的辯證思維能力和認(rèn)識(shí)物質(zhì)本質(zhì)的能力。我們從教育大綱中可以看出,政治學(xué)習(xí)是從小學(xué)開(kāi)始就有的,從認(rèn)識(shí)我們的國(guó)情開(kāi)始,到認(rèn)識(shí)世界和發(fā)展。在某種程度上來(lái)講政治學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)我們生活現(xiàn)狀和生命本質(zhì)的一種學(xué)科性學(xué)習(xí)。在高中政治中,政治要求我們認(rèn)識(shí)文化、經(jīng)濟(jì)、生活和哲學(xué)。從這里可以看出政治涉及面廣,問(wèn)題研究深,對(duì)于高中學(xué)生來(lái)講,對(duì)政治認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)時(shí)事關(guān)注不多,很難從意識(shí)和思維上真正認(rèn)識(shí)到政治的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)好政治這一門(mén)學(xué)科[1]。從傳統(tǒng)的政治教學(xué)上來(lái)講,政治學(xué)習(xí)是死記硬背的一種學(xué)習(xí)模式,以應(yīng)對(duì)考試為最終目的。在新時(shí)代、新趨勢(shì)的要求下,我國(guó)的高中政治思想的教育更加傾向于學(xué)生的德育方面,教育宗旨不在是為考試服務(wù),而是要求學(xué)生全面發(fā)展,形成正確的人生觀和價(jià)值觀,在社會(huì)上學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀都是在這個(gè)階段塑造起來(lái)的,所以教師和家長(zhǎng)要在這個(gè)階段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想和品德教育。
一、高中政治課堂教學(xué)生活化的策略和方法
1、更新教學(xué)理念。教師教學(xué)理念的更新是開(kāi)展課堂生活化的前提,是課程改革的關(guān)鍵。加強(qiáng)高中教師對(duì)于教材中德育內(nèi)容在生活中體現(xiàn)的理解,在對(duì)學(xué)生講解課文時(shí),將身邊的或是全民關(guān)注的德育實(shí)踐相聯(lián)系,讓學(xué)生自己去體悟德育在生活中的影響。教師應(yīng)該遵從以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,可以讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)討論,這樣更能加深學(xué)生對(duì)于德育思想的理解,也能從不同角度去看待問(wèn)題[2]。
2、創(chuàng)造輕松的生活化教學(xué)的氛圍。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,課堂的教學(xué)氛圍一直是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹6咧械恼嗡枷氲膬?nèi)容是較為枯燥乏味的,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。對(duì)于教材上的德育內(nèi)容,學(xué)生了解的都是較為片面和死板,所以就需要一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍。老師應(yīng)該擺脫高高在上的嚴(yán)師形象,應(yīng)該以平等、民主的放式和學(xué)生交流,在教學(xué)過(guò)程中也可以采用問(wèn)答和討論的方式進(jìn)行教學(xué),允許學(xué)生對(duì)政治德育思想和實(shí)際生活之間的聯(lián)系進(jìn)行闡述,發(fā)表自己的意見(jiàn),在活躍的課堂氛圍中對(duì)政治進(jìn)行思考。
3、總結(jié)高中政治思想教材中的德育內(nèi)容,將政治思想的德育內(nèi)容與生活聯(lián)系起來(lái)。在新課標(biāo)的改革下,高中的政治教材在編排上更為合理,并且與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),將許多實(shí)際的生活案例引進(jìn)教材中。這也就意味著高中政治教學(xué)不能只局限于教材教學(xué),要合理的開(kāi)發(fā)多種教學(xué)資源,將這些教學(xué)資源合理結(jié)合進(jìn)行教學(xué)[3]。要進(jìn)行生活化教學(xué),教師應(yīng)該將教材中的生活元素提取出來(lái),然后根據(jù)課程內(nèi)容,與實(shí)際生活相聯(lián)系,從而擴(kuò)大課堂的廣度和生活化教學(xué)的深度。
二、結(jié)語(yǔ)
德育是旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在西方,一般指?jìng)惱淼赖陆逃约坝嘘P(guān)的價(jià)值觀教育。在社會(huì)主義中國(guó)包括思想教育、政治教育、法制教育和道德教育新課改的目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力和思考能力交際能力的綜合性人才,改變高中政治思想的課堂教學(xué)模式,可以加深學(xué)生對(duì)于德育內(nèi)容的了解,對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀有很大的作用,這是教育重大邁步,同時(shí)也需要更多的人加入探討。
參考文獻(xiàn)
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