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        基于大眾文化語(yǔ)境下影視文學(xué)的審美解讀

        2017-08-30 06:26:40李姝臻
        青年時(shí)代 2017年23期
        關(guān)鍵詞:大眾文化

        李姝臻

        摘 要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,影視文學(xué)的地位逐漸提高,人們物質(zhì)生活水平得到了極大程度的提高,人們開(kāi)始將更多的精力放在了對(duì)精神世界的追求上,影視文學(xué)以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力受到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)。隨著時(shí)代的發(fā)展,影視文學(xué)也有了新的變化,學(xué)會(huì)解讀當(dāng)今影視文學(xué)的審美特性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,本文將對(duì)此展開(kāi)深入的探討。

        關(guān)鍵詞:大眾文化;影視文學(xué);審美解讀

        大眾文化具有自身的特征,它是廣大人民群眾所欣賞的一種文化,與大眾文化相對(duì)應(yīng)的便是精英文化,兩者有著本質(zhì)的區(qū)別,大眾文化相對(duì)更加普遍更加通俗易懂,而精英文化更加高雅也更加難以理解。當(dāng)然精英文化與大眾文化也具有融通之處,兩者都重視影視文學(xué)的藝術(shù)性特征,接下來(lái)筆者將從大眾文化語(yǔ)境下來(lái)解讀影視文學(xué)的審美。

        一、影視文學(xué)概述

        (一)影視文學(xué)的概念

        影視文學(xué)包括兩個(gè)方面,一是電視文學(xué),二是電影文學(xué),影視文學(xué)以其獨(dú)特的藝術(shù)手段來(lái)概括現(xiàn)實(shí)生活,并創(chuàng)造各種藝術(shù)形象給人以美的體驗(yàn)。影視文學(xué)多運(yùn)用形象思維進(jìn)行藝術(shù)形象的塑造,進(jìn)而喚起人們的情感,引發(fā)人的共鳴。影視文學(xué)中的“影”指的是電影,“視”指的是電視,影視文學(xué)藝術(shù)發(fā)展迅猛,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        大眾文化語(yǔ)境下探究影視文學(xué)的審美意境有利于人們?nèi)媪私猱?dāng)前影視文學(xué)發(fā)展情況,并有意識(shí)地完善相關(guān)工作,采取有效的措施增強(qiáng)影視文學(xué)審美意境以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,影視文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,這一藝術(shù)形式還將獲得更好的發(fā)展。

        (二)影視文學(xué)的特征

        影視文學(xué)具有視覺(jué)性、動(dòng)作性的特征,它具有其他藝術(shù)形式不具備的優(yōu)勢(shì),它將復(fù)雜的生活現(xiàn)象進(jìn)行高度概括,并以最真實(shí)的方式展現(xiàn)給人們。影視文學(xué)同樣具有敘事性,在表現(xiàn)各種事物形象、人物情感時(shí),影視文學(xué)通常也會(huì)應(yīng)用到文學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)手段,在各種藝術(shù)表現(xiàn)手法的綜合作用下,影視文學(xué)創(chuàng)造了不一樣的熒幕形象。

        (三)大眾文化語(yǔ)境下的影視文學(xué)發(fā)展情況

        大眾是影視文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)之一,目前,大眾的審美情趣占據(jù)了重要地位,影視文學(xué)審美受到了大眾審美品位的影響。影視文學(xué)發(fā)展對(duì)我國(guó)政治、宗教等產(chǎn)生了較大的影響,這一藝術(shù)形式加快了信息文化的傳播,方便了人們對(duì)各種信息的接收,但與此同時(shí)也導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的解密能力逐漸下降,人們的文字理解力大不如從前。

        另外,在大眾文化語(yǔ)境下影視文學(xué)市場(chǎng)的發(fā)展也開(kāi)始發(fā)生了較大的變化,商業(yè)化與單一化趨勢(shì)加劇,影視文學(xué)的審美品位有待進(jìn)一步的提高。相關(guān)從業(yè)人員有必要重新認(rèn)識(shí)影視文學(xué)審美意境,加強(qiáng)各種藝術(shù)形式的交流與融合,不斷充實(shí)影視文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容,增強(qiáng)其生命力。從大眾文化視角來(lái)探究影視文學(xué)的審美對(duì)于提高影視文學(xué)藝術(shù)品質(zhì),促進(jìn)影視文學(xué)藝術(shù)的傳播交流意義深遠(yuǎn)。

        大眾文化發(fā)展得越來(lái)越快,大眾文化與人們的生活緊密聯(lián)系在了一起,增添了濃厚的時(shí)代氣息,但是我們必須正視大眾文化的弊端,以大眾文化語(yǔ)境作為標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展我國(guó)的影視文學(xué)藝術(shù),確保影視文學(xué)藝術(shù)具備扎實(shí)的基礎(chǔ)與群眾認(rèn)可。

        二、審美解讀

        (一)美的真實(shí)性

        影視作品具有美的真實(shí)性,影視作品往往與人的生活息息相關(guān),人們可以通過(guò)影視作品呈現(xiàn)出來(lái)的圖、音等感受到強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,獲得精神的享受與震撼,為人們創(chuàng)造出一種獨(dú)有的審美意境。藝術(shù)來(lái)源于生活,同時(shí)又高于生活,創(chuàng)作者將現(xiàn)實(shí)物象按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作而成的影視文化藝術(shù)具有其他藝術(shù)形式所不具備的優(yōu)勢(shì)。影視作品的美更具有真實(shí)性,通過(guò)影視的形式將各種物象呈現(xiàn)出來(lái)往往也更加生動(dòng)具體,它呈現(xiàn)某個(gè)內(nèi)容或者是描述某事物時(shí)所選用的形式給觀眾帶來(lái)的感官刺激更加強(qiáng)烈。例如,人們想要表達(dá)“他失去了他最摯愛(ài)的人,心如刀割”時(shí)用文字表達(dá)就會(huì)相對(duì)扁平單一,而影視文學(xué)則不同,影視文學(xué)會(huì)將現(xiàn)實(shí)生活中的畫(huà)面利用起來(lái),通過(guò)具體的形象來(lái)表達(dá)人物主角的情緒與故事的情節(jié)發(fā)展,例如此時(shí)創(chuàng)作者就可以利用生動(dòng)的視覺(jué)圖像“天下起了大雨,他站在滂沱大雨下失聲痛哭,雨水與淚水混在了一起”等,影視文學(xué)進(jìn)一步加強(qiáng)了畫(huà)面感,作品的感染力和滲透力更強(qiáng),這種審美的真實(shí)性給觀眾留下的映象頗為深刻。大眾文化語(yǔ)境下影視文學(xué)在挖掘其藝術(shù)價(jià)值的時(shí)候通常會(huì)更加關(guān)注具體的表現(xiàn),并通過(guò)具象的審美形式增強(qiáng)作品的審美真實(shí)性特征。

        (二)美的時(shí)空性

        大眾文化語(yǔ)境下影視藝術(shù)的美還具有時(shí)空性的特征,它在時(shí)間與空間上都具有延續(xù)性,這種時(shí)空性豐富了大眾的審美體驗(yàn)。影視文學(xué)主要是對(duì)空間的再現(xiàn),人們可以通過(guò)各種具體物象在腦海中構(gòu)建一個(gè)虛擬的幻境,在這個(gè)奇妙的世界里,時(shí)空會(huì)變形,因此人們的審美感受更加豐富多彩。實(shí)際上這種視覺(jué)幻象是經(jīng)過(guò)影視技巧處理而成的,人們可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型,巧妙的對(duì)位、音樂(lè)渲染將現(xiàn)實(shí)生活中的立體化物體以另一種藝術(shù)形象展現(xiàn)出來(lái),影視文學(xué)作品充滿無(wú)限魅力。

        (三)美的重構(gòu)性

        影視文學(xué)作品對(duì)大眾的聽(tīng)覺(jué)以及視覺(jué)的沖擊力較強(qiáng),通過(guò)某種藝術(shù)手段影視文學(xué)可以為人們提供不同的欣賞和感悟的角度,給人們帶來(lái)不同的審美體驗(yàn)。電視是影視文學(xué)傳播的主要載體,通過(guò)電視傳播影視文學(xué)獲得了新的發(fā)展。影視文學(xué)變得更加淡雅優(yōu)美,這種對(duì)散文美的重構(gòu)豐富了散文藝術(shù),它將傳統(tǒng)的文字審美轉(zhuǎn)為視覺(jué)審美,豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)手段。電視與影視文學(xué)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了影視文學(xué)審美的進(jìn)一步拓展,人們能夠從中感受到具體真實(shí)的氛圍,感受冷暖人生,獲得精神的啟迪與享受。例如《浮沉》這一部小說(shuō)給人們留下最深刻的映象就是“商戰(zhàn)圣經(jīng)”、“生存小說(shuō)”等,然而經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的創(chuàng)新與發(fā)展,人們對(duì)該小說(shuō)的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化,人們對(duì)小說(shuō)的審美解讀也全然不同,“羨慕別人,不如發(fā)揮自身長(zhǎng)處”等影視文學(xué)解讀充分體現(xiàn)了影視文學(xué)藝術(shù)審美的重構(gòu)性特征,它巧妙的將各種因素、意識(shí)進(jìn)行組合,挖掘了作品新的時(shí)代價(jià)值。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        時(shí)代在發(fā)展,各種藝術(shù)形式為現(xiàn)代人們帶來(lái)了多種審美體驗(yàn),尤其是隨著大眾文化的迅猛發(fā)展,影視文學(xué)作品呈現(xiàn)多種審美特征,在未來(lái)的發(fā)展道路上,創(chuàng)作人員還需要結(jié)合時(shí)代特征充實(shí)影視文學(xué)底蘊(yùn),豐富影視文學(xué)內(nèi)涵,這樣才能進(jìn)一步豐富影視文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容,促進(jìn)影視文學(xué)藝術(shù)的持續(xù)良性發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐建國(guó).大眾文化語(yǔ)境下影視文學(xué)的審美解讀[J].西安石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,21(6):90-93.

        [2]王鶴翔.口碑與票房的悖論--電影大眾文化語(yǔ)境下的觀眾審美異化[J].藝術(shù)科技,2016,29(5):95-96.

        [3]沈奕霏,潘勇剛.基于大眾文化語(yǔ)境下影視文學(xué)的審美解讀[J].青年文學(xué)家,2016(2).

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