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        探討中國(guó)畫的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及趨勢(shì)

        2017-08-29 18:46:07牛田爽許淑婉
        大觀 2017年8期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展歷史中國(guó)畫探討

        牛田爽+許淑婉

        摘要:中國(guó)畫是中華文明星空中璀璨的明珠,其不但代表著中華文明的發(fā)展歷程,同時(shí)也代表著各個(gè)時(shí)間段歷史的變革,因此中國(guó)畫在中國(guó)社會(huì)發(fā)展中扮演著重要角色。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,現(xiàn)階段的中國(guó)畫正在逐漸趨于多元化、多層次的趨勢(shì)發(fā)展,呈現(xiàn)出百花齊放的局勢(shì),但是在發(fā)展性及傳承過程中依舊存在諸多問題。本文主要對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及趨勢(shì)進(jìn)行分析,促進(jìn)中國(guó)畫傳統(tǒng)文化健康傳承。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)畫;發(fā)展歷史;現(xiàn)狀;趨勢(shì);探討

        隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,現(xiàn)階段人們對(duì)藝術(shù)的欣賞及評(píng)估逐漸趨于多元化,中國(guó)畫是中國(guó)繪畫藝術(shù)發(fā)展過程中最具有代表性的形式,其起源的年代及其表現(xiàn)的形式,均有著較深厚的文化底蘊(yùn),因此無論從藝術(shù)形式還是從物質(zhì)價(jià)值其均具備寶貴的價(jià)值,但是在現(xiàn)階段的傳承過程中受到外部各種因素的干擾,使得中國(guó)畫在繼承與發(fā)展過程中產(chǎn)生阻力。筆者在下文就此展開分析,使得古老的中國(guó)畫藝術(shù)在中華文明長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        一、中國(guó)畫發(fā)展的大致歷史過程

        中國(guó)畫是中華繪畫藝術(shù)的典型代表,無論從其畫風(fēng)及其藝術(shù)表達(dá)形式,其都是繪畫藝術(shù)的典型代表。在大約2000年以前,在秦漢時(shí)期,當(dāng)時(shí)中國(guó)畫風(fēng)靡一時(shí),畫家們主要在綢緞上作畫,這則使得當(dāng)時(shí)國(guó)畫的創(chuàng)作則成為身份的象征。再到魏晉南北朝時(shí)代,受到宗教信仰的影響,因此在魏晉南北朝時(shí)期的作品大多以人物為主,同時(shí)山水畫在魏晉南北朝時(shí)期誕生萌芽,逐漸形成了“張家樣”為代表的流派。隨著時(shí)間的推移,在隋唐時(shí)期,文化達(dá)到空前的繁榮,因此繪畫也達(dá)到了鼎盛時(shí)期,在創(chuàng)作過程中逐漸提升技巧,因此隋唐時(shí)期的作品栩栩如生,其為后期的中國(guó)畫向?qū)懸夥较騼A斜。但是到了新中國(guó)成立以來,受到西方創(chuàng)作風(fēng)格的影響,尤其是油畫傳入中國(guó),使得中國(guó)畫的創(chuàng)作受到極大的沖擊,畫家在創(chuàng)作過程中更加注重色彩的搭配,使得中國(guó)畫的發(fā)展注入了新的元素。

        二、中國(guó)畫的發(fā)展與傳承現(xiàn)狀

        (一)人們對(duì)中國(guó)畫沒有足夠的重視

        中國(guó)畫作為傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的重要組成部分,其在整個(gè)國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際文化藝術(shù)中占有重要地位。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,及其人們思想的逐漸解放,現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)的化作流派及類型逐漸趨于多元化,因此中國(guó)畫在中國(guó)的傳承與發(fā)展受到極大沖擊[4],這則造成現(xiàn)階段中國(guó)畫在發(fā)展過程中人們對(duì)其重視度不足的狀況出現(xiàn)。其主要原因則為中國(guó)畫的創(chuàng)作主要是毛筆與墨的完美結(jié)合,而現(xiàn)代人更加注重色彩搭配,因此這項(xiàng)傳統(tǒng)的藝術(shù)在現(xiàn)代的時(shí)代中難以被得到重視,這對(duì)于中國(guó)畫的發(fā)展極為不利,因此提高國(guó)民對(duì)中國(guó)畫的重視度極為重要。

        (二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,導(dǎo)致中國(guó)畫失去應(yīng)有的文化內(nèi)涵

        在傳統(tǒng)的中國(guó)畫創(chuàng)作過程中,畫家主要借助創(chuàng)作來表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感,同時(shí)也是陶冶情操的重要途徑,但是隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,中國(guó)畫的文化內(nèi)涵逐漸薄弱。一方面,受到藝術(shù)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展的影響,現(xiàn)階段的人們已經(jīng)將作品的價(jià)值轉(zhuǎn)移至化作的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而在評(píng)估過程中忽略了化作的藝術(shù)價(jià)值。另一方面,現(xiàn)階段畫家對(duì)作品的心態(tài)發(fā)生極大的變化,過去畫家注重的是整副作品的文化內(nèi)涵,而現(xiàn)階段的作品大多過于脫俗,使得中國(guó)畫的藝術(shù)價(jià)值大大折扣,這些對(duì)于中國(guó)畫在中國(guó)順利的傳承極為不利[2],因此對(duì)于中國(guó)畫經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的整頓刻不容緩。

        (三)在發(fā)展過程中缺乏新意,創(chuàng)作過程中缺乏創(chuàng)新意識(shí)

        在中國(guó)畫發(fā)展過程中,由于受到傳統(tǒng)思想的束縛,因此在現(xiàn)階段的中國(guó)畫創(chuàng)作過程中部分畫家對(duì)于作品的布局處于固步自封的狀態(tài),無法做到與時(shí)俱進(jìn)[3],因此無法將現(xiàn)代元素完美融合到自己的作品中。中國(guó)畫的主體倡導(dǎo)寫意,即為意境的抒發(fā),但是基于此種情況,中國(guó)畫的發(fā)展受到阻礙,這對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)的傳承極為不利。

        三、中國(guó)畫的未來發(fā)展趨勢(shì)

        (一)中國(guó)畫的市場(chǎng)占據(jù)量逐年上升

        隨著古代文化文明的復(fù)蘇,現(xiàn)階段的中國(guó)畫在市場(chǎng)的占據(jù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于書法風(fēng)藝術(shù)形式,據(jù)文化發(fā)展網(wǎng)統(tǒng)計(jì)顯示,在2016年中國(guó)畫在文化藝術(shù)市場(chǎng)的占據(jù)量增加23%,同時(shí)在近幾年保持5%的速度穩(wěn)步提升,過去中國(guó)畫一度衰敗的局勢(shì)逐漸消除,這對(duì)于中國(guó)畫的發(fā)展與傳承有著重要影響。

        (二)越來越多的學(xué)者投入到中國(guó)畫的創(chuàng)作過程中

        在新中國(guó)解放以來,中國(guó)畫的創(chuàng)作一度陷入止步不前的狀態(tài)。主要原因是人們的思想得到解放,對(duì)待事物的看法均不相同[1],因此對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展產(chǎn)生分歧。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,國(guó)民文化素養(yǎng)逐漸提升,現(xiàn)階段人們對(duì)中國(guó)畫這項(xiàng)古老藝術(shù)產(chǎn)生興趣,同時(shí)中國(guó)畫的創(chuàng)作條件也逐漸成熟,因此在現(xiàn)階段越來越多的人已經(jīng)參與到國(guó)畫的學(xué)習(xí)中來,部分學(xué)校在小學(xué)階段就開設(shè)國(guó)畫學(xué)習(xí)課程,這則在極大程度上促進(jìn)了國(guó)畫的發(fā)展。

        (三)中國(guó)畫的重視度逐年提升

        隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)民對(duì)精神文明逐漸重視,國(guó)畫是一項(xiàng)傳統(tǒng)的古老藝術(shù),是中華文明幾千年的沉淀。因此國(guó)民對(duì)中國(guó)畫的重視度在近幾年逐步提升,國(guó)家已經(jīng)將國(guó)畫的發(fā)展納入藝術(shù)發(fā)展的重要項(xiàng)目,同時(shí)國(guó)家對(duì)中小學(xué)的美術(shù)教材做出極大改革,對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)配備相應(yīng)的職業(yè)美術(shù)老師,從孩子的啟蒙教育階段就為中國(guó)畫傳承與發(fā)展的奠定良好的基礎(chǔ),這些對(duì)于中國(guó)畫的發(fā)展有著重要影響。

        (四)中國(guó)畫的文化內(nèi)涵逐漸濃厚

        在傳統(tǒng)的國(guó)畫創(chuàng)作過程中主要借助毛筆與墨汁進(jìn)行創(chuàng)作,因此創(chuàng)作的作品色彩學(xué)相對(duì)單一,難以高度表達(dá)畫者的思想感情。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,現(xiàn)階段的國(guó)畫創(chuàng)作條件逐漸成熟,更多的人對(duì)國(guó)畫的創(chuàng)作與學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,同時(shí)在創(chuàng)作過程中借助現(xiàn)代化的設(shè)備,在整副作品中可以充分展現(xiàn)作者的思想感情,使得國(guó)畫的文化內(nèi)涵更加深厚。則充分展現(xiàn)出中國(guó)畫的藝術(shù)價(jià)值。

        四、結(jié)語(yǔ)

        本文通過中國(guó)畫的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及趨勢(shì)進(jìn)行分析,中國(guó)畫是中華文明的重要組成部分,在繼承與發(fā)展過程中存在諸多問題。隨著社會(huì)的發(fā)展,比如在現(xiàn)階段中國(guó)畫受到經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的沖擊,這都給中國(guó)畫的發(fā)展造成不利影響,但是在實(shí)際發(fā)展過程中依舊存在諸多優(yōu)勢(shì),比如創(chuàng)作條件的成熟等,這些都是的中國(guó)畫趨于蓬勃發(fā)展,給中國(guó)畫的發(fā)展注入新的生機(jī),使中國(guó)畫充分體現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]姜陸,葛鵬仁.走向綜合――中國(guó)高等美術(shù)學(xué)院藝術(shù)論壇[M].石家莊:河北美術(shù)出版社,2013.

        [2]中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系外國(guó)美術(shù)史教研室編著.外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史[M].北京:高等教育出版社,1990.

        [3]郭怡綜.觀第三屆全國(guó)畫展對(duì)中國(guó)畫發(fā)展的思考,第三屆全國(guó)中國(guó)畫展作品集[C].北京:人民美術(shù)出版社,2014.

        [4]周積寅.中國(guó)畫論輯要[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,1985.

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