陳磊新
摘要:本文從兒童繪畫藝術(shù)教育的必要性和出發(fā)點展開討論,并分析貧困地區(qū)兒童非智力因素下性格形成的特點,還有貧困地區(qū)開展兒童繪畫藝術(shù)教育的現(xiàn)狀,最后從尋找心理突破口倡導(dǎo)鼓勵教學(xué)、結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕囆g(shù)資源、重視藝術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)、注重啟發(fā)式教育、構(gòu)建更廣泛的統(tǒng)覺團(tuán)環(huán)境分段教學(xué)、開展藝術(shù)活動幾個方面進(jìn)行貧困地區(qū)開展兒童繪畫的教育策略及兒童性格的形成影響探討和研究。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育 兒童繪畫 性格形成
中圖分類號:J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)14-0119-02
一、兒童繪畫藝術(shù)教育的必要性和重要作用
(一)兒童繪畫藝術(shù)教育的必要性
近幾年來,由于國家兩會的熱議,貧困地區(qū)的藝術(shù)教育成為了社會關(guān)注的話題。經(jīng)過筆者調(diào)查,藝術(shù)教育的現(xiàn)狀給很多支教老師兩個“意外”:第一個“意外”,是貧困地區(qū)的教師對兒童藝術(shù)教育認(rèn)知程度非常的低;第二個“意外”就是山區(qū)的孩子并不是非智力因素的影響而產(chǎn)生的性格問題,他們其實具備非凡的藝術(shù)創(chuàng)造的能力。所以說美術(shù)教育是小學(xué)到大學(xué)必不可少的一個環(huán)節(jié),在國外美術(shù)教育不僅保證一周一定量的課時,而且還保證博物館等的開放,讓學(xué)生從思想道德和情感,再到毅力意志最后到個性化的綜合素質(zhì)的提高和發(fā)展,個人潛質(zhì)的培養(yǎng)更適合現(xiàn)代化教育的創(chuàng)新人才。
(二)兒童繪畫藝術(shù)教育的重要作用
兒童繪畫藝術(shù)教育不僅可以培養(yǎng)眼睛和腦的協(xié)調(diào)能力,也是創(chuàng)造性在新時代體現(xiàn)的必須能力之一。美術(shù)教育只有從兒童抓起,才能讓兒童從小養(yǎng)成良好的興趣和習(xí)慣以及審美的態(tài)度。在某種層面上看,美術(shù)具有陶冶情操的作用;在精神上,可以減少壓力,通過美術(shù)活動抒發(fā)情感,與自然進(jìn)行抒情交流和欣賞。美術(shù)活動也是人與人之間的交流工具,美術(shù)的積累也可以發(fā)展最佳的生活環(huán)境,是多種多樣的文化,是對傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化一個傳承,根據(jù)自己的思想感情進(jìn)行創(chuàng)新的過程。
二、貧困地區(qū)兒童非智力因素的性格特點
筆者對貧困地區(qū)的兒童性格進(jìn)行了調(diào)查,非智力因素的性格特點一般指的是智力以外的影響個體活動的心理特征。非智力的因素包括六個方面:理想抱負(fù)、獨立性、好勝心、堅持性、求知欲、自我意識,無論是在認(rèn)知度上還是在想象力上貧困地區(qū)兒童的認(rèn)知能力還有性格的理智特征上都存在明顯的下降趨勢。當(dāng)然從客觀的角度分析,他們都是受到家長、教師以及環(huán)境的影響,家長環(huán)境重視程度不夠,造成了很多學(xué)生的性格偏激,不善于和同學(xué)交流,自卑的性格。所以美術(shù)教育對貧困地區(qū)的影響是更加巨大的,美術(shù)不僅可以在精神上陶冶情操,也可以減少壓力,增加人與人之間的交流,也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情進(jìn)行相關(guān)的藝術(shù)傳承。
三、貧困地區(qū)開展兒童繪畫藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
(一)貧困地區(qū)開展兒童繪畫藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
貧困地區(qū)兒童繪畫藝術(shù)教育的開展需要社會的認(rèn)可、教師的師資力量、硬件設(shè)施這第三個部分組成,綜合素質(zhì)的提高這和社會環(huán)境是分不開的。就是這三個條件嚴(yán)重制約了貧困地區(qū)學(xué)生的藝術(shù)教育的發(fā)展。對于城里的孩子來說,繪畫可以進(jìn)入培訓(xùn)班進(jìn)行培訓(xùn),美術(shù)教育也早已經(jīng)普及,可是貧困地區(qū)的兒童卻不一樣,他們沒有專業(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo),也沒有專業(yè)設(shè)備,更沒有社會提供的硬件設(shè)施。所以他們的觀念僅限于美術(shù)的理論知識的學(xué)習(xí)上。而且很多人認(rèn)為兒童在四歲以前擁有繪畫的本能,四歲以后就不再進(jìn)行進(jìn)一步的繪畫教育,這種情況還不是一個特例,而是比比皆是。在附近的山區(qū)中,繪畫的教育也并不樂觀,很多學(xué)校至今也沒有配備專業(yè)的老師和設(shè)備。
(二)欠缺藝術(shù)教育對后續(xù)兒童性格養(yǎng)成的影響
本身美術(shù)教育不是培養(yǎng)一個兒童成龍成鳳,成為畫家、藝術(shù)家的基礎(chǔ)。美術(shù)教育和繪畫,從根本上就是培養(yǎng)孩子一種堅韌性格的形成,還有情操的體現(xiàn)。欠缺藝術(shù)教育的貧困山區(qū)首先就是造成了學(xué)生的審美受到了嚴(yán)重的影響。這樣貧困山區(qū)的兒童就容易缺少美與丑的判斷能力,也影響了兒童正確的價值觀還有世界觀。其次,對于一些想走藝術(shù)道路或者有美術(shù)有天分的學(xué)生來說,小學(xué)的階段并沒有受到過專業(yè)的美術(shù)教育訓(xùn)練,高考的時候只能參加集訓(xùn),這樣就不能從小養(yǎng)成美術(shù)教育的素養(yǎng),基礎(chǔ)性的知識不夠,也沒有一定的審美觀,這樣從小就扼殺了一個藝術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)。
四、貧困地區(qū)開展兒童繪畫的教育策略對兒童性格形成的影響
(一)尋找心理突破口,倡導(dǎo)鼓勵教學(xué),讓孩子養(yǎng)成自信的性格
對于貧困山區(qū)的孩子來說,更重要是需要教師的鼓勵,增加他們的自信心。美術(shù)教育本身就是一個尊重孩子奇思妙想的學(xué)科,孩子的童年是純潔的,在成人的世界里,學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力是不可思議的。這些我們并不能對其進(jìn)行扼殺或者忽視,要對其進(jìn)行表揚(yáng),讓這些貧困山區(qū)的兒童在快樂中產(chǎn)生靈感,并超越現(xiàn)實。也許這些奇思妙想也正是開始藝術(shù)大門的鑰匙。很多時候,繪畫不能用成人的眼光去欣賞,不是“像”和“不像”的問題,而需要用孩子的審美標(biāo)準(zhǔn)去看學(xué)生的心理特征,可能孩子表達(dá)的也正是自己內(nèi)心所渴望的東西,教師根據(jù)這些也可以對兒童的心理進(jìn)行輔導(dǎo)和引導(dǎo),讓他們大膽的進(jìn)行一個創(chuàng)作,構(gòu)圖新穎、觀察角度等,一些恰到好處的引導(dǎo)和表揚(yáng)。可以讓孩子們感受到成功的喜悅,讓純真樸實的山區(qū)孩子在贊美中發(fā)揮自己的特長,變得活潑開朗起來。有的時候教師的一個微笑、一個動作、一個眼神、一個擁抱都可以給貧困山區(qū)的兒童一個最溫暖的記憶。
(二)因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕囆g(shù)資源,加強(qiáng)課堂外教育,并組織學(xué)生進(jìn)行戶外寫生,讓孩子養(yǎng)成活潑開朗的性格
經(jīng)過調(diào)查顯示,人的視覺組織和情感之間有著一定的聯(lián)系,一旦他們在結(jié)構(gòu)上發(fā)生了一致,就會產(chǎn)生審美的經(jīng)驗,也就是平時我們所說的“異質(zhì)同構(gòu)”心理反應(yīng)。雖然偏遠(yuǎn)的山區(qū)的設(shè)備不健全,但是他們一般都具有別的地方?jīng)]有的風(fēng)土人情還有民族資源。美術(shù)教育也可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的性格。進(jìn)行情感的教育,更能夠打動兒童的心理防線,讓他們形成良好的性格特點,并倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行戶外寫生,讓學(xué)生仔細(xì)觀察大自然的美麗,把自己對藝術(shù)的理解大膽的表現(xiàn)出來,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、觀察能力、概括能力、組織能力,同時也樹立學(xué)生的自信心,并互相交流,共同進(jìn)步,把美術(shù)教育的作用發(fā)揮到最大化。
(三)重視藝術(shù)理論知識的學(xué)習(xí)
無論是杰出的藝術(shù)家還是文學(xué)家,他們都是把理論性的知識作為先導(dǎo)。理論的學(xué)習(xí)也是對盲目實踐的一個克服,對于山區(qū)的孩子來說缺乏的并不是創(chuàng)作的資源,缺乏的是藝術(shù)語言表達(dá)的形式,用別具匠心的藝術(shù)語言展示藝術(shù)世界的魅力,這個也可以讓兒童養(yǎng)成自我完善的習(xí)慣,在藝術(shù)的創(chuàng)作中不斷升藝術(shù)的修養(yǎng),這樣在不斷的提升中,潛移默化的就影響了一個孩子的性格。
(四)注重啟發(fā)式教育培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好
美術(shù)教育注重啟發(fā)式教育,有利于培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好,也由于個性的凸顯,美術(shù)凝聚著中國博大精深的幾千年的精神文明。俗話說的好,知之者不如好之者,好之者不如樂之者,啟發(fā)就是一個引導(dǎo)性的作用,并不是對兒童的思想進(jìn)行干預(yù)。山區(qū)兒童美術(shù)的課程應(yīng)該更具有人文性的特質(zhì),在山區(qū)兒童美術(shù)教師的教學(xué)中,應(yīng)該順應(yīng)新課堂、新模式,培養(yǎng)兒童的現(xiàn)代化的個性化的教學(xué),引導(dǎo)和鼓勵兒童進(jìn)行個性自主的探究和團(tuán)體合作,從而陶冶情操,完善人格,懂得珍惜友情親情,和自身的人文素質(zhì),塑造一個好的人格。
(五)構(gòu)建更廣泛的統(tǒng)覺團(tuán)環(huán)境分段教學(xué)、開展藝術(shù)活動
這需要教師吸收舊觀念,提倡創(chuàng)新,并不斷的制定小目標(biāo),幫助學(xué)生自信心的培養(yǎng),并主動的參與教學(xué),還需要教師長期的堅持藝術(shù)下鄉(xiāng)的模式,經(jīng)常對孩子一對一的指導(dǎo)。社會的力量是巨大的,這些山區(qū)的孩子需要社會的關(guān)注,縮小城鄉(xiāng)之間的差距,把藝術(shù)教育銜接起來。同時也有利于貧困山區(qū)的兒童形成良好的性格,無論哪個角度去看,美術(shù)教育都是一個循回漸進(jìn)的過程,在長期的教育中影響兒童的良好性格的養(yǎng)成。
五、結(jié)語
隨著社會的發(fā)展,自古英雄出少年,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。針對貧困山區(qū)的美術(shù)發(fā)展還不是很樂觀的現(xiàn)象,就需要社會的關(guān)注、師資力量的配備、硬件設(shè)置的配備等。對于山區(qū)美術(shù)的兩個“意外”,也要提倡“三下鄉(xiāng)”原則,對貧困山區(qū)的兒童進(jìn)行美術(shù)教育,讓學(xué)生在長期的美術(shù)熏陶中,養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在精神上,可以減少壓力,通過美術(shù)活動抒發(fā)情感,與自然進(jìn)行抒情交流和欣賞,也可以增加人與人之間的交流;從思想道德和情感上,在到毅力意志、個性化以及綜合素質(zhì)的提高和發(fā)展、個人潛質(zhì)的培養(yǎng),由此改變兒童的性格。有句話是這樣說的:性格決定命運,只有自己行為的端正,才能學(xué)會生存,學(xué)會做人,最后才能成為二十一世紀(jì)合格的人才。
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