許愛(ài)珍

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編寫(xiě)者、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。有效的對(duì)話必須以文本載體、以學(xué)生的感悟能力為出發(fā)點(diǎn)，它有助于學(xué)生對(duì)文本的深度理解。在閱讀教學(xué)中，對(duì)話的過(guò)程不是按照教案預(yù)先設(shè)定的進(jìn)行，而是根據(jù)師生互動(dòng)情況的變化進(jìn)行調(diào)整的，這就對(duì)教師課堂把控能力、應(yīng)變教學(xué)能力提出了更高的要求。教師要把握對(duì)話教學(xué)的特點(diǎn)，讓對(duì)話激發(fā)閱讀課堂，有效促進(jìn)學(xué)生閱讀能力、思維能力和表達(dá)能力的發(fā)展。

一、挖掘?qū)υ捤夭?，讓?duì)話教學(xué)更有趣

對(duì)話是學(xué)生走進(jìn)文本的通道，而教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、表達(dá)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的載體。在閱讀課堂構(gòu)建對(duì)話時(shí)，對(duì)話素材是師生展開(kāi)對(duì)話的載體，巧妙引用趣味元素，使對(duì)話教學(xué)變得生動(dòng)有趣，激發(fā)課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生大膽把心中的疑惑、閱讀的體會(huì)通過(guò)對(duì)話表達(dá)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解，把握文本的構(gòu)思，體會(huì)文本語(yǔ)言表達(dá)的精妙，理解蘊(yùn)含于文本之中的情感，最終讓對(duì)話教學(xué)釋放魅力，實(shí)現(xiàn)課堂的增值。

如在教學(xué)《白楊》時(shí)，首先請(qǐng)學(xué)生在閱讀完課文后思考“沉思”是什么意思。然后用多媒體出示：茫茫的大戈壁荒無(wú)人煙、飛沙走石的情景。接著講述：“看！這就是車(chē)窗外茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾然一體……”然后提出要求，男生扮演哥哥、女生扮演妹妹，教師扮演爸爸進(jìn)行對(duì)話。為了讓學(xué)生更好地親歷閱讀探究，體會(huì)白楊樹(shù)的特點(diǎn)，教師可以挖掘教材中蘊(yùn)含的對(duì)話因素，使學(xué)生能夠抓住重點(diǎn)去感知課文、理解課文。如“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直”體現(xiàn)了白楊樹(shù)什么特點(diǎn)？“哪兒需要它，它就在哪兒很快生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干”，這句話體現(xiàn)白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)？“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”你從中讀懂了白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)？對(duì)話離不開(kāi)一定的載體，而這個(gè)載體是基于課文而存在的，教師要抓住文本中蘊(yùn)含的深刻對(duì)話點(diǎn)，使學(xué)生能夠在對(duì)話中深入課文，并在對(duì)話中理解課文所要表達(dá)的思想，從而讓課文探究釋放魅力，使學(xué)生的思維在碰撞中得到鍛煉。

二、緊扣實(shí)際生活，讓對(duì)話教學(xué)更感性

生活是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大舞臺(tái)，特別在理解文本的意蘊(yùn)時(shí)，學(xué)生必須將文本與生活實(shí)際相聯(lián)系，才能為文本找到“生活原型”并積極將自己的生活體驗(yàn)與文本理解相融合，使對(duì)話有了感性生活載體的支持，為對(duì)話教學(xué)找到更多感悟點(diǎn)，使對(duì)話更感性，理解更深入。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話時(shí)，可以讓學(xué)生在反復(fù)讀文的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地將自己生活體驗(yàn)與文本所描述的內(nèi)容教學(xué)相結(jié)合，最終借生活體驗(yàn)找到文本理解的突破口，并實(shí)現(xiàn)對(duì)話教學(xué)的靈性發(fā)展。

如在學(xué)習(xí)《慈母情深》時(shí)，五年級(jí)的學(xué)生在生活中對(duì)母親有了一定的認(rèn)識(shí)和理解，但文本中不只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單理解文本講述了一件什么事，而是通過(guò)文章中對(duì)母親的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)的句段，體會(huì)母親的慈祥與作者對(duì)母親的感激、熱愛(ài)、崇敬。親情類(lèi)文章的感悟不是空洞的理論說(shuō)教，它要求學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去感性理解課文，這個(gè)過(guò)程是激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感的重要過(guò)程。在學(xué)習(xí)文本時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生生活中母親為這個(gè)家所付出的艱辛，將教材中描述的情景與生活中對(duì)母親的理解相結(jié)合，使學(xué)生在多種場(chǎng)景中再次感性理解母親的意義。可以說(shuō)，生活體驗(yàn)是對(duì)話深入的重要因素，也是學(xué)生理解文本的重要突破口，教師要善于結(jié)合文本引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，從而讓學(xué)生在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)深層次的問(wèn)題思考。

三、緊扣文本情感，讓對(duì)話過(guò)程更靈性

不同的作品所蘊(yùn)含的情感和思想是不一樣的，這也是經(jīng)典作品的魅力所在。文本是作者獨(dú)具匠心的表達(dá)，是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的重要載體，在構(gòu)建對(duì)話教學(xué)模式時(shí)，作品的情感表達(dá)是對(duì)話的一個(gè)重要突破口，它能讓學(xué)生在對(duì)話中感受作者內(nèi)心的情感，最終達(dá)到與作者、文本的共鳴，進(jìn)而獲得語(yǔ)言能力的提升。

如《生死攸關(guān)的燭光》一文，教師可以抓住一支快要燒完的裝著情報(bào)的蠟燭為對(duì)話切入點(diǎn)，使學(xué)生在對(duì)話中與主人公一家的情感產(chǎn)生共鳴，體會(huì)窒息的氣氛和命懸一線的緊張感。為了讓對(duì)話成為學(xué)生主動(dòng)探索的平臺(tái)，筆者讓學(xué)生抓住驚險(xiǎn)的場(chǎng)面進(jìn)行對(duì)話。如“一個(gè)中尉隨手點(diǎn)燃那支裝有情報(bào)的蠟燭以便燈光更亮一些。”看似一個(gè)小動(dòng)作，卻隱藏著巨大的殺機(jī)：只要蠟燭燒到鐵管處，對(duì)主人翁一家來(lái)說(shuō)便是滅頂之災(zāi)。學(xué)生在對(duì)話過(guò)程必須抓住這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)聯(lián)系上下文，通過(guò)文中人物的神態(tài)和語(yǔ)言進(jìn)行感悟，體會(huì)危機(jī)四伏的場(chǎng)面，進(jìn)而在對(duì)話中感受故事所要表達(dá)的燭光中的智慧和勇氣。

總之，對(duì)話教學(xué)是閱讀教學(xué)的重要模式之一，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的重要策略。對(duì)話，并不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言交流，而是學(xué)生帶著自己的理解和感悟與同學(xué)、教師、文本的心靈交流。這能實(shí)現(xiàn)閱讀的深度發(fā)展，最終促使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃全明.小學(xué)語(yǔ)文教育科研[M].杭州：浙江教育出版社，2001.

[2]孫軼男.語(yǔ)文對(duì)話式閱讀教學(xué)研究[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2007.

（作者單位：福建省龍海市榜山中心小學(xué)）