摘要：傳統(tǒng)的高中語文教學中，知識往往呈碎片式的鋪灑在課堂上，學生不能獲得知識系統(tǒng)化的認識、延伸、拓展。因此，教師要打破知識的平面鏡像，拓展高中語文教學的維度，將知識與知識間做系統(tǒng)的連接，綜合的概括；將知識與生活實踐緊密聯(lián)系，分析關聯(lián)性；將知識與情感進行無隙融合，陶冶情操，實現(xiàn)立體多維性的高中語文教學。

關鍵詞：高中語文；平面知識；立體教學；高中語文教學維度

有些高中語文課堂在習慣于保持學科內部知識系統(tǒng)完整性及能力技能培養(yǎng)的系統(tǒng)性的前提下，過分強調聽、說、讀、寫等能力的單一割裂式的培養(yǎng)，以及字、詞、句、段等有關知識的單一割裂式學習，忽視了能力培養(yǎng)的內融性，也忽視了知識間的互融滲透性。此外，有些教師過分重視理論知識的學習，忽視語文知識自身具有的實踐性，將生活實踐排除在語文課堂之外。更有甚者，忽略了知識對情感思想的蘊藉，令學習活動染上了功利的色彩，死記硬背，生搬硬套，在一定程度上損失了語文學科先天具備的人格完善功能，這不利于學生語文素養(yǎng)的提升。因此，為了充分展現(xiàn)語文學科知識的魅力，培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力，提升學生的語文素養(yǎng)，教師應打破知識平面的鏡像，拓展高中語文教學的維度，將語文課堂立體化。

一、此知識向彼知識延伸——實現(xiàn)知識與知識的綜合概括

語文學科知識包羅萬象，這成就了“大語文教育”。在這種教學方式下，語文學科知識多角度的進入學生的視野，拓展學生的思維能力，使語文課堂更加精彩紛呈，充分展現(xiàn)自身的魅力。如何實現(xiàn)立體化、多面性？這需要教師深入語文知識的內核，由此延伸，看到其折射出的其他知識，或是不同學科的知識；或是同一知識的不同角度；或是同一學科的不同知識等等。這種知識與知識的綜合概括方式可使學生產(chǎn)生深刻的記憶。當然，在教學過程中教師可充分發(fā)揮學生的主體性，讓學生發(fā)揮聯(lián)想力，運用以往的學習經(jīng)驗，進行知識的連接，實現(xiàn)知識與知識的綜合概括，形成語文知識的系統(tǒng)化。

例如，在講解毛澤東《沁園春·長沙》的時候，面對詩歌字里行間展現(xiàn)的美景，以及詩歌語言高度的凝練性，教師可以啟發(fā)學生運用自己的語言描述詩人筆下的湘江美景。在描述的過程中，學生的解讀、描述等能力都有一定的提高。另外，文章描寫景物的層次分明，井然有序，從遠到近，從高到低。為此，教師可以引導學生運用地理方位的展現(xiàn)形式將作者筆下的景物畫出來。不僅如此，地理、美術等學科知識的滲透，又使這首詞韻味十足，具有多層次的立體感。又如《孔雀東南飛》一文，這是中國文學史上第一部長篇敘事詩，與《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”，具有很強的故事性，為了使課堂呈現(xiàn)立體感，教師可以采用戲劇“演”的方式進行閱讀教學，讓學生深刻準確地把握文本主題及中心人物。

二、文本知識向現(xiàn)實實踐過渡——實現(xiàn)理論與生活實踐的統(tǒng)一綜合

文學創(chuàng)作者以生活作為第一手資料，進行提煉、變形、夸張、扭曲，創(chuàng)作成文學作品。所以說，文學作品大部分是“從生活中來”。當然，它并不是擺在讀者面前的花架子，在一定程度上，文學作品又歸向生活，以理論的方式指導讀者進行生活實踐。因此，教師要充分挖掘語文文本中的生活因素，讓學生看到建立在生活基礎上的呈立體化特點的語文知識，進而在高中語文課堂中建立生活的意象，讓學生在生活中學，到生活中去，促進個性發(fā)展，培養(yǎng)實踐能力。另外，教師還可以充分利用現(xiàn)實生活中存在的語文教育資源，構建書本與現(xiàn)實生活的橋梁，走進現(xiàn)實生活學語文，使高中語文課堂立體化。

《南州六月荔枝丹》這篇文章是我國著名科普作家賈祖璋的作品，其中準確、詳實地描述了荔枝的果形、果實、貯運方式，對荔枝的習性、產(chǎn)地、栽培技術做了簡要的介紹。關于荔枝，在現(xiàn)實生活中學生也多有接觸，但學生并沒有將其與語文文本做緊密聯(lián)系的意識。現(xiàn)實生活長時間的與語文文本知識斷裂，使學生喪失理論應用于現(xiàn)實實踐的能力。所以，在這里，教師要引導學生由文本過渡到生活實踐，將生活實踐作為語文教育資料，讓學生總結出該文本中有關荔枝果形、果實的描寫，然后再對現(xiàn)實的荔枝樣本進行觀察，做出觀察報告。在對比觀察的過程中，學生可獲知新鮮荔枝的特點。由于理論與生活實踐的聯(lián)系，語文課堂呈現(xiàn)立體化的特點。給予學生視覺沖擊力，文字與畫面、實物的綜合統(tǒng)一，使作者的描寫更具真實性。

三、文本知識向情感教育素材蛻變——實現(xiàn)知識教育與情感教育的綜合同步

有些語文文本知識充當豐富的情感教育資源素材，被作為啟發(fā)學生情感萌發(fā)、促成情感目標達成的依據(jù)。但是，有些教師常用一種看待普通理論知識的眼光對待，忽略了這些知識本身具有的情感教育功能。因此，教師在教學過程中還要實現(xiàn)授知與激發(fā)情感的綜合，引導學生在學習語文知識的過程中能進行與之相符的情感體驗，獲得情感感悟。在這里，教師可采取多元化的教學方式激發(fā)學生內心的情感，喚起其對文本情感層面的認知。這種知識教育與情感教育的綜合同步教學是富有立體化特征的，能夠將語文學科進行多角度的魅力呈現(xiàn)。

以《孔雀東南飛》為例，為何本是有情男女，卻一個“攬裙脫絲履，舉身赴清池”，一個“徘徊庭樹下，自掛東南枝”，悲劇的釀成自有其根由，教師可引導學生閱讀文本找尋給出原因的句子“阿母謂府吏，何乃太區(qū)區(qū)”“我有親父兄，性行暴如雷”。為了讓學生認識到悲劇產(chǎn)生的深刻原因，教師還可以讓學生搜集材料，說說封建社會婚姻的特點，談談作者借恩愛夫妻悲劇遭遇，對封建禮教、家長統(tǒng)治、門第觀念的控訴，以及青年男女對婚姻愛情幸福的愿望。進而使文本知識蛻變?yōu)榍楦薪逃夭?，實現(xiàn)知識教育與情感教育的綜合同步的立體化課堂建構。

平面化的語文教學并不能淋漓盡致地展現(xiàn)語文學科知識的魅力，教師需要打破知識的平面鏡像，拓展語文知識的領域，實現(xiàn)語文的多維化教學。

參考文獻：

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作者簡介：魯勇（1977—），男，江蘇省黃橋中學一級教師，主研方向為寫作教學。