蔡遺好

摘要：對稱是自然界最普遍永恒的美學(xué)規(guī)律，體現(xiàn)在物理、數(shù)學(xué)、建筑、圖形等各個領(lǐng)域中。對稱的類容也極其豐富，關(guān)于對稱室內(nèi)展示設(shè)計，基于對其文化的深度剖析及概念手法的抽象化提煉。表象法，是展示設(shè)計最直接的表達(dá)方法，意象法，則是對元素的人性化的抽象傳達(dá)。在展示設(shè)計中，可借鑒裝置藝術(shù)的某些藝術(shù)觀念，對主題形態(tài)進(jìn)行重新思考及加工，以一種打破常規(guī)的思維方式進(jìn)行較為創(chuàng)新的嘗試。對于表象形態(tài)的重構(gòu)，則立意于打破單一、有限化的思維模式，以新的思考方式重新審視主題，實(shí)現(xiàn)展示目的。

關(guān)鍵詞：對稱；美學(xué)；展示；空間

引言

在信息化共享的時代，展示設(shè)計作為最迅捷的呈現(xiàn)方式之一，已然成為專題室內(nèi)設(shè)計中的重要空間類型。博物館、展館等備受關(guān)注，其中不乏典型案例，如2010年上海世博館、中國美術(shù)館等，各個展館表現(xiàn)出了極強(qiáng)的主題性，彰顯了獨(dú)具特色的設(shè)計風(fēng)格

一、對稱美學(xué)文化在室內(nèi)展示設(shè)計相關(guān)分析

對稱基本的含義指存在的物體或者圖形，不管是單獨(dú)體或者是組群體，在物體的大小，形體，組合排列上存在著兩向?qū)?yīng)的關(guān)系。對稱的思想除了涵蓋了包括物理、生物、化學(xué)、科學(xué)等理科學(xué)科之外，也在音樂、美術(shù)、體育等藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域有全面卓著的體現(xiàn)。在數(shù)學(xué)理論上，對稱的類別可分為中心對稱、旋轉(zhuǎn)對稱、平移對稱、軸對稱等，一個簡單圖形通過中心旋轉(zhuǎn)平移等操作變成“高度”對稱性圖形，這說明了對稱性涉及變換不變性的概念含義；在物理學(xué)上，聯(lián)想到與實(shí)際生存符合的空間，其相關(guān)的對稱性，包括旋轉(zhuǎn)對稱和反射對稱，以及時間和空間的聯(lián)姻，人類在經(jīng)歷出生，生活，死亡，雖然物理世界表面很復(fù)雜，但是也依然能看出自然的基本設(shè)計是簡單的，物理學(xué)家也在盡量用對稱性來解讀大自然的基本設(shè)計，如果在遇到更抽象的對稱性時，表達(dá)的語言就更多了，這與運(yùn)動中有著密切的聯(lián)系，典建筑的左右對稱被認(rèn)為是永恒之美的，雖然后來反叛藝術(shù)思潮的左右，誕生了很多不對稱的建筑，但左右對稱的經(jīng)典法則，依然是美感意味的根本。因?yàn)槊缹W(xué)離不開對稱。對稱的美學(xué)不僅僅局限于單方面的表現(xiàn)，其藝術(shù)的物象在整體與局部都有所展現(xiàn)。

關(guān)于對稱的研究，應(yīng)將運(yùn)動的相對性當(dāng)作一種對稱性，變換不變性使得區(qū)分“靜止的運(yùn)動”和“穩(wěn)定的運(yùn)動”是不可能的，兩個速度相對的運(yùn)動觀察者，所測的物理量也可以不同，但是他們所得到的物理定律是一樣的，肉眼無法觀察到相對運(yùn)動中哪個是真正的運(yùn)動，這與基本的對稱性觀念是一致的；在生物學(xué)領(lǐng)域，早已經(jīng)把世界分為左邊和右邊，顯然人體的對稱性是后來加上去的，人體的左右對稱性觀念，不會因?yàn)楸砻娴膶ΨQ性而內(nèi)部的均衡性而改變，對稱性在生物學(xué)上這樣的盛行，是很讓人著迷的。

二、對稱美學(xué)在室內(nèi)的展示設(shè)計

1.音頻與視頻交互

音頻與視頻的交互是現(xiàn)代展館最具效應(yīng)的展示手法。將對稱文化加以整理，通過音頻和視頻的形式表達(dá)出來，給參觀者帶來對稱的美感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教育的目的。視頻，音頻和實(shí)物相結(jié)合，將有助于引發(fā)聯(lián)想和思考，創(chuàng)造出意象之美。本案在A區(qū)“生命”廳，借助植物的各個階段配上音頻講說及視頻的播放，展現(xiàn)出由“嬰兒—青少年—成年—中年—老年”等人生各個階段的特點(diǎn)，人生本身就是對稱的意象表現(xiàn)。這樣的展示減少閱讀大量文字的時間與精力，更直接的表達(dá)主題。視頻和音頻表現(xiàn)出來的內(nèi)容，是動態(tài)的畫面和動態(tài)的聲音，外加靜態(tài)的“生命”的展示，其人文氣息濃厚，意境深遠(yuǎn)，耐人品味，使參觀者在動態(tài)的畫面和靜態(tài)展示中，體味和感悟?qū)ΨQ的意境和濃厚的人文氣息。

2.藝術(shù)與科普交互

科學(xué)技術(shù)普及簡稱科普，是普及一些相關(guān)知識，展示設(shè)計中的科普教育是以傳播主題思想為目的的重要功能之一。展廳通過對“對稱”的知識的全面梳理，以通俗易懂的形式，借助各種媒介到達(dá)推廣，并直接作用于受教育者的目的。主要采用的是科普功能中的展覽教育和實(shí)驗(yàn)教育，使受教育者更好的去了解對稱在各個方面的應(yīng)用與表達(dá)。科普展示中，本廳會采用櫥窗的形式，展板的形式，實(shí)物陳列方式的形式，視頻的形式，來進(jìn)行表達(dá)對稱；其內(nèi)部展示的內(nèi)容包括對稱的歷史，對稱在各個領(lǐng)域的應(yīng)用，對稱對生活的影響等。使對稱的知識更直觀地深入?yún)⒂^者的意識層面中，通過最大限度地展示其對稱文化寓意，藝術(shù)的字畫排列成表象的對稱，紅外線起到了幫助作用，當(dāng)字畫對稱時則通過紅外線的幫助重新排列組合使之成為另一組對稱圖形；當(dāng)字畫成除了一個不對稱，剩下都是對稱圖形時，根據(jù)心理學(xué)，參觀者會用紅外線自動思考某些排列的辦法去改變。這樣藝術(shù)與科技結(jié)合，既展現(xiàn)出對稱設(shè)計，也起到推廣教育的作用。

3.光與藝術(shù)化呈現(xiàn)

光與空間的結(jié)合，使空間變化萬端，“讓光線來做設(shè)計”是貝氏名言。光與影的表現(xiàn)也是藝術(shù)語言的表達(dá)之一。印象派大師莫奈，在作品中擅長于光與影的實(shí)驗(yàn)與表現(xiàn)技法。愛因斯坦曾得出的對稱的物理結(jié)論是“質(zhì)量與能量等價，表現(xiàn)出了光的物理類別，如漫反射和鏡面反射，以及光與影的成像表達(dá)。通過對光與空間相結(jié)合，打在“舞動”的墻的藝術(shù)化畫面成對稱圖形，又由于光的意象比喻時空，其相結(jié)合表現(xiàn)出對稱的意象和表象的概念設(shè)計。

4.形影藝術(shù)

水文化作為意象表達(dá)的重要語言之一，給人以力量的宣泄?！扒屐o湖面，猶如一面鏡子，照映景物，一覽無遺。寧靜中，我們看見了湖光倒影，美若仙境；清澈中，巨細(xì)靡遺，反應(yīng)出大自然的景象，是如此清泰、寧靜、平和?！睆闹形覀凅w會了，只有內(nèi)心的清靜，才能了解世界。從水與影的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法中探尋現(xiàn)代表現(xiàn)方法，以適合形式進(jìn)行表達(dá)，通過藝術(shù)化的裝置，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，并端賴于參觀者自身的審美和修養(yǎng)，催發(fā)“意”的聯(lián)想，也就是意境的產(chǎn)生。本廳所展示以雕塑作為展示媒介，其藝術(shù)語言又具自身的審美價值，富有韻味與情調(diào)，實(shí)物在水中的倒影，將水影與物態(tài)進(jìn)行虛實(shí)置換。這種對于虛實(shí)關(guān)系的思考及重新創(chuàng)構(gòu)，又表現(xiàn)出水中成鏡的對稱概念，從而引發(fā)參觀者的思考和體悟，詮釋出對稱的設(shè)計意象。

結(jié)語

當(dāng)下對稱的概念多以表象的方式傳達(dá)，對于對稱的意象概念缺乏深入的推廣。本對稱主題展館建筑的設(shè)計，基于多種元素的支撐，結(jié)合各個學(xué)科層面，立足于傳統(tǒng)文化和本土文化的傳播與繼承，并將情感融入其中，探討對稱美學(xué)的藝術(shù)化詮釋。在美學(xué)意義上，對稱具有永恒靜謐之美。