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        談?wù)務(wù)Z文課的“語(yǔ)文味”

        2017-08-21 13:56:35王慧明
        魅力中國(guó) 2017年28期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文味語(yǔ)文課堂文本

        王慧明

        摘要:讓最本真的語(yǔ)文課回到語(yǔ)文課堂,讓屬于語(yǔ)文的語(yǔ)文性回到課堂,讓語(yǔ)文課真正的回歸到最初的本真。

        關(guān)鍵詞:導(dǎo)課的技巧性、預(yù)埋性或?qū)б?、朗讀聲貫穿在語(yǔ)文課堂、學(xué)生個(gè)性化的文本賞析、賞讀文章的能力、語(yǔ)文課堂的樸實(shí)自然、語(yǔ)文的語(yǔ)文性、語(yǔ)文的樸實(shí)、最初的本真。

        正文:

        學(xué)校開(kāi)展語(yǔ)文精品課比賽,形式是同課異構(gòu),各位參賽老師各出奇招,各展其才,把“安塞腰鼓”的課堂演繹得多姿多彩,各具特色。聽(tīng)了這幾節(jié)精彩的公開(kāi)課后,產(chǎn)生了對(duì)語(yǔ)文課的幾點(diǎn)思考:

        一、 導(dǎo)課的技巧性

        “安塞腰鼓”是天下第一鼓,是陜西省的漢族民俗舞蹈。導(dǎo)課時(shí)用一段印度舞蹈的陰柔美做鋪墊,以此渲染安塞腰鼓的粗獷,豪邁、磅礴和威懾,初看起來(lái),有創(chuàng)意,但本屬于安塞腰鼓自身的特點(diǎn)學(xué)生還沒(méi)有把握,就倉(cāng)促的將兩種不同格調(diào)的舞蹈串聯(lián)起來(lái),是否有失學(xué)習(xí)知識(shí)循序漸進(jìn)的感知和領(lǐng)悟過(guò)程。如果用安塞腰鼓具有磅礴氣勢(shì)的鼓聲開(kāi)課,以此導(dǎo)引著學(xué)生的閱讀興趣,走入文本,也恰似讓擁有恢宏氣勢(shì)的安塞腰鼓走近了學(xué)生的內(nèi)心。所以,我想導(dǎo)課如同作文,開(kāi)篇的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)一定要有預(yù)埋性或?qū)б浴?/p>

        二、讓學(xué)生的朗讀聲貫穿在語(yǔ)文課堂中。

        《安塞腰鼓》課文內(nèi)容并不是很難理解,文本中作者感情的把握是一難點(diǎn),如果將朗讀的機(jī)會(huì)讓給音頻范讀,那么學(xué)生就失去了一次把握文本內(nèi)容、感知文本主題的過(guò)程,如果范讀改為配樂(lè),選一只陜北地區(qū)的純音樂(lè),低音量播放,學(xué)生自讀課文,這種氛圍的渲染,和學(xué)生的親自參與,更易于老師對(duì)語(yǔ)文課堂的掌控。

        在諸多文章中獨(dú)選為數(shù)可數(shù)的幾篇進(jìn)入初中教材,文章必有可賞讀之處,語(yǔ)文老師所教的內(nèi)容,不能全搬自教學(xué)參考,讓一個(gè)個(gè)問(wèn)題像糖葫蘆串似的,用一根簽子串聯(lián)起來(lái),看似井然有序,實(shí)際把文章本真的東西學(xué)死了,箍住了學(xué)生的思維,只能跟著老師的指揮棒規(guī)規(guī)矩矩的行進(jìn)在文本中,沒(méi)有屬于自我對(duì)文本的認(rèn)識(shí),沒(méi)有真正走近作者的創(chuàng)作中。如果將學(xué)生的朗讀和語(yǔ)言賞析放在一起,并肩而行,讓學(xué)生在朗讀中感知文本的內(nèi)容,感受作家語(yǔ)言的精妙,感悟作者的情感。在這樣一個(gè)層次遞進(jìn)的構(gòu)架中文章主旨內(nèi)容自然浮出水面,讓學(xué)生張口即出。這樣一堂伴有朗朗讀書(shū)聲的語(yǔ)文課,重難點(diǎn)在讀書(shū)聲中自然突破了,學(xué)生具有個(gè)性化的文本賞析也產(chǎn)生了,自然學(xué)生賞讀文章的能力也在不知不覺(jué)中提高了,如此想來(lái),朗讀的作用真是妙處多多呀,那我們何必要將它拒之門(mén)外呢?

        三、 語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)的樸實(shí)、自然

        語(yǔ)文課本來(lái)就是要將語(yǔ)文的語(yǔ)文性和本真性通過(guò)文字的傳達(dá)告知學(xué)生,不需要過(guò)多的花飾和裝裱,它如同園中竹,風(fēng)中、雨中都是傲然之姿,不需枝節(jié)處,也有節(jié)骨,無(wú)需添枝加葉,它每一個(gè)骨節(jié)處自有它獨(dú)有的含義。語(yǔ)文課的教學(xué)不是用花哨的音樂(lè)做賠償,也不是用繁多的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)做襯托,更不需虛造的學(xué)生探究形式做點(diǎn)綴,它只是用語(yǔ)言文字傳達(dá)作者的感情,感知作者寫(xiě)作意圖的文字教學(xué)。它應(yīng)該是在教師的引領(lǐng)之下學(xué)生對(duì)文本的一種水到渠成的感知,應(yīng)該是讓學(xué)生的內(nèi)心走進(jìn)文本,即所謂的春風(fēng)化雨,讓學(xué)生用樸實(shí)的情感感知文本的內(nèi)涵,讓文本的意旨在學(xué)生的真實(shí)感觸中自然流露。

        讓最本真的語(yǔ)文課回到課堂,讓屬于語(yǔ)文的語(yǔ)文性回到課堂,讓屬于語(yǔ)文的樸實(shí)回到課堂,讓學(xué)生的自我思維回到課堂。一堂用語(yǔ)言和文字組構(gòu)成的課,常常讓我徘徊思索,我想還是讓語(yǔ)文課真正的回歸到最初的本真吧。

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