楊林國

摘 要：近些年，國家大力倡導(dǎo)民族文化，提升文化自信。學(xué)生民族文化的認(rèn)同意識越來越強烈，但也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自信感略顯空洞。就此對課堂教學(xué)中各個環(huán)節(jié)進行探索，以達到學(xué)生對文化自信的真切把握。

關(guān)鍵詞：民族；藝術(shù)；文化自信

我國作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史和燦爛的文

化。近些年在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，隨著學(xué)生認(rèn)知的進步和對民族藝術(shù)的愈發(fā)感興趣，對本民族藝術(shù)也越來越有自信了。當(dāng)然這是非常好的一件事，但在進一步了解的時候，學(xué)生開始啞口。比如在八年級下冊《中國書法》這一課中，每每筆者在不同班級講到“中國書法……”的時候，后面的話還沒講完，學(xué)生都會異口同聲且自信滿滿地接下一句話“博大精深！”，當(dāng)再問“中國書法怎么博大精深？”的時候，學(xué)生一個個都會面面相覷，不知道怎么回答了。同樣的問題還會出現(xiàn)在類似的民族藝術(shù)的課堂教學(xué)中。面對這樣的境遇，筆者開始思考，如何讓學(xué)生的自信更有底氣，讓學(xué)生以后碰到類似的問題有話可說，更有自信。下文結(jié)合《瓷器之美》一課的課堂教學(xué)，具體談?wù)剬φn堂教學(xué)中提升文化自信的看法。

一、喚醒記憶，激活自信

對于民族藝術(shù)，學(xué)生并非一無所知，只是未必能將已知的感悟、體會進行有機的整合、串聯(lián)。比如，瓷器和陶器兩種不同的質(zhì)感，在平時的生活中學(xué)生都有過接觸。如何激發(fā)學(xué)生自我的挖掘，就是教師在課堂中要去把握的。

在本課教學(xué)中，通過“盲人摸象”的游戲?qū)耄瑔酒饘W(xué)生對瓷器和陶器的記憶，既解決了課堂知識點的落實，也激發(fā)了學(xué)生的興趣。教育學(xué)家蒂斯多惠在教師規(guī)則中曾經(jīng)講過：“我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵和喚醒。沒有興奮的情緒，怎么激勵他人？怎么喚醒沉睡的人？”這樣的體驗活動既調(diào)動了學(xué)生的積極性，也拉近了民族藝術(shù)與學(xué)生的距離，提升了學(xué)生的自信。

課堂教學(xué)的時間始終是有限的，活動激發(fā)的不止是接下來的課堂氣氛，同樣也為學(xué)生在課下對民族藝術(shù)進行多種形式的探索激起了信心。

二、抽絲剝繭，充實自信

民族藝術(shù)的形成從來都不是孤立的，而是受到社會經(jīng)濟、政

治、歷史、其他地域文化等方面的影響。時間讓歷史披上了一層忽明忽暗的紗幔，拂去歲月的塵埃，讓民族藝術(shù)更顯熠熠生輝，讓自信更加飽滿。

對于大部分學(xué)生而言，知道的最多的一種瓷器品種恐怕是青花瓷了，可能這不是源于青花瓷作為國瓷的地位，更多地源于流行歌曲的廣為流傳。但青花瓷為什么在元朝發(fā)展到鼎盛之態(tài)，成就其國瓷地位，而非紅花瓷、黃花瓷呢？問題的拋出，換來的是一臉的盲目?？梢姡覀兊淖孕胚€需充實。

首先，引導(dǎo)學(xué)生思考“青”這個顏色在中國文化中的意義，比如說“青出于藍而勝于藍”“青春”……可以看出“青”在中國古人看來有象征著美好、生機的理想之色或是終極之色。把青花瓷置身于文化情境中，百姓的色彩喜好推動了青花瓷在人們心目中的地位。

接著，分析青花瓷鼎盛時期在元朝，元朝統(tǒng)治者來自于大草原，對藍天白云的喜愛情有獨鐘，從廣袤的草原來到中原，青花瓷給了統(tǒng)治者們對家鄉(xiāng)的無限懷念和依托。

以上是從內(nèi)部出發(fā)對青花瓷的發(fā)展做出的分析，元青花瓷能暢銷海外，這其中必然和外部的文化產(chǎn)生了共鳴。

瓷器作為中國古代對外貿(mào)易的重要商品之一，遠銷中東、波斯灣等地區(qū)。而波斯灣、中東等地區(qū)的民族對藍寶石、藍色的事物特別喜好、推崇，同為藍色色調(diào)的青花瓷，引起了他們與色彩的共鳴。進一步為青花瓷在世界范圍的流行以及中國對外貿(mào)易貨物的代表形象起了鞏固作用。

通過內(nèi)因、外因的分析，解釋了成就元青花瓷的原因，學(xué)生認(rèn)識到我們的自信來自于對文化的自信，對家園的自信以及別人的肯定。

三、評述升華，展示自信

欣賞是過程，評述是對欣賞的升華，也是開啟學(xué)生在課后轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的評述是對這一節(jié)課掌握程度最直接的反饋，在這里最大限度地展示了學(xué)生的自信，不僅是對自身的信心，也是對民族藝術(shù)的自信。

在本節(jié)課的評述環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一寫對青花瓷的認(rèn)識或感

受。學(xué)生不再是不知道說什么，他們有話可講。自信不再是嘴上喊喊的空洞話語，而是他們飽滿的自信?！扒嗷ù墒侵袊幕墓鍖殹薄八c火成就了土的蛻變”“民族的就是世界的”“青花瓷承載了中國人對美好生活的向往和精神寄托”……

美術(shù)是記載和傳播文化最好的載體之一，所以美術(shù)教學(xué)的使命即是幫助孩子研習(xí)美術(shù)技能，傳播民族文化。民族美術(shù)是美術(shù)中的重要組成部分，更是文化中不可缺少的一部分。對于民族藝術(shù)的傳播，我們要更自信！

“無論是中國的，還是西方的，但凡在千年的洗滌下仍然光彩照人并具有永恒生命力的，必定是美的化身。它們是人類智慧的結(jié)晶，是人類價值體系中最堅實、最完善與最可信賴的紐帶，對人類的生存與發(fā)展起著永恒的價值導(dǎo)向作用?！泵褡逅囆g(shù)歷經(jīng)千年的傳承發(fā)展，對提升文化自信有其不可代替的作用。提升文化自信，在美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)勇敢探索。

參考文獻：

[1]郭聲健.藝術(shù)教育論[M].暨南大學(xué)出版社，2012-06.

[2]陳鐵梅.美術(shù)教育的真諦 審美人生教育讓生命絢麗成長[M].江蘇教育出版社，2011.

編輯 魯翠紅