摘 要：上好語文課，提高語文課堂的效率，讓語文深入到生活中去，讓生活成為語言運用的活動場。語文教學的關鍵是培養(yǎng)學生的語文能力，從現代文教學、文言文教學及寫作三個方面展開深刻的闡述，并輔以教學所積累的經驗和教學實例，供同行探討、交流。

關鍵詞：課堂教學效率；現代文；文言文；寫作；生活

在新課改的大背景下，語文教學應體現工具性與人文性的統(tǒng)一的特點。我們的語文教學就是要讓學生靈活運用語言，與此同時，通過閱讀養(yǎng)成良好的習慣，提升精神層次。具體的語文課堂教學需要以語言運用為中心，下面從現代文、文言文及寫作三個方面進行闡述。

一、讓現代文教學變成語言的靈活運用

語文課堂的教學，不僅要讓學生掌握相關的知識，還要讓學生學會運用語文知識。比如教一個人學開車，你教給他很多汽車方面的知識但是不讓他開車上路，他是永遠也不可能學會開車的。學生在語文課堂上只了解相關的語文知識是不夠的，還要在生活中慢慢體悟和運用語文知識。只有這樣，學生的語文能力才會不斷地提高。把語文課堂真正還給學生，讓學生積極主動地學習，通過自主合作探究的形式學習并運用語文知識，利用課文對學生進行語言運用的指導和訓練學生的概括能力、想象能力等。舉個例子：在《赫爾墨斯和雕像者》教學時，讓學生思考赫爾墨斯是一個什么樣的神，并續(xù)寫寓言結局。這樣既注重了文本故事的學習，又培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識和寫作能力。而在《靜夜》教學時，讓學生通過朗讀品位詩的語言，再讓學生結合詩歌創(chuàng)作背景體會作者對家鄉(xiāng)親人的思念這一主題，抓住時機，充分調動學生對課外閱讀的興趣，指導學生自由地發(fā)揮聯想和想象力。

在語文課程的學習中，需要拓寬學生的課外閱讀量，從而潛移默化地提高學生對語言的領悟能力。在這種指導思想的引導下，逐步提高學生語言學習的自主性和積極性。加強學生語言領悟能力，只是學習教材里的幾篇文章是不行的，所以，我們要指導學生廣泛地進行課外閱讀，去品味、體會、感悟語言。學生學到的好的語言要成為他們自己的東西。課外閱讀質量的高低會導致學生的語文水平的參差不齊，教師需要對課外閱讀的材料作深入的研究，以便學生更好地運用。我們可以從時間、地點、作者閱歷等方面深入地挖掘材料。面對應試教育步步緊逼局勢，課外閱讀沒有得到學生足夠的重視，這對學生學習語文非常不利。課外閱讀的自主學習迫在眉睫，語文教師應該引導學生了解課外閱讀的重要性，同時通過對學生的語言運用訓練來促使他們去進行廣泛的課外閱讀。

二、讓文言文教學變成文化的傳承

學以致用，古為今用，傳承中國古文化的精髓，是文言文教學的宗旨。結合實際，使文言文貼近中學生的學習生活，從而激發(fā)學生學習文言的興趣。文言文教學中只有處理好“言”與“文”的關系，才會使教學變得充滿詩意與活力，使學生真正感受到古代優(yōu)秀文化的美，自覺繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，提高自身的人文素養(yǎng)。古人云，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“書讀百遍，其義自見”。在文言文課堂教學中，讓學生反復朗讀課文，達到熟讀成誦的程度，進而對課文產生讀者的情感體悟，培養(yǎng)學生的閱讀能力，提高學生的語文能力。因此，教師必須高度重視文言文朗讀教學。在熟讀的基礎上利用文中的注釋和工具書翻譯文章。通過翻譯，不僅可以了解文意，還可以深入地學習相關的文言基礎知識，從而積累了文言詞匯，提高了閱讀水平。教師在這個過程中對學生“授之以漁”。學習文言文是傳承中華文化的方式之一，應該盡量突破教材的局限，多向生活靠攏。通過閱讀古人的文章，讓學生來吸取經驗和教訓，以啟迪智慧，豐富心靈和品德，以怡養(yǎng)性情。例如，在教《愛蓮說》一文中討論：“什么讓文人雅士對蓮情有獨鐘”，學生明確是出淤泥而不染后，進一步引導學生思考“出淤泥而不染”留給我們怎樣的啟示和深思。文言文距離現代生活太遠，教師引導學生體悟文人的情懷，讓中華文化的精神得到傳承和發(fā)揚。

三、讓寫作變成生活的記錄

語文和實際生活的關系密切。教師可以讓學生在實際生活中研究語言運用的方法。比如，創(chuàng)設合適的語言情景來開展訓練：為宣傳保護環(huán)境擬寫標語，在元旦的時候讓學生擬寫祝福語，在運動會上積極投稿等等。可以組織班級招聘會，讓學生作自我介紹，可以開展熱愛祖國“我的中國夢”演講，可以進行關于“愚公移山”的辯論，可以編寫母親節(jié)短信……俗話說“處處留心皆學問”，我們在日常生活中，需要細心觀察，語言訓練的方式有許多，而且學生也非常愿意開展這樣的語言訓練活動。只有激發(fā)了學生學習語言的興趣，讓他們感受到語文學習很有價值，學生才會積極主動地進行語言訓練，從而大大提高語言訓練的學習效

率。從某種程度上說，語文教學的效率也得到了大大的提高。著名特級語文教師余映潮先生在他的課堂上就多角度組織語文活動，如分層評說活動、智能練習活動、讀寫結合活動、妙點揣摩活動、思緒放飛活動等等。有機地安排不同層次、不同方式的語文實踐活動，突出了學生學習的自主性。在實際生活中運用語言，在形形色色的語文活動中，悄無聲息地提高學生的語文水平，值得我們好好學習。

新課標指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重

要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”現階段語文教學需要體現工具性和人文性相統(tǒng)一的特點，要求學生具備聽說讀寫等多方面的基本能力。語文教學是傳授文化知識，孕育人類思想的重要工具。語文課堂教學的關鍵是培養(yǎng)學生的語文能力，從以語言運用為目的的現代文教學、以文化傳承為目的的文言文教學以及以記錄生活為目的的寫作這三個方面入手，提高教學效率。

語文課程有著濃厚的精神文化價值，應該重視語文潛移默

化的感染作用，更應該尊重學生學習的自主性。通過開展多種多樣的語文活動，充分調動學生學習語文的積極性，讓學生靈活運用語言、傳承中華文化、記錄美好生活，讓語文課堂多姿多彩。

參考文獻：

婁登榮.淺談初中文言文的教學[J].語文學刊，2006（20）.

作者簡介：徐玉珠（1986—），女，山東省淄博市博山區(qū)人，學士，博山區(qū)石馬鎮(zhèn)中心學校教師，初級職稱，研究方向：語文教學。

編輯 謝尾合