豐賢勝
【摘 要】習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào),團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉裱幕痉结?。本文從?dāng)下的輿論生態(tài)和新聞實(shí)踐出發(fā),探析堅(jiān)持正面宣傳為主的現(xiàn)實(shí)意義,以及創(chuàng)新正面宣傳的對(duì)策路徑,切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。
【關(guān)鍵詞】新聞?shì)浾?;正面宣傳為主?擬態(tài)環(huán)境;輿論“四力”
堅(jiān)持正面宣傳為主,是中國(guó)共產(chǎn)黨多年來領(lǐng)導(dǎo)新聞?shì)浾摴ぷ魅〉玫膶氋F經(jīng)驗(yàn),也是堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^的根本要求。面對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展新形勢(shì)和輿論生態(tài)新格局,在新聞?shì)浾摴ぷ髦?,尊重新聞?guī)律,堅(jiān)持正面宣傳為主,是主流媒體的時(shí)代責(zé)任,必須一以貫之。
一、彰顯媒體責(zé)任
新聞?shì)浾摴ぷ魇侵螄?guó)理政、定國(guó)安邦的大事。李良榮在《新聞學(xué)概論》一書中提出,新聞事業(yè)具有共同的作用,“進(jìn)行宣傳,整合社會(huì)”是新聞媒介的重要職能之一。新聞媒介通過反映、影響、引導(dǎo)社會(huì)輿論,從而影響、控制人們的思想和行為,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的宣傳作用。
在我國(guó),作為黨和政府主辦的新聞媒體,必須始終堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,體現(xiàn)黨的主張,反映人民心聲。新聞媒體的“宣傳、整合”職能主要體現(xiàn)在:深入宣傳黨的路線方針政策和重大決策部署,闡明國(guó)家改革發(fā)展目標(biāo)和社會(huì)共同理想,并號(hào)召、動(dòng)員全國(guó)各方力量為之努力奮斗;進(jìn)行議題設(shè)置,對(duì)公共議題展開深入討論,交換各方意見,尋求最大“公約數(shù)”,凝聚社會(huì)共識(shí),實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo);宣傳主流價(jià)值觀,高揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑,維護(hù)社會(huì)文明秩序等等。
現(xiàn)階段,新聞媒體通過宣傳整合,激勵(lì)全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一共同理想而奮斗;面對(duì)多元思潮,高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激濁揚(yáng)清、扶正祛邪傳播正能量,確保社會(huì)有序前行,維護(hù)改革發(fā)展大局。這是現(xiàn)時(shí)代我國(guó)新聞媒體的職責(zé)和使命。
可以說,堅(jiān)持正面宣傳為主的基本方針,既有新聞理論支撐,又是我國(guó)新聞?shì)浾摴ぷ鞯臅r(shí)代要求。
與堅(jiān)持正面宣傳為主相反的,是一種被稱作 “人咬狗”的錯(cuò)誤新聞?dòng)^。 “人咬狗”新聞?dòng)^發(fā)端于上世紀(jì)70年代,時(shí)任美國(guó)《紐約太陽報(bào)》編輯主任的約翰·博加特在新聞實(shí)踐中對(duì)新聞的概念進(jìn)行庸俗化定義,他把新聞解釋為“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”。這種說法被西方資產(chǎn)階級(jí)報(bào)人作為選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)一直延續(xù)至今。這種“人咬狗”新聞?dòng)^將新聞價(jià)值歸結(jié)為:異常性、新鮮性、獵奇性。由此產(chǎn)生了所謂的“狗仔隊(duì)”。這是西方自由主義報(bào)刊理論結(jié)出的惡果,后來雖然被“社會(huì)責(zé)任論”所修正,要求“新聞報(bào)道必須理智,減少那種聳人聽聞的煽情新聞,以及誨淫誨盜的細(xì)節(jié)描寫”,但并未銷聲匿跡。
這種錯(cuò)誤新聞?dòng)^在我國(guó)當(dāng)前的輿論生態(tài)中還有著一定的市場(chǎng),尤其是在一些新媒體運(yùn)作中,信奉“反常即新聞”,為博取眼球、攫取經(jīng)濟(jì)利益,無視新聞倫理和職業(yè)操守,嘩眾取寵,聳人聽聞,傳播低俗新聞;主張 “主流非新聞”,無視“改革開放三十多年取得的舉世矚目成就,各族人民共享改革成果,當(dāng)前社會(huì)主流是好的”客觀實(shí)際,以失衡的報(bào)道放大社會(huì)陰暗面。錯(cuò)誤的理論導(dǎo)致錯(cuò)誤的實(shí)踐,一定程度上影響了社會(huì)共識(shí)的達(dá)成,破壞了社會(huì)生態(tài)和民眾心態(tài),
二、符合新聞規(guī)律
堅(jiān)持正面宣傳為主,必須尊重新聞規(guī)律,讓新聞?shì)浾撊婵陀^地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
真實(shí)是新聞的生命。需要特別指出的是,微觀真實(shí)不等于宏觀真實(shí),新聞?wù)鎸?shí)不等于本質(zhì)真實(shí)。新聞報(bào)道的真與假只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):是否符合客觀實(shí)在。
美國(guó)傳播學(xué)者李普曼在《公眾輿論》一書中首次提出“擬態(tài)環(huán)境”的概念。李普曼認(rèn)為,擬態(tài)環(huán)境是由傳播媒體在受眾與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間插入的“信息環(huán)境”。郭慶光在《傳播學(xué)教程》中進(jìn)一步認(rèn)為“信息環(huán)境并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn),而是傳播媒介通過對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們?cè)佻F(xiàn)的環(huán)境”。
通俗地說,新聞媒介是現(xiàn)實(shí)世界的鏡子,受眾所認(rèn)知的世界其實(shí)是這面鏡子投射出的虛擬世界,它與客觀世界既聯(lián)系又區(qū)別。李普曼同時(shí)指出,擬態(tài)環(huán)境影響人對(duì)客觀環(huán)境的認(rèn)識(shí),與此同時(shí)影響人的現(xiàn)實(shí)行為。所以,失實(shí)的新聞構(gòu)建的將是一個(gè)失真的擬態(tài)環(huán)境/信息環(huán)境,必將導(dǎo)致受眾的錯(cuò)誤認(rèn)知和不當(dāng)行為??芍^失之毫厘,謬以千里。
因此,在新聞實(shí)踐中,新聞媒介這面鏡子必須是無限逼真的“平光鏡”,而不能是“放大鏡”、“哈哈鏡”,放大一點(diǎn)不及其余,一葉障目不見森林,不分主流和支流;更不能是“有色眼鏡”,帶著偏見,主題先行,顛倒黑白。
這方面,南京“彭宇案”是近年來國(guó)內(nèi)新聞界最深刻的教訓(xùn)。
2006年11月20日,在南京市水西門廣場(chǎng)一公交站臺(tái),一位老太太在等公交車過程中,被撞倒摔成骨折。老太太指認(rèn)是彭宇在下車過程中將其撞倒,并索賠13萬多元。 彭宇表示無辜,聲稱“助人為樂反被誣告”。一時(shí)輿論嘩然,并在全國(guó)引發(fā)一場(chǎng)“遇到老人倒地扶不扶”的社會(huì)大討論。此后,各地一度涌現(xiàn)多起“彭宇案”翻版案件,2014年的央視春晚甚至以小品《扶不扶》將這一話題搬上舞臺(tái),影響深遠(yuǎn)。
然而,事情的真相卻恰恰與一邊倒的輿論相反。2011年“彭宇案”的真相以遲到的形式“反轉(zhuǎn)”:彭宇承認(rèn),確實(shí)與老太太發(fā)生了碰撞。雙方達(dá)成庭前和解協(xié)議,彭宇一次性補(bǔ)償徐壽蘭1萬元,雙方同時(shí)承諾不得在媒體(電視、電臺(tái)、報(bào)紙、刊物、網(wǎng)絡(luò)等)上就本案披露相關(guān)信息和發(fā)表相關(guān)言論。
這一輿論事件讓“扶不扶”由道德責(zé)任演化成社會(huì)問題,進(jìn)而成為道德疑問,直接沖擊著社會(huì)主流價(jià)值觀,其間的教訓(xùn)值得新聞界深刻反思。
三、提升輿論“四力”
面對(duì)當(dāng)下的輿論生態(tài),提升正面宣傳水平,切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力尤為迫切。
從當(dāng)前的實(shí)際情況看,新聞?shì)浾摴ぷ髟谝欢ǔ潭壬线€存在著不符合馬克思主義新聞?dòng)^要求的現(xiàn)象。比如,一些新媒體靠“星、性、腥”式的報(bào)道搏眼球、賺點(diǎn)擊量;新聞工作者深入基層不多,習(xí)慣于跑機(jī)關(guān)、泡會(huì)議、抄材料;主流媒體正面宣傳的可讀性、吸引力、影響力不夠,“黨八股”現(xiàn)象依然存在;少數(shù)新聞工作者淪為“克里空”,違反職業(yè)道德,“創(chuàng)造”新聞、搞虛假新聞、有償新聞、有償不聞甚至新聞敲詐,等等。
這些現(xiàn)象的存在,讓正面宣傳不能為受眾喜聞樂見,不能令受眾信服,達(dá)不到預(yù)期的宣傳效果,直接損害新聞媒體乃至黨和政府的公信力。這就要求整個(gè)新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殘?jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,踐行“三貼近”,落實(shí)“走轉(zhuǎn)改”,切實(shí)提高正面宣傳水平和質(zhì)量。
落實(shí)到新聞?shì)浾摴ぷ鲗?shí)踐中,一要站穩(wěn)立場(chǎng)唱響主旋律。要牢牢把握新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼畏较颍碱I(lǐng)輿論制高點(diǎn)。客觀分析國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì),闡釋國(guó)家發(fā)展目標(biāo),宣傳共同理想,把黨的理論路線和方針政策變成人民群眾的實(shí)際行動(dòng);宣傳大政方針既要深入、準(zhǔn)確、全面、權(quán)威,又要吃透“上情”掌握“下情”,有的放矢,深入淺出,為受眾喜聞樂見;聚焦社會(huì)熱點(diǎn)和公共議題,提升議程設(shè)置水平,實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo),凝聚社會(huì)共識(shí);直面工作中存在的問題和不足,依法有序地實(shí)施新聞?shì)浾摫O(jiān)督,維護(hù)中央權(quán)威,保障政令暢通;遇到重大突發(fā)事件,及時(shí)主動(dòng)發(fā)聲,回應(yīng)關(guān)切,掌握輿論主動(dòng)權(quán)。
二要以人為本弘揚(yáng)正能量。要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,捍衛(wèi)社會(huì)主流價(jià)值體系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,呵護(hù)社會(huì)文明。尊重新聞規(guī)律,積極宣傳光明的、積極的、健康的新人新事新風(fēng)尚,激發(fā)受眾的信心和力量;切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),改變文風(fēng),當(dāng)好黨和政府的耳目喉舌,深入基層一線 “抓活魚”,反映人民呼聲,捍衛(wèi)群眾利益,讓正面宣傳直達(dá)人心;對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣和不道德現(xiàn)象,不渲染、不放大,及時(shí)批評(píng)糾正,扶正祛邪。
三要?jiǎng)?chuàng)新傳播宣傳求實(shí)效。要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式、拓寬宣傳渠道,注重受眾需求和傳播效果。綜合運(yùn)用消息、通訊、述評(píng)、評(píng)論、短視頻、H5、實(shí)況直播等多種宣傳形式,創(chuàng)新話語體系,適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì),增強(qiáng)正面宣傳的針對(duì)性和實(shí)效性;推進(jìn)新媒體和融媒體發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“快速傳播、移動(dòng)傳播、全媒傳播、互動(dòng)傳播、分眾傳播、真實(shí)傳播,不斷提高到達(dá)率、閱讀率和點(diǎn)贊率”;要堅(jiān)決反對(duì)片面追求發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊量,而一味迎合受眾、討好市場(chǎng),從而走向 “三俗”,必須始終堅(jiān)持社會(huì)效益第一。
參考文獻(xiàn):
[1]李良榮.新聞學(xué)概論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2013.
[2]沃爾特·李普曼.公眾輿論.[M].上海:上海人民出版社,2002.
[3]郭慶光.傳播學(xué)教程.[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1998.
[4]威爾伯·施拉姆等.報(bào)刊的四種理論.[M].北京:新華出版社,1980.
(作者單位: 合肥日?qǐng)?bào)社)
責(zé)編:姚少寶