豐賢勝

【摘 要】習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉裱幕痉结?。本文從?dāng)下的輿論生態(tài)和新聞實(shí)踐出發(fā)，探析堅(jiān)持正面宣傳為主的現(xiàn)實(shí)意義，以及創(chuàng)新正面宣傳的對(duì)策路徑，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。

【關(guān)鍵詞】新聞?shì)浾?；正面宣傳為主?擬態(tài)環(huán)境；輿論“四力”

堅(jiān)持正面宣傳為主，是中國(guó)共產(chǎn)黨多年來領(lǐng)導(dǎo)新聞?shì)浾摴ぷ魅〉玫膶氋F經(jīng)驗(yàn)，也是堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^的根本要求。面對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展新形勢(shì)和輿論生態(tài)新格局，在新聞?shì)浾摴ぷ髦?，尊重新聞?guī)律，堅(jiān)持正面宣傳為主，是主流媒體的時(shí)代責(zé)任，必須一以貫之。

一、彰顯媒體責(zé)任

新聞?shì)浾摴ぷ魇侵螄?guó)理政、定國(guó)安邦的大事。李良榮在《新聞學(xué)概論》一書中提出，新聞事業(yè)具有共同的作用，“進(jìn)行宣傳，整合社會(huì)”是新聞媒介的重要職能之一。新聞媒介通過反映、影響、引導(dǎo)社會(huì)輿論，從而影響、控制人們的思想和行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的宣傳作用。

在我國(guó)，作為黨和政府主辦的新聞媒體，必須始終堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，體現(xiàn)黨的主張，反映人民心聲。新聞媒體的“宣傳、整合”職能主要體現(xiàn)在：深入宣傳黨的路線方針政策和重大決策部署，闡明國(guó)家改革發(fā)展目標(biāo)和社會(huì)共同理想，并號(hào)召、動(dòng)員全國(guó)各方力量為之努力奮斗；進(jìn)行議題設(shè)置，對(duì)公共議題展開深入討論，交換各方意見，尋求最大“公約數(shù)”，凝聚社會(huì)共識(shí)，實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo)；宣傳主流價(jià)值觀，高揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑，維護(hù)社會(huì)文明秩序等等。

現(xiàn)階段，新聞媒體通過宣傳整合，激勵(lì)全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一共同理想而奮斗；面對(duì)多元思潮，高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激濁揚(yáng)清、扶正祛邪傳播正能量，確保社會(huì)有序前行，維護(hù)改革發(fā)展大局。這是現(xiàn)時(shí)代我國(guó)新聞媒體的職責(zé)和使命。

可以說，堅(jiān)持正面宣傳為主的基本方針，既有新聞理論支撐，又是我國(guó)新聞?shì)浾摴ぷ鞯臅r(shí)代要求。

與堅(jiān)持正面宣傳為主相反的，是一種被稱作 “人咬狗”的錯(cuò)誤新聞?dòng)^。 “人咬狗”新聞?dòng)^發(fā)端于上世紀(jì)70年代，時(shí)任美國(guó)《紐約太陽報(bào)》編輯主任的約翰·博加特在新聞實(shí)踐中對(duì)新聞的概念進(jìn)行庸俗化定義，他把新聞解釋為“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”。這種說法被西方資產(chǎn)階級(jí)報(bào)人作為選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)一直延續(xù)至今。這種“人咬狗”新聞?dòng)^將新聞價(jià)值歸結(jié)為：異常性、新鮮性、獵奇性。由此產(chǎn)生了所謂的“狗仔隊(duì)”。這是西方自由主義報(bào)刊理論結(jié)出的惡果，后來雖然被“社會(huì)責(zé)任論”所修正，要求“新聞報(bào)道必須理智，減少那種聳人聽聞的煽情新聞，以及誨淫誨盜的細(xì)節(jié)描寫”，但并未銷聲匿跡。

這種錯(cuò)誤新聞?dòng)^在我國(guó)當(dāng)前的輿論生態(tài)中還有著一定的市場(chǎng)，尤其是在一些新媒體運(yùn)作中，信奉“反常即新聞”，為博取眼球、攫取經(jīng)濟(jì)利益，無視新聞倫理和職業(yè)操守，嘩眾取寵，聳人聽聞，傳播低俗新聞；主張 “主流非新聞”，無視“改革開放三十多年取得的舉世矚目成就，各族人民共享改革成果，當(dāng)前社會(huì)主流是好的”客觀實(shí)際，以失衡的報(bào)道放大社會(huì)陰暗面。錯(cuò)誤的理論導(dǎo)致錯(cuò)誤的實(shí)踐，一定程度上影響了社會(huì)共識(shí)的達(dá)成，破壞了社會(huì)生態(tài)和民眾心態(tài)，

二、符合新聞規(guī)律

堅(jiān)持正面宣傳為主，必須尊重新聞規(guī)律，讓新聞?shì)浾撊婵陀^地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

真實(shí)是新聞的生命。需要特別指出的是，微觀真實(shí)不等于宏觀真實(shí)，新聞?wù)鎸?shí)不等于本質(zhì)真實(shí)。新聞報(bào)道的真與假只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：是否符合客觀實(shí)在。

美國(guó)傳播學(xué)者李普曼在《公眾輿論》一書中首次提出“擬態(tài)環(huán)境”的概念。李普曼認(rèn)為，擬態(tài)環(huán)境是由傳播媒體在受眾與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間插入的“信息環(huán)境”。郭慶光在《傳播學(xué)教程》中進(jìn)一步認(rèn)為“信息環(huán)境并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們?cè)佻F(xiàn)的環(huán)境”。

通俗地說，新聞媒介是現(xiàn)實(shí)世界的鏡子，受眾所認(rèn)知的世界其實(shí)是這面鏡子投射出的虛擬世界，它與客觀世界既聯(lián)系又區(qū)別。李普曼同時(shí)指出，擬態(tài)環(huán)境影響人對(duì)客觀環(huán)境的認(rèn)識(shí)，與此同時(shí)影響人的現(xiàn)實(shí)行為。所以，失實(shí)的新聞構(gòu)建的將是一個(gè)失真的擬態(tài)環(huán)境/信息環(huán)境，必將導(dǎo)致受眾的錯(cuò)誤認(rèn)知和不當(dāng)行為?？芍^失之毫厘，謬以千里。

因此，在新聞實(shí)踐中，新聞媒介這面鏡子必須是無限逼真的“平光鏡”，而不能是“放大鏡”、“哈哈鏡”，放大一點(diǎn)不及其余，一葉障目不見森林，不分主流和支流；更不能是“有色眼鏡”，帶著偏見，主題先行，顛倒黑白。

這方面，南京“彭宇案”是近年來國(guó)內(nèi)新聞界最深刻的教訓(xùn)。

2006年11月20日，在南京市水西門廣場(chǎng)一公交站臺(tái)，一位老太太在等公交車過程中，被撞倒摔成骨折。老太太指認(rèn)是彭宇在下車過程中將其撞倒，并索賠13萬多元。 彭宇表示無辜，聲稱“助人為樂反被誣告”。一時(shí)輿論嘩然，并在全國(guó)引發(fā)一場(chǎng)“遇到老人倒地扶不扶”的社會(huì)大討論。此后，各地一度涌現(xiàn)多起“彭宇案”翻版案件，2014年的央視春晚甚至以小品《扶不扶》將這一話題搬上舞臺(tái)，影響深遠(yuǎn)。

然而，事情的真相卻恰恰與一邊倒的輿論相反。2011年“彭宇案”的真相以遲到的形式“反轉(zhuǎn)”：彭宇承認(rèn)，確實(shí)與老太太發(fā)生了碰撞。雙方達(dá)成庭前和解協(xié)議，彭宇一次性補(bǔ)償徐壽蘭1萬元，雙方同時(shí)承諾不得在媒體（電視、電臺(tái)、報(bào)紙、刊物、網(wǎng)絡(luò)等）上就本案披露相關(guān)信息和發(fā)表相關(guān)言論。

這一輿論事件讓“扶不扶”由道德責(zé)任演化成社會(huì)問題，進(jìn)而成為道德疑問，直接沖擊著社會(huì)主流價(jià)值觀，其間的教訓(xùn)值得新聞界深刻反思。

三、提升輿論“四力”

面對(duì)當(dāng)下的輿論生態(tài)，提升正面宣傳水平，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力尤為迫切。

從當(dāng)前的實(shí)際情況看，新聞?shì)浾摴ぷ髟谝欢ǔ潭壬线€存在著不符合馬克思主義新聞?dòng)^要求的現(xiàn)象。比如，一些新媒體靠“星、性、腥”式的報(bào)道搏眼球、賺點(diǎn)擊量；新聞工作者深入基層不多，習(xí)慣于跑機(jī)關(guān)、泡會(huì)議、抄材料；主流媒體正面宣傳的可讀性、吸引力、影響力不夠，“黨八股”現(xiàn)象依然存在；少數(shù)新聞工作者淪為“克里空”，違反職業(yè)道德，“創(chuàng)造”新聞、搞虛假新聞、有償新聞、有償不聞甚至新聞敲詐，等等。

這些現(xiàn)象的存在，讓正面宣傳不能為受眾喜聞樂見，不能令受眾信服，達(dá)不到預(yù)期的宣傳效果，直接損害新聞媒體乃至黨和政府的公信力。這就要求整個(gè)新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殘?jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，踐行“三貼近”，落實(shí)“走轉(zhuǎn)改”，切實(shí)提高正面宣傳水平和質(zhì)量。

落實(shí)到新聞?shì)浾摴ぷ鲗?shí)踐中，一要站穩(wěn)立場(chǎng)唱響主旋律。要牢牢把握新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼畏较颍碱I(lǐng)輿論制高點(diǎn)。客觀分析國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，闡釋國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，宣傳共同理想，把黨的理論路線和方針政策變成人民群眾的實(shí)際行動(dòng)；宣傳大政方針既要深入、準(zhǔn)確、全面、權(quán)威，又要吃透“上情”掌握“下情”，有的放矢，深入淺出，為受眾喜聞樂見；聚焦社會(huì)熱點(diǎn)和公共議題，提升議程設(shè)置水平，實(shí)現(xiàn)輿論引導(dǎo)，凝聚社會(huì)共識(shí)；直面工作中存在的問題和不足，依法有序地實(shí)施新聞?shì)浾摫O(jiān)督，維護(hù)中央權(quán)威，保障政令暢通；遇到重大突發(fā)事件，及時(shí)主動(dòng)發(fā)聲，回應(yīng)關(guān)切，掌握輿論主動(dòng)權(quán)。

二要以人為本弘揚(yáng)正能量。要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，捍衛(wèi)社會(huì)主流價(jià)值體系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，呵護(hù)社會(huì)文明。尊重新聞規(guī)律，積極宣傳光明的、積極的、健康的新人新事新風(fēng)尚，激發(fā)受眾的信心和力量；切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改變文風(fēng)，當(dāng)好黨和政府的耳目喉舌，深入基層一線 “抓活魚”，反映人民呼聲，捍衛(wèi)群眾利益，讓正面宣傳直達(dá)人心；對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣和不道德現(xiàn)象，不渲染、不放大，及時(shí)批評(píng)糾正，扶正祛邪。

三要?jiǎng)?chuàng)新傳播宣傳求實(shí)效。要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式、拓寬宣傳渠道，注重受眾需求和傳播效果。綜合運(yùn)用消息、通訊、述評(píng)、評(píng)論、短視頻、H5、實(shí)況直播等多種宣傳形式，創(chuàng)新話語體系，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，增強(qiáng)正面宣傳的針對(duì)性和實(shí)效性；推進(jìn)新媒體和融媒體發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“快速傳播、移動(dòng)傳播、全媒傳播、互動(dòng)傳播、分眾傳播、真實(shí)傳播，不斷提高到達(dá)率、閱讀率和點(diǎn)贊率”；要堅(jiān)決反對(duì)片面追求發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊量，而一味迎合受眾、討好市場(chǎng)，從而走向 “三俗”，必須始終堅(jiān)持社會(huì)效益第一。

參考文獻(xiàn)：

[1]李良榮.新聞學(xué)概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2013.

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[4]威爾伯·施拉姆等.報(bào)刊的四種理論.[M].北京：新華出版社，1980.

（作者單位： 合肥日?qǐng)?bào)社）

責(zé)編：姚少寶