趙敏

摘要：在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，孕育著幾千年的詩詞文化的結(jié)晶。千年流傳下來的古詩詞不僅帶有獨(dú)特的美感，而且蘊(yùn)含著中國(guó)歷史文化的智慧，是我們?cè)诋?dāng)代仍需要傳承的寶貴財(cái)富。因此，在語文教學(xué)當(dāng)中，古詩詞是一個(gè)不可缺少的部分。小學(xué)語文中的古詩詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生來說，是奠定一個(gè)古詩詞的能力基礎(chǔ)，也直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)于古詩詞的興趣。本文從現(xiàn)代我國(guó)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的問題出發(fā)，針對(duì)問題提出想要的策略，以提高我國(guó)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；教學(xué)策略

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要性

古詩詞作為中國(guó)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)之一，對(duì)于中華民族來說，是非常重要而珍貴的。從小學(xué)開始進(jìn)行古詩詞的教學(xué)，不僅對(duì)于小學(xué)生人格的養(yǎng)成起到很大的影響，而且對(duì)整個(gè)民族的文化傳承也起到很大的作用。

對(duì)于小學(xué)生來說，從小學(xué)開始接觸和學(xué)習(xí)古詩詞，能夠培養(yǎng)對(duì)語言美感的感知。在日常生活當(dāng)中，人們接觸的語言不僅包括日常用語，還有很多的例如音樂、詩歌等藝術(shù)語言。而對(duì)藝術(shù)語言的感知并不是一朝一夕就能夠形成的，語文素養(yǎng)的提升需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累。小學(xué)生對(duì)于古詩詞的接觸，能夠幫助其了解中國(guó)古人不同的語言風(fēng)格和用詞方式，能夠幫助小學(xué)生提高其語言表達(dá)能力，而詩詞的韻律、用典等，則對(duì)小學(xué)生的審美能力、歷史知識(shí)等方面都能起到一定的提升作用。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)存問題

（一）過分注重知識(shí)教學(xué)，缺少情景體悟

在小學(xué)語文的課堂上，很多教師在講解古詩詞時(shí)仍按照知識(shí)點(diǎn)的方式進(jìn)行講述。課堂中的大部分時(shí)間用花費(fèi)在了對(duì)于重點(diǎn)字詞的講解，以考試考什么作為課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的指南針。雖然古詩詞中一些字詞的用法與現(xiàn)代漢語有一定的出入，例如“走”、“發(fā)”等詞在古代都有其不同于現(xiàn)代的意義，如果不加以解釋和了解，學(xué)生很難讀懂詩詞。但在必要的講解之外，刻意的去解讀一些字詞的用法，將一些詞語的固定搭配按照像背知識(shí)點(diǎn)似的進(jìn)行反復(fù)的背誦記憶，會(huì)使得學(xué)生缺乏對(duì)于詩詞美感的鑒賞能力，很難領(lǐng)會(huì)到詩詞當(dāng)中所描述的情境，無法與詩詞融為一體。這樣無疑扼殺了學(xué)生的想象力，使古詩詞的學(xué)習(xí)變成了知識(shí)點(diǎn)的記誦，減弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）對(duì)古詩詞過分分割，缺少整體感知

小學(xué)語文教師在講解古詩詞時(shí)，常常為了引導(dǎo)學(xué)生而將古詩詞人為的切割成幾段，學(xué)生依據(jù)教師分割的段落，進(jìn)行逐句地理解和學(xué)習(xí)。這無疑會(huì)將詩詞的整體意境和魅力進(jìn)行削弱，使學(xué)生很難從一首詩或一闋詞的整體角度進(jìn)行詩詞的賞析和意境的體會(huì)。學(xué)生的“體驗(yàn)感悟”是指對(duì)一個(gè)具體的對(duì)象有一個(gè)整體而直觀的把握，分割式的教學(xué)顯然無法滿足學(xué)生對(duì)于詩詞的整體感知。同時(shí)，古詩詞的特點(diǎn)使得詩句的上下文之間有著起承轉(zhuǎn)合的關(guān)聯(lián)，分割式的教學(xué)會(huì)切斷句與句以及段與段之間的關(guān)系，很難領(lǐng)會(huì)詩詞整體的意義和魅力。

三、提升小學(xué)古詩詞教學(xué)的策略

（一）減少功利意識(shí)，運(yùn)用情境教學(xué)

教師不應(yīng)以升學(xué)率或是考試來作為課堂教學(xué)的指揮棒，忽略學(xué)生感受而以考試為最終目的的教學(xué)是本末倒置的。因此，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的課堂上，教師應(yīng)當(dāng)減少功利意識(shí)，不再以練習(xí)冊(cè)上的題目或是知識(shí)點(diǎn)的背誦為圭臬，而是應(yīng)當(dāng)以讓學(xué)生具備了解和鑒賞詩詞的能力為基本原則，對(duì)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，以適應(yīng)學(xué)生的需求。

在詩詞的教學(xué)過程中，情境教學(xué)的運(yùn)用能夠在一定幫助教學(xué)的進(jìn)行。例如在課堂上輔助一些音樂渲染，借用一些古風(fēng)歌曲或是影視劇作品來對(duì)詩詞進(jìn)行配樂的賞析，能夠讓學(xué)生在音樂的意境下，更容易進(jìn)入詩詞的境界當(dāng)中，更加近距離的感受詩詞的意蘊(yùn)。利用呈現(xiàn)圖畫的方式來對(duì)古詩詞所描述的場(chǎng)景進(jìn)行重現(xiàn)，也能夠使古詩詞中的意境更加的形象化。

（二）提高詩詞修養(yǎng)，整體感悟詩詞

教師在對(duì)古詩詞的講解中的水平受到教師自身詩詞修養(yǎng)的影響，當(dāng)教師具有較強(qiáng)的古詩詞功底，那在講課過程中多會(huì)“口吐蓮花”，也更能夠準(zhǔn)確的把握古詩詞的內(nèi)容和主題，對(duì)相關(guān)用典的歷史知識(shí)有所了解。教師對(duì)于自身素養(yǎng)的提高一方面體現(xiàn)在對(duì)古詩詞的掌握能力上，教師需要自身有豐富的古詩詞積累，掌握必要的鑒賞能力等；另一方面體現(xiàn)在教師需要定期對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思，從而提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，能夠了解學(xué)生的需求和水平，使課堂更加貼近學(xué)生的特點(diǎn)。對(duì)于詩詞的講解應(yīng)當(dāng)整體與部分相配合，不僅對(duì)重要的詞句進(jìn)行講解，更要從整體的角度來對(duì)詩詞進(jìn)行賞析和理解。

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