董亮++馬振銘

【摘要】針對思想觀念尚不完備的大學(xué)生，如何能夠讓他們自愿，甚至熱衷于進(jìn)行思想政治相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)研究，在這一方面紅色文化能夠發(fā)揮出其巨大的力量，由于紅色文化本身的特點奠定了其教育性意義的基礎(chǔ)，大學(xué)生成長成才需要紅色文化的教育與熏陶，紅色文化教育是我國高校人才培養(yǎng)的迫切需要，因此對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育具有極其重要的意義。

【關(guān)鍵詞】紅色文化教育 大學(xué)生 原因

【中圖分類號】G651 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）24-0205-02

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生?！贬槍λ枷胗^念尚不完備的大學(xué)生，如何能夠讓他們自愿，甚至熱衷于進(jìn)行思想政治相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)研究，在這一方面紅色文化能夠發(fā)揮出其巨大的力量，因此對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育具有極其重要的意義。

一、紅色文化本身的特點奠定了其教育性意義的基礎(chǔ)

紅色文化教育通常指革命戰(zhàn)爭年代，由教育主體即中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造，以中國特色的先進(jìn)文化為基礎(chǔ)，有目的、有計劃、有組織地對受教育者開展教育，使其受到啟發(fā)和激勵的活動。紅色文化是一種兼具革命性、群眾性與時代性的革命文化，紅色文化這三大特點不僅決定了其長盛不衰的特質(zhì)，更體現(xiàn)出它對于大學(xué)生思想政治教育的重要意義。

1.革命性

紅色文化是傳統(tǒng)的文化，是革命的文化，是證明了中華民族獨立和革命勝利的艱苦奮斗歷史的文化。紅色文化的本質(zhì)要求它在歷史變遷中不斷汲取中華民族精神，逐漸凝聚出我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的精髓。因此，對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育的過程，既是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神的過程，也是讓大學(xué)生進(jìn)行精神沉淀，完成思想升華的過程。

2.群眾性

紅色文化并不是天然形成的，它是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的革命斗爭中凝結(jié)而成的，它是一種表達(dá)了人民革命精神的文化。紅色文化具有深厚的群眾基礎(chǔ)，時至今日，它依然服務(wù)于廣大人民群眾，反映了人民的期待和愿望，并從側(cè)面體現(xiàn)了人民群眾的根本利益與需求。正因為具有如此深刻的群眾性特點，使紅色文化相比枯燥的思想政治理論更容易為大學(xué)生所接受。

3.時代性

紅色文化源于中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程并隨之發(fā)展而豐富發(fā)展，紅色文化體現(xiàn)并倡導(dǎo)與時俱進(jìn)的發(fā)展模式，其教育的基本宗旨是將時代精神與民族精神相結(jié)合，從而達(dá)到價值永恒的特性。高校使用紅色文化相關(guān)資源對大學(xué)生進(jìn)行文化引導(dǎo)，一方面能夠幫助學(xué)生追溯紅色文化價值起源，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的紅色文化思想價值取向；另一方面也能保證學(xué)生進(jìn)一步與時代接軌，與實踐結(jié)合，讓學(xué)生能夠真正做到在學(xué)習(xí)的過程中貼近實際、貼近生活。

二、大學(xué)生成長成才需要紅色文化的教育與熏陶

從受教育者角度進(jìn)行考慮，大學(xué)生的個性特點對高校思想政治教育也有著相當(dāng)?shù)挠绊?，只有形象生動的紅色文化教育才真正符合大學(xué)生對思想政治教育的個人需求。

首先，大學(xué)生屬于好奇心極為旺盛的群體，對于新鮮事物的渴望較強(qiáng)，其中最明顯的就是當(dāng)代大學(xué)生對于計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的偏愛。然而作為飽受寵愛的學(xué)生，他們也有著易于先入為主、不愛聽人勸告的顯著特點，這使網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息對大學(xué)生尚不成熟的心理狀態(tài)造成嚴(yán)重影響。大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)開闊視野的同時，卻對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了巨大的依賴，甚至發(fā)展為焦慮、語言交流障礙等心理問題。針對這樣的大學(xué)生，一般的思想政治理論由于其晦澀難懂的特點而難以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行傳播，也無法對大學(xué)生造成影響；而紅色文化能夠以其鮮明的歷史事實、典型事件案例和形象生動的語言文字等內(nèi)容形式迅速地在網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行擴(kuò)散，更易引起大學(xué)生共鳴，促使大學(xué)生進(jìn)行自我反思，完善心理狀態(tài)。

其次，大學(xué)生的思想有社會化和獨立化的特點?，F(xiàn)代社會相當(dāng)多的家長在對孩子進(jìn)行教育的過程中過分強(qiáng)調(diào)了金錢和利益的重要性，反而忽視了對孩子進(jìn)行正常的思想品德方面的教導(dǎo)。在這種環(huán)境下成長的大學(xué)生對比70、80年代的年輕人思想更為成熟，經(jīng)濟(jì)觀念較強(qiáng)。他們表現(xiàn)出更為務(wù)實的傾向，同時也很大程度的否定了理想和信念的重要性。他們在不懼抗?fàn)幍耐瑫r，養(yǎng)成了自我意識過強(qiáng)的特點，過分以自我為中心，缺乏合作的意識，部分大學(xué)生甚至厭惡與他人進(jìn)行團(tuán)隊合作。他們喜歡自主學(xué)習(xí)和自我展示，對于無趣的“填鴨式”“考試型”教育教學(xué)有著深入骨髓的反感。因此，渴望自由和平等的大學(xué)生并不喜歡坐在課堂上聽教師單方面進(jìn)行思想政治理論的講述。相較之下，紅色文化資源能夠更好的為他們提供學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)生在進(jìn)行紅色文化活動的過程中，不僅能夠相互交流討論，更能夠?qū)Φ鹊暮徒處熯M(jìn)行學(xué)習(xí)探究，在提高了學(xué)生對于紅色文化學(xué)習(xí)興趣的同時，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊合作的精神，也促進(jìn)了學(xué)生對紅色革命精神的理解。

三、紅色文化教育是我國高校人才培養(yǎng)的迫切需要

紅色文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)文化，它與現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，并在一定條件下影響著我國政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。紅色文化的基本內(nèi)容與中國共產(chǎn)黨在教育理念上保持一致，滿足國家對高等教育的基本要求，并極大程度上影響了中國特色社會主義文化的發(fā)展。

黨的十七大報告指出，要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，讓人民共享文化發(fā)展成果，而社會主義的核心價值體系和核心價值觀的基本內(nèi)容決定了其與紅色文化中的革命精神有著密切聯(lián)系。因此，結(jié)合大學(xué)生的個性特征和高校所在的文化環(huán)境特征，組織學(xué)生參加紅色文化活動，進(jìn)行紅色文化教育，將紅色文化切實融入高校社會主義核心價值觀教育之中，對于進(jìn)一步推進(jìn)高校社會主義核心價值觀教育，為國家和社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才，有著重要的促進(jìn)作用。

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作者簡介：第一作者：董亮（1992-）男，漢族，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部。研究方向：思想政治教育；第二作者：馬振銘（1986-）男，漢族，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部。研究方向：社會工作。