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        探究“雞豚狗彘之畜”背后的深意

        2017-08-02 12:05:59樂武燕
        課程教育研究 2017年26期

        樂武燕

        【摘要】“雞豚狗彘之畜”無論是在“畜”讀音還是在整句翻譯上都出現(xiàn)了不少爭議,要翻譯好這句話我們需要結(jié)合語境及當時老百姓的生活背景來探究“雞豚狗彘”是不能作為六畜的借代,并且發(fā)現(xiàn)“雞豚狗彘”背后掩蓋著了森嚴的等級制度,揭示了百姓生活的艱辛。

        【關(guān)鍵詞】雞豚狗彘 農(nóng)耕文化 等級制度

        【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)26-0040-02

        引言:

        人教版高中必修三里有一篇題為《寡人之于國也》文章,選自于《孟子·梁惠王上》。文中有一段關(guān)于孟子游說梁惠王,如何實現(xiàn)“王道之成”的論述:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!睂τ谄渲械摹半u豚狗彘之畜”這一句歷來有不少爭議,本文亦旨在對此句加以分析。

        課本注釋中說“之,代詞。畜讀作(xù),蓄養(yǎng)。全句譯為雞豬狗的蓄養(yǎng)。” 與大多數(shù)人觀點一樣,本人也不贊成將“畜”讀作(xù), 應(yīng)為“chù”,與前面的“?!?、后面的“田”對應(yīng),作名詞,解釋為家畜。

        但是在整個分句的解釋上本人對一些人的觀點不敢茍同。比如在《文學(xué)教育》(2012.11)上一篇題為《“雞豚狗彘之畜”辯正》的文章中,將本句解釋為“雞狗豬等一類的六畜”,這位作者認為”雞豬狗“是六畜的借代,并拿出《三字經(jīng)》中”馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼“作為佐證。對于這種解釋不太贊成。筆者認為應(yīng)該翻譯為“雞和豬狗這些家畜”。不應(yīng)該將雞狗豬直接等同于六畜,要排除馬、牛、羊,這三類。要知道原因,就得聯(lián)系后一句“無失其時,七十者可以食肉矣”,可譯為 “不要錯過它們繁殖的季節(jié),這樣七十歲的人就可以有肉吃了。” 孟子的意思是養(yǎng)這些家畜是為了讓老人吃上肉,這樣我們可以聯(lián)系當時的時代背景,從兩個方面來看看,“雞豚狗彘之畜”到底包不包括“馬牛羊”,能不能理解成“六畜的借代”。

        (一)百姓能不能養(yǎng)得?

        相較而言,雞狗豬在老百姓的生活中更為普遍?!墩f文·隹部》:“雞,知時畜也。從隹奚聲?!?雞可以報曉,可以下蛋為人所食用,雞肉又是人類食肉的一大來源,因此養(yǎng)雞就成了古人家家戶戶的事情。

        豬是“六畜”中經(jīng)濟地位最重要的一畜。古人認為家中有豬才為家。從“家”字之形我們可以看出,家乃是深屋之中有一豕,它繁殖數(shù)量大,肉多,因此深受人們喜愛??梢娯i的飼養(yǎng)在人們生活中的普遍性及重要性。

        而狗在古代與犬是有區(qū)別的?!肮啡蝗舴侄灾?,則大者為犬,小者為狗?!?犬在古代主要有三種用途。守犬指看家狗或者牧羊犬;田犬指獵犬;食犬指狗肉可以食用。狗的用途廣泛,也與百姓生活密切,但是由于當時百姓生活水平地低下,狗的飼養(yǎng)并不多。但是好歹是普通百姓能夠飼養(yǎng)得起的家禽。

        而馬牛則不然,在戰(zhàn)國時期一是飼養(yǎng)技術(shù)條件的限制;二百姓受生活水平條件的限制,養(yǎng)活一大家都成問題,更何況是高成本飼養(yǎng)馬牛呢!三受等級制度的約束,國家也對飼養(yǎng)牛馬非常重視,甚至專門設(shè)置官員來管理。老百姓私人飼養(yǎng)牛馬作為食用的可能性基本為零。

        (二)百姓能不能吃得?

        “雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣”這一句非常明確的告訴我們,孟子之所以要求雞狗豬之類的家禽按時飼養(yǎng),目的是可以讓年紀大的百姓吃上肉。

        牛在農(nóng)耕時代是重要的生產(chǎn)資料,在許多朝代都不許私自宰殺牛,就如《禮記·王制》中說:“諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕,庶人無故不食珍”。可見那時的老百姓基本上吃不著牛羊肉的,甚至連豬肉都鮮能吃到。

        而被奉為六畜之首的馬則是中國歷史上最重要的役畜之一。《說文·馬部》:“馬,怒也,武也?!瘪R形態(tài)威猛,勇于武戰(zhàn),跑得比其他飼養(yǎng)的動物快,因此被用于戰(zhàn)爭中,或做日常生活的勞動力,由此可知馬更不可能為普通百姓所食。由此可知,馬牛羊,百姓吃不得,而雞狗之類的都是可以吃的,故而“雞狗豬”不可借代指六畜,這背后隱藏的是一種等級制度以及生產(chǎn)生活資料稀缺的現(xiàn)實。

        從這兩個方面可以清楚地看到有人將“雞豚狗彘”看作是六畜的借代來進行翻譯,是有失偏頗的,它指的就是雞狗豬這些與普通百姓生存關(guān)系更為親密的家畜。而課本上的注釋錯誤更是明顯,需要好好斟酌!

        每一個漢字都有可能折射了一段歷史或一種文化?!半u豚狗彘”現(xiàn)在看來是多么卑微,可是它們卻折射出了那時的等級制度及百姓生活的艱辛,那時的農(nóng)耕文化正在扎根!

        參考文獻:

        [1]《“雞豚狗彘之畜”辯正》《文學(xué)教育》(2012.11)

        [2](東漢)許慎.說文解字

        [3]呂丹斌《“六畜”詞語文化意辨識》

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