摘 要:蘇東坡的一生是坎坷的,他的出仕之路可以稱得上是一條屢遭貶謫之路。蘇東坡的特點(diǎn)不是幾句話可以說完的,也不是我們通過幾句詩(shī)幾首詞便能夠讀懂的,然而他用自己獨(dú)特的人格魅力,改變了詞的性格,賦予了詞偉大的力量。
關(guān)鍵詞:蘇東坡;樂觀;豪放派;改變;性格
作者簡(jiǎn)介:王昱驕(1994-),女,漢族,江蘇省徐州市人,徐州醫(yī)科大學(xué)臨床學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)系在讀本科生,研究方向:醫(yī)學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-20-0-01
林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中這樣寫道:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人。”
蘇東坡的特點(diǎn)不是幾句話可以說完的,也不是我們通過幾句詩(shī)幾首詞便能夠讀懂的,然而他用自己獨(dú)特的人格魅力,改變了詞的性格,賦予了詞偉大的力量。
蘇東坡的一生是坎坷的,他的出仕之路可以稱得上是一條屢遭貶謫之路,這官,未免當(dāng)?shù)锰煌纯炝诵?。因反?duì)王安石變法、反對(duì)新法,蘇東坡遭到多次貶謫。曾兩次被貶杭州,但他不以為意,認(rèn)真地在當(dāng)?shù)刈銎鹆诵」?,派人在西湖筑堤,成就了后世有名的“蘇堤”。從職杭州之時(shí)他又到過密州、徐州、湖州。在湖州,一些反對(duì)蘇軾的人在他的詩(shī)文里斷章取義地摘取一些句子對(duì)其設(shè)計(jì)陷害,這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。后來還是王安石一句話:“哪有盛世而殺才士乎?”蘇軾才得以出獄。出獄之后,蘇軾被貶黃州,任團(tuán)練副使。表面上是個(gè)小官,實(shí)際上處于地方官的監(jiān)管之下,言論行為都受到束縛。他的散文代表作前后《赤壁賦》都是在偷偷摸摸的情況下寫成的,“必深藏之不出也”,一般人是難以見到的。后來,哲宗即位,太后聽政,司馬光掌權(quán),蘇軾被召回朝廷。司馬光全盤否定變法內(nèi)容,這時(shí),蘇軾又站出來,認(rèn)為變法中有些內(nèi)容還是值得肯定的。于是他又被下放。七年后,太后去世,哲宗親政。宰相是從前主張變法的章敦,打擊司馬光一派的人。蘇軾因在司馬光時(shí)代被召回朝廷做過翰林,結(jié)果又被當(dāng)作了打擊的對(duì)象,被貶惠州。因?yàn)榭吹教K軾字子瞻,緊接著又被貶到了儋州。一直到六十六歲才遇到大赦天下才被調(diào)回。但是還沒有走到朝廷就死在江蘇常州??梢哉f蘇軾的一生都是在貶謫之中度過的。然而奔波的勞苦,條件的艱辛并沒有讓這個(gè)天生的“樂天派”倒下,而是讓他寫出了“日啖荔枝三百顆,不思長(zhǎng)做嶺南人”的千古絕句。他以苦為樂,用他那豪放的筆鋒、磅礴的詩(shī)句書寫著自己的鴻鵠之志——他為宋詞開辟了一片新的天地。
蘇的詞最被我們耳熟能詳?shù)?,莫過于《水調(diào)歌頭》了。“明月幾時(shí)有,把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”這首詞本是詠月抒懷,卻又被他自然的涂上了寥寥幾筆“婉約”之情。蘇軾一生兄弟情篤,這首詞中,我們看到了他細(xì)膩的一面,看到了他給予世人們的美好愿望與憧憬。在蘇軾筆中,月光之下是清寒的世界,是思緒可以來回馳騁的開闊空間,蘇讓詞有了自由的個(gè)性,讓文字有了鮮活的生命力。
蘇軾生于北宋,北宋不像唐代那樣國(guó)力昌盛,也不像南宋那樣時(shí)時(shí)處于風(fēng)口浪尖之上,但國(guó)力卻也是日漸衰弱。他似乎感受到了國(guó)家的動(dòng)蕩,人民的疾苦,于是揮毫潑墨寫下了千古流傳的《赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊……人間如夢(mèng),一樽還酹江月?!边@首詞可以說是蘇豪放之風(fēng)的代表。蘇軾筆下的周瑜年輕有為,文采風(fēng)流,江山美人兼得,春風(fēng)得意,且有儒將風(fēng)度,指揮若定,膽略非凡,氣概豪邁,是蘇軾心中十分仰慕的英雄。他之所以這樣贊美周瑜,是因?yàn)樗呀?jīng)感受到了北宋的虛弱,而自己只是空有一腔報(bào)國(guó)熱血,不知向何處播撒,向何處流。他多么希望可以建功立業(yè),報(bào)效國(guó)家啊,但身處異鄉(xiāng)的自己只能仰天長(zhǎng)嘯。
對(duì)比蘇軾和辛棄疾,他們有很多相似之處,他們是中國(guó)豪放派詞人的代表。蘇與辛都生于亂世,社會(huì)動(dòng)蕩不安,統(tǒng)治者昏庸懦弱,百姓民不聊生。胸有“愛國(guó)情,報(bào)國(guó)志”的他們因各種原因都得不到重用。蘇因與王安石政見不合而被流放,憂國(guó)憂民的辛棄疾卻因他人的誹謗而被朝廷時(shí)用時(shí)棄。他們多么想馳騁沙場(chǎng),血濺淚袍,為歷史留下一聲悲壯的呼喊,但這僅僅只是幻想。他們所留下的,只是一聲聲絕望嘆息。愛國(guó)之心燒的他們渾身發(fā)燙,他們不能眼睜睜地看著祖國(guó)淪陷,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的他們只好用一支支羊毫軟筆書寫自己的愛國(guó)之情,報(bào)國(guó)之志,書寫著自己傳奇的一生。詞在他們的手中有了一種激勵(lì)人心的力量。
蘇軾,因?yàn)橛辛四?,詞有了性格。你與詞注定不可分割。千百年后,我們讀你,不僅讀懂了你的詞,更體會(huì)到了你那顆火熱的心。