摘 要：大學生的規(guī)則意識對于其成才和發(fā)展是極其關(guān)鍵的，目前，大學生整體的規(guī)則意識水平還有待于提高。探索出一條行之有效的規(guī)則意識培養(yǎng)方式是至關(guān)重要的。本文在規(guī)則概念的基礎(chǔ)上，分析了當代大學生規(guī)則意識缺失的原因，并從加強規(guī)則概念內(nèi)在認知的角度出發(fā)提出了培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：大學生；規(guī)則意識；規(guī)則概念

高等教育是對于人才發(fā)展尤為關(guān)鍵的一環(huán)，尤其是在今天這樣一個高等教育十分發(fā)達的時代。高等教育培養(yǎng)出來的大學生是祖國科技進步與發(fā)展的重要組成部分，關(guān)系著祖國未來的發(fā)展。規(guī)則意識是社會運行的必要基礎(chǔ)，因此，高等教育培養(yǎng)出來的科技人才必須具有規(guī)則意識才能有效的為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量。就目前的情況而言，當前大學生的規(guī)則意識是比較欠缺的。出現(xiàn)這樣問題的重要的原因之一是過于重視規(guī)則意識的外部強化規(guī)制，而內(nèi)在認知教育不足。遵循這個思路，本文試圖從加強規(guī)則內(nèi)在認知培養(yǎng)方面出發(fā)，重塑規(guī)則培養(yǎng)的過程。

一、在高等教育階段培養(yǎng)大學生規(guī)則意識的重要性

大學生是祖國未來的建設(shè)者和社會發(fā)展的棟梁之才，大學生這個群體的品質(zhì)和意識形態(tài)決定著未來整體社會的發(fā)展意識狀態(tài)。規(guī)則意識對于一個社會的發(fā)展起著十分基礎(chǔ)，且十分重要的作用。社會的規(guī)則意識水平問題，直接關(guān)乎著社會是否能正常運行，人們是否能對事物有一個確定的認知。也可以說，社會整體的規(guī)則意識水平狀況，直接關(guān)乎著整個社會的規(guī)則是否能夠有效的、有序的、持續(xù)的運行下去。

大學生的規(guī)則意識教育是培養(yǎng)大學生成長，最終成才十分關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，我們不僅需要專業(yè)能力強的大學生，更需要的是懂規(guī)則、守規(guī)則的高素質(zhì)全面發(fā)展的大學生。大學生的規(guī)則意識培養(yǎng)直接決定著大學生是否成為一名合格的大學生，是否能成為一名對社會有益的有志青年。大學生缺少規(guī)則意識，會產(chǎn)生無視規(guī)則、違反規(guī)則甚至是破壞規(guī)則的行為，一方面會對社會的發(fā)展和人民的權(quán)益產(chǎn)生十分不良的損害，更嚴峻的問題是缺少規(guī)則意識會導致大學生在認知上偏差，致使在成長之路上“越軌”，影響學生全面發(fā)展。

二、當代大學生規(guī)則意識認知的欠缺原因分析

當代大學生目前規(guī)則意識水平，這個在中國現(xiàn)在的建設(shè)和發(fā)展的過程中事關(guān)重要的。但是就目前中國當代大學生的規(guī)則意識水平來說，還是有待提高的，究其原因，會有自身的原因、社會的原因、家庭的原因等諸多原因?qū)е麓髮W生目前規(guī)則意識水平的欠缺，只有分析出這些規(guī)則意識欠缺的原因，才可以有的放矢的探索出培養(yǎng)目前大學生規(guī)則意識的有效途徑。

（一）“重懲罰輕樹立”培養(yǎng)方式

社會目前對于規(guī)則的制約制度和運行制度，主要是通過一系列的懲罰措施，來保障規(guī)則的有效運行。這樣讓人們對于違反規(guī)則意識的行為有了這樣的一個認識，規(guī)則是不允許違反的，一旦違反，將會有相應(yīng)的處罰措施。這樣的模式，在短期內(nèi)的效果，往往是十分明顯的，但是長期僅僅依靠這樣的措施，會產(chǎn)生這樣一種思維方式，就是這種處罰措施就像一雙眼睛，在這雙眼睛看到之處，就是規(guī)則有的地方，但是這些眼睛看不到的地方，就無法能使得規(guī)則實現(xiàn)。

（二）獨生子女的生長環(huán)境導致個人主體思想比較嚴重

現(xiàn)在的獨身子女由于家庭普遍圍著這一個孩子轉(zhuǎn)，在成長的過程中，養(yǎng)成了特立獨行的習慣，在遇見很多問題的時候，獨生子女大學生往往會從自身的角度來出發(fā)，甚至在遇見有些規(guī)則問題的話，往往就算破壞了規(guī)則的行為，其父母均會為其承擔后果，導致了就算違反規(guī)則也無任何情況的發(fā)生。

（三）個人自由主義和實用主義嚴重消弱了規(guī)則意識的認知

在全球化發(fā)展的今天，自由主義和實用主義的盛行的情況下，在大學生群體中產(chǎn)生了這樣的一種思維習慣就是只要是可以收獲有利益的東西，就是有用的事物。在違反規(guī)則的情況下，個人是在違反規(guī)則的情況下獲得一些益處，但是這樣的益處是建立在損害整個社會群體的條件下產(chǎn)生的。這樣長期以往，就會產(chǎn)生虛弱大學生規(guī)則意識水平的狀態(tài)。因此，大學生的個人自由主義和實用主義嚴重消弱了規(guī)則意識的認知。

三、當代大學生的規(guī)則意識教育模式探索

大學生的規(guī)則問題，一直都是社會關(guān)注的一個焦點，一方面，作為大學生是社會主義建設(shè)者，是社會主義事業(yè)的接班人，對于社會和諧的構(gòu)建，建立一個規(guī)則的社會，是關(guān)鍵的基礎(chǔ)作用；另一方面，大學生群體是一個高素質(zhì)群體，并且具有廣泛的網(wǎng)絡(luò)覆蓋面和擴散作用，來自五湖四海的各個地方的高素質(zhì)學生聚集在一起，他們對于規(guī)則的理解和遵守本身強于一般人，并且將他們的規(guī)則教育工作做好了，做扎實了，做完善了。他們回到各自的當?shù)?，也會通過其本身的一言一行影響到周圍的人，使得規(guī)則這一概念的深化，更具有廣博性。

（一）引導大學生建立規(guī)則的概念

對于大學生來說，我們要教育大學生具有規(guī)則的意識和遵守規(guī)則，我們整天告訴他們，做人要有規(guī)則，這個是做人最為基本的東西，但究竟什么是規(guī)則，或者說我們應(yīng)該怎么做才能被稱之為規(guī)則，我們的學生基本上沒有多少認知。究其根本的原因就在于，我們整天強調(diào)的是規(guī)則這個一個概念的名稱，似乎認為這一個概念是一個所有都能懂得或是所有人都能知道的概念。在這樣一個描述中，一個所有人都似乎能懂得概念，就是一個所有人都不懂得概念。就如同我們現(xiàn)在規(guī)則的概念，大學生似乎都能說規(guī)則是一個什么樣的情況，但是，真正說出來規(guī)則的概念，就無法定義出來，這樣，大學生從本身的角度來說就無法真正了解到規(guī)則是什么，更無法談及未來成為一個有規(guī)則的人，至多可以說是一個站在規(guī)則的名義下的一個表面上遵從規(guī)則的大學生而已。

（二）在大學生的心中塑造出屬于學生自我的規(guī)則概念

根據(jù)斯皮羅的觀點，我們可以將規(guī)則這一概念歸之為結(jié)構(gòu)不良的知識，因為其不確定性是十分的明顯，我們無法定義出來一個完整的規(guī)則的概念，也無法推導出來一個規(guī)則的概念。面對規(guī)則這樣一個概念，建構(gòu)主義者認為這樣一個概念是需要我們自身進行一個主動的建構(gòu)的過程，我們所教育的環(huán)節(jié)只能為我們提供這樣一個過程，這個過程我們提供給大學生一些構(gòu)建規(guī)則自我認知結(jié)構(gòu)的一系列零件，或者可以說是一系列的圖示和文本，究竟這個是一個什么樣的東西，我們無法提供這樣一個教育，甚至我們無法去表達規(guī)則這個一個事物。所以，我們教育大學生規(guī)則的這一概念，并不能單單從規(guī)則這一名稱的角度來對于大學生進行一個規(guī)則的教育。這些名稱性的教育對于大學生最后來說，僅僅就是一個名稱而已，或者可以說是一個定義的語句罷了。而真正對于大學生的規(guī)則教育應(yīng)當使得他們明白，對于我們大學生究竟什么樣才是規(guī)則的，我們應(yīng)當怎么樣面對規(guī)則，我們應(yīng)當怎么做才是規(guī)則的，怎么做一個規(guī)則的人。通過對于規(guī)則的教育，讓大學生建構(gòu)出來屬于自我的規(guī)則結(jié)構(gòu)，自覺做一個規(guī)則的人。

（三）強化大學生心中的規(guī)則認知

大學生的規(guī)則教育是一個長期的過程，是一個需要通過一直進行自我規(guī)則構(gòu)建的過程。在這個過程中，規(guī)則的自我構(gòu)建是規(guī)則教育的一個起始環(huán)節(jié)，是一個重要的組成部分。教育是一個有始有終的過程，需要對于大學生人格的形成，世界觀的形成以及歷年的形成是一個塑造的過程，這樣的一個過程，在起始的部分做的很好了，缺少一個保持的過程，那么最終的塑造結(jié)果就會失敗。

這里，塑造可以認為一個循環(huán)往復的過程，自我規(guī)則的構(gòu)建有依賴于前事件的經(jīng)驗，這個前事件的經(jīng)驗對于后來的構(gòu)建起著構(gòu)建基礎(chǔ)的作用。這一點在斯金納那里認為的是強化原理，我們只有對于規(guī)則事件不斷的強化，我們對于這個概念的構(gòu)建才是可以構(gòu)建起來，才是可以將之成為一種構(gòu)建出來的體系的。

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作者簡介：

喻成杰（1986.10—），湖北麻城人，河北農(nóng)業(yè)大學現(xiàn)代科技學院辦公室科員，助教，研究方向：行政管理。