馮紫浩

摘要：民族音樂(lè)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中音樂(lè)文化以及傳統(tǒng)文化的反映與傳承，多元民族文化對(duì)國(guó)家民族音樂(lè)可造成極大的沖擊，同時(shí)也有利于民族音樂(lè)的發(fā)展與傳承。本文首先對(duì)民族音樂(lè)文化以及多元文化音樂(lè)分別進(jìn)行了論述，并對(duì)民族音樂(lè)文化與多元文化音樂(lè)教育傳承中的相互關(guān)系進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上提出了民族音樂(lè)文化傳承中多元文化音樂(lè)教育的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè) 多元文化音樂(lè) 價(jià)值

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）12-0126-02

隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，世界各國(guó)在文化、經(jīng)濟(jì)以及政治等多方面交流日益增加，民族、國(guó)家間的音樂(lè)教育也碰撞出新的火花。多元文化音樂(lè)可以反映出不同民族、國(guó)家的文化、發(fā)展等，因此如何在民族音樂(lè)文化的傳承中引入多元文化音樂(lè)教育以豐富我國(guó)民族音樂(lè)成為每個(gè)教育者需要思考的重要問(wèn)題。

一、多元化音樂(lè)教育

所謂音樂(lè)文化指的是以音樂(lè)為語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人們思想情感以及內(nèi)心世界變化的一種文化形式，受到民族、傳統(tǒng)文化、人們生活方式等多種因素的影響，民族地域特點(diǎn)鮮明。世界上任何民族的音樂(lè)文化都有其精華以及鮮明的特點(diǎn)，都具有傳承以及發(fā)展的權(quán)利。在不同文化背景下，由于人們對(duì)音樂(lè)的理解以及認(rèn)識(shí)不同，因此音樂(lè)教育業(yè)必然存在著明顯的差異。通過(guò)音樂(lè)教育可以反映出當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)于音樂(lè)文化表現(xiàn)出的價(jià)值觀，至此，每個(gè)民族極具特色的音樂(lè)教育形成。

由于音樂(lè)文化藝術(shù)是多元的，所以音樂(lè)教育業(yè)必然具有多元化特點(diǎn)，隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，知識(shí)、文化等已經(jīng)全球化。人們認(rèn)識(shí)、接受的文化已經(jīng)超越了本民族文化的界限，尤其是“再闡釋”“跨文化生存”概念的提出，為解決文化身份認(rèn)同危機(jī)提供了機(jī)遇。全球多元文化可以使人們挖掘本地民族文化，而不同國(guó)家之間文化的相互傳播與交流，形成了新的更加開(kāi)放的文化。音樂(lè)教育的主要目的是為了音樂(lè)文化的傳播，使人們通過(guò)與音樂(lè)文化的接觸來(lái)感知其帶來(lái)的魅力，通過(guò)音樂(lè)特有的美感來(lái)提高自身的審美。音樂(lè)自出現(xiàn)以后，承載著人們的情感與期望，因此音樂(lè)的傳承說(shuō)到底也是一種意識(shí)、文化的傳承，在漫長(zhǎng)的歷史中，即使是傳統(tǒng)音樂(lè)也會(huì)受到不同時(shí)代的影響，因此音樂(lè)在傳承過(guò)程中也必然會(huì)出現(xiàn)新的特點(diǎn)以及變異，尤其是在開(kāi)放度如此高的今天，我們必須要正確看到傳統(tǒng)文化的傳承以及與外來(lái)多元音樂(lè)文化的融合，尊重其他民族的音樂(lè)并選擇性的吸收好的文化，從而在本民族音樂(lè)文化發(fā)展的基礎(chǔ)上來(lái)促進(jìn)二者的融合以及發(fā)展。

二、民族音樂(lè)文化傳承中多元文化音樂(lè)教育的傳承

音樂(lè)涉及了較多學(xué)科，不僅與戲劇、文學(xué)有所關(guān)聯(lián)，同時(shí)也與建筑、美術(shù)、地理、歷史等學(xué)科有著緊密的聯(lián)系，這就決定了音樂(lè)多元化的特點(diǎn)。具體而言我國(guó)民族音樂(lè)文化傳承中多元文化音樂(lè)教育的傳承主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）音樂(lè)傳播載體的多元化

我國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)形式主要有戲曲、說(shuō)唱、民歌、樂(lè)器以及歌舞等，如戲曲鼻祖昆曲等，而在戲曲的表演中有琵琶、笙、二胡等樂(lè)器，這些具有民族特色的樂(lè)器作為戲曲的伴奏有著相輔相成的效果。近年來(lái)隨著中西方音樂(lè)文化的交流與碰撞，在戲曲表演中，人們已經(jīng)逐漸加入了西方傳統(tǒng)或現(xiàn)代樂(lè)器，如比較受歡迎的《紅燈記》《大唐貴妃》《梁祝》《白蛇傳》中均出現(xiàn)了西洋管弦樂(lè)器，如大提琴、鋼琴等，并取得了更好的表現(xiàn)效果與藝術(shù)形式，獲得聽(tīng)眾的認(rèn)可與贊譽(yù)。

（二）民族音樂(lè)文化中多元文化音樂(lè)教育的傳承

學(xué)校作為音樂(lè)教育的主要陣地，音樂(lè)教育是實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年、大學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)文化教育的主要手段，不僅包含了音樂(lè)理論知識(shí)的教育學(xué)習(xí)，同時(shí)包含表演技能、音樂(lè)演奏等傳承與學(xué)習(xí)。以往我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課程多以中國(guó)傳統(tǒng)曲目為教材，然而近年來(lái)越來(lái)越多的西方樂(lè)器如管弦樂(lè)等被引進(jìn)，而西方古典音樂(lè)如《天鵝湖》《命運(yùn)》《彌賽亞》等也出現(xiàn)在初中音樂(lè)教程中，對(duì)學(xué)生審美趣味以及音樂(lè)眼界的開(kāi)闊產(chǎn)生了重要的作用。

三、民族音樂(lè)文化傳承中多元文化音樂(lè)教育的價(jià)值

任何社會(huì)發(fā)展階段，政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間都是一個(gè)統(tǒng)一的整體，在反映以及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展上有著重要的作用。民族音樂(lè)作為民族發(fā)展進(jìn)程中的精華，在發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)吸收其他好的文化，并實(shí)現(xiàn)二者的融合與發(fā)展。

（一）促進(jìn)本地民族音樂(lè)文化的發(fā)展

音樂(lè)文化是時(shí)代的產(chǎn)物，會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化，在音樂(lè)文化的變遷過(guò)程中，傳播是最重要的一個(gè)方面。多元文化教育可以通過(guò)多種途徑、傳播方法、媒介等在社會(huì)以及區(qū)域之間進(jìn)行傳播。多元文化也是在不同地域的傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，集成了傳統(tǒng)音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)。在多元文化音樂(lè)的傳播以及教育過(guò)程中，可以借鑒外來(lái)音樂(lè)文化多樣的風(fēng)格、技術(shù)以及精神，并在民族文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，最終吸收為本民族文化，促進(jìn)了民族音樂(lè)文化的發(fā)展，使其形式更加豐富。如著名音樂(lè)家劉天華在對(duì)二胡作品《光明行》進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，結(jié)合了西方小提琴技法，使作品呈現(xiàn)出了新的魅力與色彩，帶來(lái)了不一樣的美的感受。由此可見(jiàn)，在民族音樂(lè)文化的傳承中，加強(qiáng)與多種音樂(lè)文化之間的融合與交流，通過(guò)借鑒與互補(bǔ)，有助于實(shí)現(xiàn)本民族音樂(lè)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）多元文化音樂(lè)教育時(shí)民族音樂(lè)文化發(fā)展傳承的關(guān)鍵

音樂(lè)文化滲透人們的日常生活。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化最早以“風(fēng)、雅、頌”為主要形式，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與歷史的變遷，音樂(lè)逐漸成為民間廣泛傳播的表現(xiàn)生活、感情的一種形式，是人們勞動(dòng)、生活時(shí)利用娛樂(lè)方式來(lái)進(jìn)行環(huán)境感染、民俗活動(dòng)以及社會(huì)音樂(lè)文化的音樂(lè)教育行為。以四川省為例，除了廣泛居住的漢族人民外，同時(shí)有藏族、羌族、滿族、彝族、僳僳族、回族等，這些民族之間的宗教信仰、崇拜圖騰、生活方式等有著各方面的差異，而隨著時(shí)代推移，民族之間不斷融合、發(fā)展以及同化，最終形成了多元化的音樂(lè)文化，民族風(fēng)格鮮明。就我國(guó)學(xué)生民族音樂(lè)文化的傳承而言，可以從傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)、文化等多方面進(jìn)行音樂(lè)文化知識(shí)講授，在學(xué)生掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)后，進(jìn)行多元文化音樂(lè)的教育與鑒賞，在賞析中發(fā)現(xiàn)不同音樂(lè)文化之間的差異與共同點(diǎn)，提煉出系統(tǒng)、概括性的知識(shí)，以更好的豐富傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（三）民族音樂(lè)文化中傳承多元文化音樂(lè)教育有助于增強(qiáng)民族凝聚力

中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化有著鮮明的民族內(nèi)涵，可以使人們感受到中華傳統(tǒng)美德、歷史發(fā)展變遷等，具有較大的文化價(jià)值。在民族音樂(lè)文化傳承引進(jìn)多元文化音樂(lè)教育過(guò)程中，教師可以選擇具有代表性的傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)進(jìn)行教育，通過(guò)與西方古典音樂(lè)的比較以及融合，可以提高學(xué)生的音樂(lè)文化鑒賞能力，更能夠增加學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化精神的熱愛(ài)，激發(fā)其濃厚的民族自豪感。如在古箏名曲《高山流水》的演奏中，可以增加鋼琴合奏的形式，體會(huì)不同演奏技法之間音樂(lè)的氣勢(shì)、意境轉(zhuǎn)換，從而使學(xué)生體會(huì)到我國(guó)古代文人騷客的超脫于物外、寄情于自然的情懷。

四、結(jié)語(yǔ)

民族音樂(lè)文化的發(fā)展進(jìn)程中必然會(huì)受到時(shí)代特性的影響，這是由音樂(lè)文化的存在形態(tài)以及社會(huì)必然發(fā)展趨勢(shì)所決定地。在民族音樂(lè)文化傳承與教育中引進(jìn)多元文化音樂(lè)有助于開(kāi)闊學(xué)生的視野，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的發(fā)展與創(chuàng)新，為民族音樂(lè)更好的發(fā)展注入新的力量，從而為我國(guó)民族音樂(lè)文化走向世界提供了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳雅先.論音樂(lè)文化與音樂(lè)教育的關(guān)系—兼談音樂(lè)傳承之文化與音樂(lè)文化的傳承[J].音樂(lè)研究， 2000，（03）.

[2]勒茅珠瑪.多元文化背景下高校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)傳承發(fā)展[J].音樂(lè)大觀，2014，（07）.

[3]任占忠.世界多元文化背景下高校音樂(lè)教育中對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)科技，2014，（10）.

[4]劉桂珍.中國(guó)多元文化音樂(lè)教育發(fā)展的時(shí)代策略[J].東北師大學(xué)報(bào)，2012，（02）.