鄒娟

匈牙利著名的數(shù)學(xué)家玻利亞認(rèn)為：“學(xué)習(xí)過程是從行為和感知開始的，進而發(fā)展到詞語和概念，以養(yǎng)成合理的思維習(xí)慣而告結(jié)束。”沒有情境，沒有經(jīng)歷，如何感知？如何認(rèn)識？由此可知，課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的能力，必須正確引導(dǎo)學(xué)生從情境中來，到知識中去，建構(gòu)屬于自己的知識。教師以情境創(chuàng)設(shè)為手段，以知識的建構(gòu)為目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境?，F(xiàn)在多數(shù)教師都十分重視情境教學(xué)，不管是什么樣的課，都要加一個情境。但卻有些為創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境而創(chuàng)設(shè)情境，其質(zhì)量如何，是不是符合學(xué)生的實際生活，是不是有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)等都置之罔聞，從而走入了課堂教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)，迷失了教學(xué)的方向。

有位教師上《鄉(xiāng)愁》，設(shè)計了一個提問導(dǎo)語，目的是想讓學(xué)生說出課題來。于是他叫起一個學(xué)生，啟發(fā)道：“如果有個人到了一個遙遠的地方，時間一長，他開始想念自己的親人，這叫做什么？”

學(xué)生答道：“多情?！?/p>

“可能是我問得不對，也可能是你理解有誤。好，我換個角度再問：這個人待在外鄉(xiāng)的時間相當(dāng)長，長夜里他只要看見月亮就會想起自己的家鄉(xiāng)，這叫做什么？”教師又問道。

“月是故鄉(xiāng)明?！睂W(xué)生很干脆地答道。

“不該這樣回答。”教師有點急了。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睂W(xué)生回答的語氣顯然不太自信了。他抬頭一看，教師已是滿臉陰云，連忙換了答案：“月亮走我也走?！?/p>

“我只要求你用兩個字回答。而且不能帶‘月'字。”教師繼續(xù)啟發(fā)道。

“深情?！睂W(xué)生囁嚅道。

好在此時下面有同學(xué)接口：“叫做‘鄉(xiāng)愁'”，教師才如釋重負(fù)。

如此“猜謎式”的情境，早已經(jīng)偏離教學(xué)情境的設(shè)置目的，不但不能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，反倒影響和干擾學(xué)生的學(xué)習(xí)。

那么，怎樣創(chuàng)設(shè)行之有效的教學(xué)情境呢？下面我就結(jié)合自己日常的教學(xué)實踐談?wù)勛约簞?chuàng)設(shè)教學(xué)情境的感受與做法：

一、不是每節(jié)課都一定要創(chuàng)設(shè)情境。

情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該目的明確，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)任務(wù)，不是每節(jié)課都要創(chuàng)設(shè)情境。情境的創(chuàng)設(shè)，要有利于學(xué)生教學(xué)學(xué)習(xí)，有利于促進學(xué)生認(rèn)知技能、自主思考、情感態(tài)度、價值觀等方面的發(fā)展。所以，教學(xué)中既要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，又要充分發(fā)揮情境的作用，及時引導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉出問題，運用語言表達出自己的觀點，不能流于形式。用，要用得得當(dāng)；否則，不如不用。

二、杜絕主觀臆造，脫離生活實際。

用真實的情境呈現(xiàn)問題，營造問題解決的環(huán)境，以幫助學(xué)生在解決問題的過程中活化知識，變事實性知識為解決問題的工具，從而完成對新知識的意義構(gòu)建以及對原有知識經(jīng)驗的改造和重組。教師要深入觀察學(xué)生的生活，挖掘生活中的教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)具有一定真實性和現(xiàn)實意義的教學(xué)情境，使學(xué)生能真切感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，充分挖掘教材的智力因素，為學(xué)生創(chuàng)造思維的空間，讓學(xué)生置身其中，主動去嘗試和探索問題。

三、注重情感性

贊科夫指出：“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”一次公開課上，我執(zhí)教《心聲》一文時，我這樣導(dǎo)入的新課：“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家去，回到我們村子里去吧，我再也受不了啦……我給您跪下了，我會永遠為您禱告上帝，帶我離開這兒吧……”（情境朗誦）這是俄國作家契訶夫筆下的九歲的男孩萬卡，在圣誕節(jié)的前夜給他的爺爺寫的信中的一段話?？上?，這個可憐的小男孩的心聲卻無法寄給他親愛的爺爺，因為他不知道在信封上應(yīng)該寫上爺爺?shù)牡刂?。我還知道一個小男孩，他也有滿腹的心里話想要傾述。讓我們一起走入課文《心聲》去傾聽！

當(dāng)我朗誦時，我明顯感覺到全班一片寂靜，連平時管不住自己的學(xué)生，也在這有意創(chuàng)設(shè)的情境中被無聲的語言“管住了”。教師入境入情，帶來了學(xué)生的心動情發(fā)，起到了見作者之所見，思作者之所思，與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用。

四、形式多樣，有效激發(fā)。

一成不變，容易產(chǎn)生疲勞感?？梢詣?chuàng)設(shè)形式多樣的教學(xué)情境，如：利用有趣的故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用直觀教具的形象性創(chuàng)設(shè)情境，利用競賽活動激趣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用游戲活動創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)揮現(xiàn)代教育教學(xué)先進手段創(chuàng)設(shè)動畫情景，抓住學(xué)科特點，創(chuàng)設(shè)人文性的、富有情趣的教學(xué)情境，為了有效地引發(fā)學(xué)生的思考，創(chuàng)設(shè)開放的、富有探索性和挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境。蘇霍母林斯基認(rèn)為：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個開發(fā)者、研究者、探索者。”由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，學(xué)習(xí)者的理解才是最深刻、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。這就要求教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)要具有開放性和探索性，對學(xué)生具有挑戰(zhàn)性，能引導(dǎo)學(xué)生進行觀察、操作、猜測，鼓勵學(xué)生從多角度提出問題、思考問題和解決問題。

總而言之，情景教學(xué)的直觀性、趣味性和新穎性不是孤立分開的，而是相互交融，相互滲透。中學(xué)語文教學(xué)的目的就在于要使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。因此，教師要充分利用“情景教學(xué)”這一重要方法擴展教學(xué)形式，科學(xué)地創(chuàng)設(shè)各種各樣的情景，培養(yǎng)、維持和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高教學(xué)的質(zhì)量。