通草畫興起于廣府地區(qū)，慣稱“廣府通草畫”。作品以水性顏料在通脫木莖髓切成的“通草紙”上進行創(chuàng)作，內(nèi)容多為廣府地區(qū)民間百態(tài)、風光景物，是我國近代外銷畫的一種，蜚聲海外，被時人譽為“廣府手信”“廣州明信片”。

后由于現(xiàn)代造紙業(yè)興起以及社會動亂等原因，通草畫由盛及衰，市場日漸式微以至繪制技藝瀕臨失傳。近年來，在非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承日益得到重視的熱潮中，通草畫的復建與傳承得到了極大關注，已列入廣州市的傳統(tǒng)文化復建工程。廣州市越秀區(qū)少年宮在民族優(yōu)秀文化傳承的實踐中，不斷探索有效的傳承教育模式，積極促進非物質文化遺產(chǎn)通草畫藝術的傳承與發(fā)展。

一、開拓通草畫傳承渠道

少兒美術教育是傳承通草畫藝術的主渠道，從2008年開始，廣州市越秀區(qū)少年宮組織學生以科技創(chuàng)新小課題切入通草畫研究，促成了“廣府通草畫熱潮”的形成。這也是通草畫藝術首次進入青少年傳承教育領域的嘗試，從引導、組織學生開展通草畫探究性學習活動開始，不斷總結教學經(jīng)驗，再推及較大范圍傳播，逐步構建起有效的通草畫傳承教學模式。2009年，越秀區(qū)少年宮正式開辦通草畫傳承教學實驗班，將通草畫傳承引入常態(tài)美術課程教學中，使其發(fā)展成為少年宮頗具影響力的美術特色課程，并在更大范圍的中小學中開展傳承通草畫藝術實踐活動。

二、組建通草畫傳承梯隊

傳承非物質文化遺產(chǎn)，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須先組建一支學習傳承梯隊。在廣州博物館、越秀區(qū)委宣傳部、越秀區(qū)教育局和越秀區(qū)少年宮的指導、支持和幫助下，我們組建起以美術教師為骨干的通草畫教科研團隊，將通草畫傳承教育有序地拓展和深化。2016年，越秀區(qū)少年宮通草畫美術班已增至70多個，組成涵括4至16歲的不同學年段的學習傳承梯隊，并逐步組建起師生核心團隊，持續(xù)開展通草畫藝術傳承與推廣教學實踐。

為使通草畫藝術在傳承教育中得到創(chuàng)新發(fā)展，越秀區(qū)通草畫教科研團隊以少年宮為“通草畫傳承教育基地”，組織一批中小學、幼兒園為傳播的種子學校，先后發(fā)展了50多所中小學、幼兒園為“通草畫傳承教育實踐基地”，廣泛開展通草畫藝術傳承教育活動，引領通草畫藝術的推廣。團隊老師自覺以傳承和推廣通草畫藝術為己任，結合學校美術課、綜合實踐活動課和地方課程，課內(nèi)外結合開展通草畫藝術教育，利用周末、節(jié)假日在學校、社區(qū)廣泛開展傳播、傳承教育活動，并在社區(qū)、博物館開設通草畫課堂，舉辦通草畫師生研習班、學生暑期班等。

三、壯大通草畫傳承力量

為提高通草畫藝術傳承水平，擴大通草畫的文化影響，必須不斷壯大通草畫研究、傳承的力量。研究團隊密切聯(lián)系、溝通我國大陸、香港、臺灣的通草畫藝術文化研究學者和通草畫技藝傳承人，積極聯(lián)絡國際有關學者，組織國內(nèi)外通草畫藝術文化交流和學術研討，舉辦通草畫傳承教育學術研討會。在推進普及通草畫藝術實踐活動的同時，促進加強通草畫藝術文化和通草畫傳承教育的學術研究。

2015年，越秀區(qū)少年宮“通草水彩畫繪制技藝”項目入列“越秀區(qū)第四批區(qū)級非物質文化遺產(chǎn)名錄”，標志著我們持續(xù)經(jīng)年的通草畫傳承教育工作得到了認可，也意味著我們要面臨新的歷史發(fā)展任務：在提高藝術傳承水平的同時，要爭取提高“非遺”項目級別，發(fā)揮通草畫在傳承民族優(yōu)秀文化，促進立德樹人中的作用。

面對這項承載著廣府記憶影像又消弭多年的文化項目，研究團隊積極解決各種難題。2017年3月12日，我國的第39個植樹節(jié)，為了復種在廣府地區(qū)已經(jīng)絕跡多年的通草（通脫木），越秀區(qū)少年宮蘇昕通草畫工作室與廣州博物館、越秀區(qū)非物質文化遺產(chǎn)保護中心一起在廣州越秀山建立了“通脫木研究共育基地”，探索在廣州地區(qū)復種通脫木的可能性，深入研究通草畫紙的性狀與制作。

通草畫傳承教育實踐，現(xiàn)在僅僅是開始，還存在著許多教學實操的困惑，需要我們踏踏實實地摸著石頭過河，在實踐中不斷探討通草畫藝術傳承教育的理論認識，總結行之有效的傳承教育模式，在少兒美術教育領域為通草畫藝術打下廣泛而深厚的群眾基礎，賦予這一具有濃郁嶺南特色的近古繪畫藝術以新的時代內(nèi)涵，促進通草畫藝術的傳承與發(fā)展。

責任編輯 王思靜