戚美娟

【摘要】我們應(yīng)該賦予語(yǔ)文課堂怎樣的色彩？本色！唯有本色才是語(yǔ)文課堂的芬芳所在。語(yǔ)文課堂的本色是什么？樸實(shí)有效、反復(fù)吟誦、靈動(dòng)生成就是其本色。本色語(yǔ)文：把語(yǔ)文當(dāng)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；本色教學(xué)；樸實(shí)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

本色語(yǔ)文：把語(yǔ)文當(dāng)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文。本色，不是守舊；本色，不是倒退；本色，更不是無(wú)為。本色，不排斥其他風(fēng)格；本色，也不反對(duì)創(chuàng)新；本色，更不放棄更高更好的追求。本色，是語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)。你可以走得很遠(yuǎn)，但這里是出發(fā)地。

我們應(yīng)該賦予語(yǔ)文課堂怎樣的色彩？本色！唯有本色才是語(yǔ)文課堂的芬芳所在。語(yǔ)文課堂的本色是什么？樸實(shí)有效、反復(fù)吟誦、靈動(dòng)生成就是其本色。

一、樸實(shí)有效，還課堂簡(jiǎn)單實(shí)在

樸，即簡(jiǎn)單，教學(xué)內(nèi)容要簡(jiǎn)明，教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)潔，教學(xué)方法要簡(jiǎn)易。實(shí)，即實(shí)在，課堂上要讓學(xué)生有收獲。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要渠道，是學(xué)生獲取知識(shí)的主要陣地，是學(xué)生形成自身能力，并體現(xiàn)素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)一定要立足學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生。語(yǔ)文課堂的教學(xué)一定要著眼文本，融入文本，哪怕學(xué)習(xí)幾個(gè)生字，幾個(gè)詞，幾個(gè)句子，讀讀，寫(xiě)寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)，很干凈，很清楚，讓孩子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地學(xué)，實(shí)實(shí)在在地會(huì)。

例如在教學(xué)二下《識(shí)字2》這課詞串時(shí)，因?yàn)檎n文介紹的是桂林山水，所以在課文結(jié)尾的時(shí)候，我讓孩子們讀讀有關(guān)描寫(xiě)山水的詞（萬(wàn)水千山、綠水青山、錦繡河山、大好河山），并且讓孩子在積累本上工工整整地抄錄下來(lái)。另外，《桂林山水》是一篇經(jīng)典美文，我讓孩子們把補(bǔ)充習(xí)題上關(guān)于寫(xiě)水的那一段熟讀成誦，從而學(xué)習(xí)了一個(gè)句式：漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，孩子們一定會(huì)成為一個(gè)語(yǔ)言積累豐富的人。

二、反復(fù)吟誦，還課堂書(shū)聲瑯瑯

古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。所以語(yǔ)文教學(xué)一定要重視誦讀。特別是詩(shī)歌教學(xué)，必須從學(xué)“讀”開(kāi)始，這種“讀”從本質(zhì)上區(qū)別于將書(shū)面的字形付諸物理的聲音，它要求通過(guò)這種聲音表達(dá)出詩(shī)歌內(nèi)在的韻律和附著其上的情感。聲情并茂地誦讀，是一種感染；抑揚(yáng)頓挫地吟詠，是一種陶醉；只有熟讀成誦，才能仔細(xì)品味詩(shī)句的意蘊(yùn)，體悟作者的情感與操行，繼而咀嚼其中的音韻味道。讓學(xué)生要讀得情意濃濃、讀得眉開(kāi)眼笑、讀得興高采烈、讀得熱淚盈眶、讀得潸然淚下。以教學(xué)《石灰吟》為例，在品詩(shī)的基礎(chǔ)上，如何指導(dǎo)學(xué)生深情誦讀呢？在了解了于謙的生平后，我設(shè)計(jì)了“一誦—少年抒懷”“二誦—為官感悟”“三誦—臨刑陳詞”“四誦—后世評(píng)價(jià)”的環(huán)節(jié)，把誦讀與回味于謙的階段人生聯(lián)系起來(lái)，更好地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的情志。

三、靈動(dòng)生成，還課堂真實(shí)本色

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”，這預(yù)示著語(yǔ)文課堂要改變過(guò)去滿(mǎn)堂灌的形式，代之以激發(fā)學(xué)生的求知欲，開(kāi)啟學(xué)生智慧的充滿(mǎn)生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)模式。于是，我們經(jīng)?？吹竭@樣一種不正常的現(xiàn)象—許多觀(guān)摩課、展示課、公開(kāi)課悉數(shù)經(jīng)過(guò)千錘百煉的粉飾而成為“優(yōu)課”，其實(shí)華美乃至完美的背后是虛假。語(yǔ)文教學(xué)一定要求真務(wù)實(shí)，不浮躁，不搞花架子，不走過(guò)場(chǎng)。那么這就要求教師從關(guān)注預(yù)設(shè)的教案，走向關(guān)注學(xué)生、學(xué)情和生成。

例如在教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課時(shí)，為了突破重難點(diǎn)，我在課前預(yù)設(shè)了不同層面的教學(xué)設(shè)計(jì)，但學(xué)生還是霧里看花。當(dāng)課堂陷入僵局時(shí)，不經(jīng)意間，一個(gè)孩子精彩的比喻，成了很好的突破口，他說(shuō)：“敵人像一只只蟲(chóng)子，而宋慶齡一身正氣就像樟樹(shù)本身的香氣，樟樹(shù)不易招蟲(chóng)而且這種香氣能夠永久保持，這正是樟樹(shù)的可貴之處?！蔽冶阋騽?shì)利導(dǎo)，宋慶齡一身正氣，也讓敵人畏懼幾分，這正是她的人格魅力所在。孩子們忽然明白過(guò)來(lái)，原來(lái)樟樹(shù)的可貴之處正是宋慶齡高貴品質(zhì)的體現(xiàn)，從而在孩子們的心靈深處喚起對(duì)宋慶齡的崇敬之情。讓學(xué)生從不懂到懂，從啟而不發(fā)到一發(fā)而不止，真正意義上為孩子解惑也！課堂上出現(xiàn)的預(yù)設(shè)之外，要及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整或變通教案，以保持學(xué)生思維的流暢性，這樣上課中可能出現(xiàn)的“事故”自然就會(huì)變成令人驚喜的“故事”。我們的語(yǔ)文課堂將走向大氣、走向?yàn)⒚?、走向睿智?/p>

只有為語(yǔ)文課堂著上本色，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能走上正途！

參考文獻(xiàn)

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